在一个震惊过世界的民族背后必有一段非同寻常的奋发故事，更有后人必去解读的历史密码。 在曾经的十三世纪，让人类和世界大吃一惊的民族就是当今蒙古人的英雄祖先。那么，他们来自哪里？他们是如何冲出古时蛮荒的？他们走入历史的初理念是什么？他们经历过怎样的聚散离合？是什么使他们败落谷底？他们是以怎样的生存形态进入成吉思汗时代？成吉思汗是如何把他们拉上马背，又一同走向复兴和崛起？古代蒙古人和成吉思汗版图认同的密码是什么？他们是怎样完成古时中国生存版图完全的无障碍对接？从蒙古民族匆匆走过的历史行程中，我们能够看到怎样的成败得失，能够得到怎样的智慧启迪？ 本书就是对这些悬念及蒙古民族历史风云的激情解读！
上古的中原部落联盟与周边部落融合而成华夏族，造就了强盛的秦汉皇朝，也缔造了汉民族自身。经魏晋南北朝时期的民族大融合，至唐朝形成了更多民族、更大规模的统一，出现了“胡越一家”、“天下一家”的鼎盛局面。宋元明清则是多民族统一国家的成长期，各民族人民的共同奋斗，创造了我们的伟大祖国，这是我国民族关系的主流。本书以“多元一体”为纲，以中国古代民族融合、国家统一与民族的关系为线索，概述了中华民族的形成与发展。
本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一。全书共分三章，内容包括：羌族概述，羌族的历史沿革，羌族的宗教信仰和文学艺术。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
德昂族，现有人口1.5万（1990年），为云南独有民族，主要居住在云南省潞西县与镇康县，少数散居于盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、耿马等地，与傣族、景颇族、佤族等民族杂居在一起。 本书将带你全面认识德昂族！全书不仅介绍了德昂族及其由来、德昂族的人口及其分布等，还介绍了德昂族的历史沿革、德昂族的宗教信仰与文化艺术等内容。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一，1947年由中国边疆学术研究会出版。本书共三部分，分别论述了大月氏人种及西窜年代考、中亚缠回为沙陀苗裔考、乌孙即哈萨（克）考，对于相关历史及称谓流变等情况进行了详细的考证，是相关研究的重要参考文献。
《西域史族新考》为汉代西域民族史论文集，内收作者论文三篇 《大月氏人种西窜年代考》《中亚缠回为沙陀苗裔考》《乌孙即哈萨克考》，书后附有《新疆民族表》。这对后人了解汉代西域民族变迁历史，研究中国民族文化具重要参考作用。全书文字通俗，史料翔实，是具较高史学价值的图书。
本书为汉代西域民族史论文集，内收作者论文三篇：《大月氏人种西窜年代考》、《中亚缠回为沙陀苗裔考》、《乌孙即哈萨克考》，书后附有《新疆民族表》。这对后人了解汉代西域民族变迁历史，研究中国民族文化具重要参考作用。全书文字通俗，史料翔实，是具较高史学价值的图书。
景颇族，中国少数民族之一。现有人口119209人。主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的陇川县、潞西市、瑞丽市、盈江、梁河三县，少部分散居于其他州县。在中国景颇族聚集多集中的地方是云南省德宏州陇川县，陇川县被称为“中国目瑙纵歌之乡”。景颇族他们主要从事农业，种植水稻、玉米、旱谷等作物。有自己的语言和文字。景颇族素以刻苦耐劳、热情好客、骁勇威猛的民族性格著称。他们有句家喻户晓的成语：“要像狮子一样勇猛。”他们用勤劳的双手征服大自然，用大长刀与恶势力作斗争。历史上，多次顽强抵御外敌侵入，为保卫祖国领土立下了功勋。 本书将带你全面认识景颇族！全书不仅介绍了景颇族及其由来、景颇族的人口与分布、景颇族的生产与生活等，还介绍了景颇族的历史沿革、景颇族的宗教信仰与文化艺术等内容。
《东北地方沿革及其民族》为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。全书分为东北的地方沿革、边界交涉、东北居民史的考察、东北的主要民族与人口分布、东北境内的汉族、东胡系各族、蒙古族、满洲旗人等八章，考证了东北地区的历史、政治建置沿革、民族等问题，并附图表及 东北新图 一幅。
