本书以文化为中心，从考古学的视角展开讨论。主要包括几个方面：说明考古学视角的独特性；介绍旧石器时代的文化演变，尤其是文化现代性的诞生（解剖学上现代人的文化），探索人类文化的独特性；从农业起源与社会冲突出发探讨文明起源过程，侧重探讨中国文明起源；关注文化传统（文化基因）的影响，结合历史发展的大趋势探讨当代中国文化的建设问题。文化作为线索贯穿全书。

兵马俑一号坑第三次发掘和秦咸阳城遗址发掘领队许卫红30年考古 寻秦记 ，根据秦兵马俑近30年及秦咸阳城遗址60年的考古发掘成果，拼合出史书上缺失的秦国匠人、军官、公务员、贵族的真实生活场景，发现秦国崛起的秘密，秦人的细致浪漫、超前的节约理念以及对外来文明的兼收并蓄。 真正的考古一线，有太多小说家绞尽脑汁也想象不出来的趣事。秦朝的 中央银行 的造币机竟然是在砖厂垃圾堆被发现的；为了尽力保留兵马俑彩绘，医用手术刀替下了考古手铲；考古专家和村民喝酒，跟盗墓者争文物，与建设方抢工期，在挖掘机铁爪下抢救秦砖，向房地产老总讲述管仲的城市建设理念 在博物馆柔和灯光下展出的是国宝，而不被人注意的烂土、残砖、石块同样镌刻着独有的秦国密码。考古从来不是为了探宝，而是透物见人，与古人对话。无论是展出的精美文

苏秉琦作为中国考古学泰斗之一，其主要学术贡献集中在三本书之中。除了《苏秉琦考古学论述选集》和《华人？中国人？龙的传人》之外，《中国文明起源新探》是他生前最后一部专著，是他在探索中华文化、中华文明和中华传统起源过程中的回顾和心得，也是集一生学术研究之大成的书，还是一本写给对考古学感兴趣的知识大众的通俗读物。书中包含了苏秉琦先生一生的主要学术成就，如中国六大文化区系类型理论，“古文化古城古国”“中国古代国家起源三部曲”和“发展模式三类型”等具有影响力的学术理论；以及90年代初提出世界性的中国考古学。对于今天的考古学研究仍然具有指导性意义。

皇陵，谜团重重。 从教科书，我们就知道兵马俑是与秦始皇有关的，但是，本书却对此提出了疑问。那么正确的答案到底是什么？ 根据影视书籍中的故事，我们得知，武则天是靠自己的聪明智慧才登上九五之尊的，但是，本书却认为武则天的发迹是源于其母。真相到底如何？ …… 此类推翻旧史的的话题本书很多，想探究其中原由，看看本书就知道了。

本书收录了著名考古学家苏秉琦、张光直和俞伟超先生关于良渚文化及相关问题的研究论文和重要讲话13篇。三位考古学家分别从区域考古、玉琮与宗教祭祀方面，以及文化衰变原因探讨的角度，对良渚文化及环太湖地区考古工作进行了分析探讨。书中还附有先生们珍贵的学术活动照片，是关于良渚文化及其相关研究的大家之作。

本书文字简炼，通俗易懂，集知识性，趣味性于一体，图文并茂的普及考古文博专业知识，使广大读者能学习掌握一定的考古文博信息。全书共分为考古之思、从源到流、源头活水三个部分，每个部分由多篇文章构成，每篇文章都阐述了一个大众感兴趣的，有关考古学，博物馆学方面等问题。

少年法老图坦卡蒙的墓葬被誉为2O世纪埃及考古学 伟大的发现之一。历经15年苦苦追寻，英国考古学家霍华德 卡特于1922 年底，在古埃及新王国首都底比 斯的尼罗河西岸帝王谷找到了它。在墓葬中，共发现 了 5OOO 余件精美伦的各式随葬品，其中法老的黄金面具、成套的金棺、各类宝石与黄金制成的装饰品尤为出名。图坦卡蒙的墓葬不再仅仅是一个考古发现，更是一个持续了百年的文化现象。图坦卡蒙也因这些宝物成为有埃及法老中知名的一位，尽管他死后数千年不为人知。 英国的埃及考古学家托比 威尔金森在《图坦卡蒙的号角》一书中，采用独特的视角和切入点来看这座墓葬及出土物件。他没有把重点放在大家耳熟能详的发现该墓葬的过程上，也没有对这位少年法老短暂的一生以及他统治期间埃及在政治上的分崩离析过多着墨，而是通过法老的随葬品，详细介

1922年冬天，霍华德 卡特成为第 个窥见埃及法老图坦卡蒙陵墓的人，他眯起眼睛，凑在他打开的小洞上，借着蜡烛的微光往里面看。到处都能看到金子的闪光。挖掘行动的赞助人卡那封伯爵拽着卡特的衣服，连珠炮似的问道： 你看见什么了？你看见什么了？ 卡特费尽力气才说出： 我看见了奇妙的东西。 古老而美丽的事物令人颤栗，吸引着一代代人接近它们、挖掘它们。 这本书涵盖世界上二十余个主要的考古胜地，以及重要的考古发现，我们将看到埃及法老的黄金面具，希腊帕提侬神庙里的大理石雕像，墨西哥丛林中的祭献品 这些文物将尽可能客观地告诉我们，我们的祖先过着怎样的生活、创造过怎样的文明，其中的一些文明又为何走向毁灭。 这也是一群 寻宝者 考古学家 的传奇故事。1872年，谢里曼为寻找特洛伊，在土丘上挖开伤口一般的大沟；20世纪60

本书内容通俗易懂又不失学术性，力图从考古学视角探寻中华文明的起源和发展。内容涵盖：考古学视角下的 中国 诞生史，中国文明的起源以及早期发展历程与特质，从全球文明史的视角看待中国文明的初兴；中国古代都城、秦阿房宫遗址、西汉海昏侯墓葬实验室考古实施情况，展现汉代生活的画像石；中国文化美好象征符号 凤 的考古发现；礼仪用玉器的起源及与社会发展的关系；以考古学实证说明民间传说 禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国 的真实性；以玛雅文明著名城邦洪都拉斯科潘遗址的 中国龙 介绍中美洲文明与中华文明的关联；日本考古简史；等等。本书不仅包括中国的考古发现，还将中国历史文化放到世界大背景中进行分析，图文并茂，生动有趣，读后能够更深刻地认识中华文明的起源。

商，在周代文献中首先是取得王朝地位的王室的名字。它是被商王室统治的国家的称号，也用以称呼商国人民及其他同时代人民所创造的文明。商还用来称呼中国历史上被商王朝统治的那一时代。本书从传统历史文献、青铜器、卜甲和卜骨、考古学、理论模式这五个角度切入，依据已知的考古发现和文献材料，力图全面呈现商文明的各个方面。基于所有可以利用的材料而撰写的一部简明而又整合的中国商代文明史，商文明的研究者传统上都是文献、甲骨、金文和考古等专注于某一些特殊材料的独立的学科里培养出来的，所有这些材料都是重要的。但是，每一门学科不可避免地侧重于商文明的某几个或某一些特殊的方面。

北大校园 燕园，不仅仅是一块圣地，这里的文物、古迹及相关历史，也常常让人震撼。本书搜录燕园内几乎所有地上文物，穿插与之相关的园林、古建和景观，钩沉典故、探究历史。作者在北大学习、工作三十载，文、图相映中饱含对燕园的深入认知和深厚感情，使得此书既为读者提供一个多姿多彩、空间分明有序的燕园立体指南，也可作为北大人忆念母校之寄托，为广大校友们进一步了解这座园林乃至这所大学的渊源及历史印痕提供有益参考。

中国传统文化源远流长，博大精深，凝结着炎黄子孙改造世界的辉煌业绩。包含着华夏先哲的无穷智慧，是先民留给后人的一份极其丰赡、弥足珍贵的宝藏。对于中华民族来说，汲来中国传统文化这渠活水，它可以为今天的社会主义现代化建设提供精神动力、智力支持和文化保证。对于我们每个人来说，学习和吸收中华传统文化。 它能给勇敢者以智慧，也能给勤奋者以收获 ； 它能给懦弱者以坚强，也能给善良者以欢乐 本书为《图说中国文化》丛书的考古发现卷。

《读点经典:震撼考古（世界卷）》融汇了文明遗迹中历史、文化、艺术、宗教、科学、社会等各方面的内容，将考古发现的趣味性和戏剧性表现出来，尽量做到知识性与可读性的完美结合，使读者徜徉在世界文明长河的同时，收获到阅读的财富

公元705年，中国古代历史上仅有的一位叱咤风云的女皇——武则天因病去世了。她留下了空无一字的高大石碑，巍峨宏伟，矗立于乾陵的东边。与乾陵的西边她的丈夫唐高宗李治的石碑遥相成对，形成合葬一体的格局。唐高宗的石碑上，刻满了丰功伟绩的碑文。一个无字碑，一个满字碑，给世人和后人留下诸多疑问，并引发了褒贬不一、毁誉各执、智者见智、仁者见仁的思索。

宝藏，一个永远有吸引力的话题。在藏宝的传说里，天文数字般的财富在历史的迷雾中若隐若现，真实的历史与虚构的传说亦真亦幻，充斥着神秘和冒险，无数的探险者和寻宝人穿梭其中。人类的智慧与耐心和人性背后的贪婪与残酷交织成一幅幅寻找宝藏的画面。让我们拨开神秘的面纱，探寻真实的宝藏与隐藏在宝藏后面的真实历史……