本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一。全书共分三章，内容包括：布朗族概述，布朗族的历史沿革，布朗族的宗教信仰与民俗文化。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族自治县，其余分布在维西、中甸、宁蒗、德钦和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县。据史学家考证，纳西族原是中国西北古羌人的一个支系，大约在公元三世纪迁徙到丽江地区定居下来。 早在一千多年前，纳西族创造了这个民族珍贵的文化遗产—东巴象形文字和用这种文字写成的东巴经。东巴象形文字，纳西语叫做“森究鲁究”，意为依据物体形态画出来的痕迹。流传于海内外两万余卷东巴经的内容，涉及到纳西族人民各方面的知识，被中外学者誉为“纳西族古代的百科全书”。 本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关纳西族的文化历史知识。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
我国的怒族主要分布在云南省怒江傈僳族自治州的泸水、福贡、贡山、兰坪县，迪庆藏族自治州的维西县和西藏自治区的察隅县等地。与傈僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等民族交错杂居。主要从事山地农业。根据2000年第五次全国人口普查统计，怒族人口数为28759。怒族有自己的语言，无文字，大都使用汉文。怒语属汉藏语系藏缅语族，方言之间差别很大，几乎不能通话。但由于与傈僳族长期共处，多数人会讲傈僳语。 本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关怒族的文化历史知识。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
一个民族的文化发展在历时态上固然要遵循文化演进的一般规律，而且在共时态上还会受到其他民族文化的影响，但同样重要的是，少数民族文化有其自身的结构、特性和运作机制，要应对文化转型过程中的各种挑战，就需要进行民族文化自身内在结构上的调适。本书(作者樊华)的目的，就是通过对作为过程的少数民族文化和作为符号的少数民族艺术发展状况的具体解析，在全球化、现代化之动态、开放的语境中，对少数民族文化艺术进行理论分析和价值评估，找寻少数民族文化艺术转型过程中传统与现代的契合点，为少数民族文化艺术的发展作些有益的探索。 在文化现代转型的进程中，少数民族以艺术为内核的审美文化建设具有重要的现实意义和价值。一个民族的文化记忆通常以符号的方式在艺术中积淀下来，并且艺术创造更注重强化文化的特性、整合文
鄂温克族人主要分布在中国东北黑龙江省讷河县和内蒙古自治区。鄂温克是民族自称，意思是“住在大山林里的人们”。鄂温克族有自己的语言但无文字。鄂温克语属阿尔泰语系满—通古斯语族通古斯语支。鄂温克牧民大多使用蒙古文，农民则广泛使用汉文。鄂温克族的口头创作有神话、故事、歌谣、谜语等，还善于用桦树皮刻剪成各种工艺品。大部分鄂温克人以放牧为生，其余从事农耕。驯鹿曾是鄂温克人的交通工具，被誉为“森林之舟”。鄂温克族信奉萨满教和喇嘛教。主要节日有祭敖包、阴历年和米阔勒节。 本书将带你全面认识鄂温克族！全书不仅介绍了鄂温克族及其由来、鄂温克族的人口与分布、鄂温克族的生产与生活等，还介绍了鄂温克族的历史沿革、鄂温克族的宗教信仰与文化艺术等内容。
赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的民族。主要分布在黑龙江省同江县、饶河县、抚远县。少数人散居在桦川、依兰、富饶三县的一些村镇和佳木斯市。因分布地区不同，从而有不同的自称。居富锦县大屯沿松花江上游的称“那贝”，居嗄尔当屯至津口村的称“那乃”，居勒得利村沿黑龙江下游至乌苏里江的称“那尼傲”。根据2000年第五次全国人口普查统计，赫哲族人口数为4640。使用赫哲语，属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。无文字。早年削木、裂革、结革记事。因长期与汉族交错杂居，通用汉语文。 本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关赫哲族的文化历史知识。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
保安族聚居区位于甘肃、青海交界的积石山下，北临黄河。保安族主要聚居在积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内，少数散居在临夏回族自治州各县和青海省的循化县。根据2000年第五次全国人口普查统计，保安族人口数约为16505。保安族与东乡族、撒拉族在元明清大约700年中，一直是回回民族不可分割的一部分。保安族主要从事农业、手工业，以打刀为主，“保安刀”十分著名。 本书将带你全面认识保安族！全书不仅介绍了保安族及其由来、保安族的人口与分布、保安族的生产与生活等，还介绍了保安族的历史沿革、保安族的宗教信仰与文化艺术等内容。
珞巴族主要分布在西藏东起察隅，西至门隅之间的珞渝地区，以米林、墨脱、察隅、隆子、朗县等为集中。珞巴族内部部落众多，主要有“博嘎尔”、“宁波”、“邦波”、“德根”、“阿迪”、“塔金”等。“珞巴”是藏族对他们的称呼，意为“南方人”。新中国成立后，根据实际情况和本民族意愿，正式定名为珞巴族。主要从事农业和狩猎。有自己的语言。 本书将带你全面认识珞巴族！全书不仅介绍了珞巴族及其由来、珞巴族的人口与分布、珞巴族的生产与生活等，还介绍了珞巴族的历史沿革、珞巴族的宗教信仰与文化艺术等内容。
为什么骁勇善战的凯尔特人在和罗马人厮杀的时候要全身脱光光？历史上真有亚瑟王？圆桌武士为什么要叫做圆桌武士？德鲁伊魔法祭祀要吃狗肉才能培养预言能力？ 凯尔特人是史前欧洲的古老民族。他们骁勇善战，以猎头割喉的野蛮行径在历史留下恐怖名声，但是他们同时也是伟大的艺术家。为后世制造出许多美丽的艺术精品。因为他们没有发明出成熟的文字，所以关于凯尔特人的纪录都是来自他们的死敌罗马人。他们的恐怖名声会是一种敌人的恶意抹黑吗?《砍头割喉的凯尔特人》为你还原恐怖历史的真相。
达斡尔族主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、扎兰屯市、阿荣旗及黑龙江省齐齐哈尔市区、梅里斯区、富拉尔基区（主要居住在罕伯岱村、洪河村、全和台村、海雅屯）、龙江县、富裕县、嫩江县、爱辉县；少数居住在新疆塔城县。 本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关达斡尔族的文化历史知识。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一。全书共分三章，内容包括：京族概述，京族的历史沿革，京族的宗教信仰与文化艺术。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
从远古走来，带着原始的质朴，千百年来守护着祖国这块热土。说不尽五彩缤纷的族群文化，道不尽轰轰烈烈的光荣事迹。高山族不仅为台湾的发展做出了自己的贡献，也为保护宝岛进行不懈的斗争。《台湾高山族》(作者叶兴建)资料翔实，既有历史的回顾，也有现状的描述；既认真分析了高山族发展的各种外在因素，也描绘了台湾高山族可歌可泣的反侵略斗争史。 《台湾高山族》图文并茂，语言简练并浅显易懂，是一本适合青少年朋友阅读的普及性读物。
毛南族是中国人口较少的山地民族之一。毛南族自称“阿难”，意思是“这个地方的人”。称谓表明他们是岭西的土著民族。虽然毛南族人口较少，但他们却以悠久的历史和独特的文化闻名于世。毛南人大部分居住在以茅难山为中心的环江县上南、中南、下南一带，下团六圩是他们的政治经济文化中心。另有少部分人分散居住在南丹、都安等县。 本书将带你全面认识毛南族！全书不仅介绍了毛南族及其由来、毛南族的人口与分布、毛南族的生产与生活等，还介绍了毛南族的历史沿革、毛南族的宗教信仰与文化艺术等内容。