《探索·发现》编委会编著的《世界宝藏未解之谜》讲述了：财富因为各种各样的原因停驻在时间隧道里，它们或者被深埋在地下，或者被故意隐藏，或者被秘密收藏，而成为富有神秘色彩的宝藏。每个宝藏的背后，都有一个极富传奇色彩的故事，在历史长河中变得更加神秘。那些宝藏究竟在哪里？那些故事又是何等神秘？阅读《世界宝藏未解之谜》寻找宝藏的秘密。

我国的金器制品有着悠久的历史和骄人的工艺传统。金属于稀有的贵重金属，外表漂亮，机械加工性能好，延展性强，因此黄金一出现就被定为装饰用品的*金属，在这一点上中外是一致的。人们珍视它，匠人欢迎它。与其他材料相比，金的易于加工的特点，使金器还能改制翻新，从而形成新的多种形式的金制品。

在古代，西亚、北非和地中海沿岸都有过灿烂的文化。尼罗河流域和底格里斯一幼发拉底两河流域是人类早期文明的发祥地，古希腊、古罗马是欧洲文化的摇篮。这里曾经出现过诸多宏伟的建筑和高超的建筑作品。 相传在公元前，有一位叫菲伦的拜占庭科学家将这些古迹赞为“世界七大奇迹”。其后，某些古希腊、古罗马的作家也曾经提到过“世界七大奇迹 ”，但是名字不尽相同。依照菲伦所选并被古代学者一般所认同，并沿袭两千余年的“世界七大奇迹”的名称分别为：亚历山大灯塔、罗得岛太阳神巨像、哈利卡纳苏斯的摩索拉斯陵墓、奥林匹亚的宙斯神像、以弗所的阿尔忒弥斯神庙、巴比伦的空中花园、埃及金字塔。由于受历史条件的制约、交通工具的限制，“世界七大奇迹”实际上仅指地中海东部沿岸地区和岛屿上的宏伟建筑及雕刻品，当时旅行家

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上下五千年，中国太地筑了一座又一座帝王陵墓。这些陵墓。无论建筑和装饰技艺，还是数量巨大、价值不菲的陪葬品，其中所蕴藏的关于中国文化源流的珍贵线索，都可以大大满足今天的人们对自己祖先生存状态的强烈好奇心。无论是谁，当他看到那些精美绝伦、超乎想象的文化遗存的时候，心中定会升起对自己祖先的崇敬之情，以及对祖先留下的神秘文化的向往。 《迷踪帝陵》用一种娓娓道来的方式。将那些珍贵的残章断简归置起来，带领读者一起走过那些尘湮的历史。走过历代帝王的兴盛衰亡，走过风水宝地。并指引读者拨开重重疑云，在帝陵深处探秘鲜为人知的历史真相！ 《迷踪帝陵》由诸葛文编著。

甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的雏形，也被认为是汉字的书体之一，是现存中国古代成熟的一种文字。甲骨文是我国发现的早的文献纪录，对甲骨文的研究在学术上已成为一门世界性的学科。目前，从事研究甲骨文的中外学者已近600人，发表的专著、论文已达4000多种。甲骨文在历史学、文字学、考古学等方面都具有极其重要的意义，是出土的可信实物资料。《甲骨文》由于元著。

曹操宦官爷爷主立昏君导致东汉走向衰败。曹操三落三起，表面中兴汉室，暗地移天换日，破坏国体传统。撕裂北方社会，迷恋武力征讨，拒绝和平统一，是大规模特务统洽的开创者。曹丕禅代过把瘾就死，反对者立斩，开国两年、三十六岁产生亡国抛尸的梦魔，成为丧葬史上真正的“革命家”。

张伯驹是集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身的文化奇人 。一生醉心于古代文物，致力于收藏字画名迹，从 30 岁开始收藏中国古代书画，当初仅为爱好，曾买下中国传世*古墨迹西晋陆机《平复帖》、传世*古画迹隋展子虔《游春图》、唐代大诗人李白的《上阳台帖》等，经他手蓄藏的中国历代*书画名迹见诸其著作《丛碧书画录》者便有 118 件之多，被称为 天下*藏 。 该书以张伯驹收藏的国宝为切入点，重点讲述鲜为人知的国宝背后的故事，以及张伯驹不惜代价、置性命于不顾以求保藏文物珍品的爱国至诚。他以保存重要文物不外流为己任，不惜一掷千金，虽变卖家产或借贷亦不改其志。其传奇般的际遇，成为久传不衰的佳话。 张伯驹先生慧眼识宝，所藏书画件件堪称艺术史上的璀璨明珠。每一件国宝都是一个时代文明的缩影，它曾