本书系统总结文化遗产数字化保护方面的新技术与新进展，结合作者多年从事文化遗产数字化保护的应用实践，归纳提炼技术基础体系和专题应用技术，从不同角度介绍文化遗产数字化保护中所使用的有关技术和方法。内容涉及计算机图形学、图像处理和虚拟现实的学科应用，数字化建模、虚拟修复、辅助管理、数字展示等技术框架，关键技术和典型系统应用，适合从事计算机应用、博物馆学和考古学领域的学生和研究人员学习参考。

“扬州文化名城保护与复兴丛书”系统记述了新中国成立以来特别是本世纪以来历届扬州市委、市政府带领扬州人民在文化名城保护与复兴方面走过的光辉历程。 丛书共分为五册，各分册紧扣新世纪以来的扬州文化名城保护与复兴这一核心线索，用扎实的史料、生动的描写和鲜明的人物， 、多梯次地介绍了近年来扬州各相关部门在市委、市政府正确领导下“一张蓝图绘到底”、“一届接着一届干”，在古城保护和发展、大运河申遗、文化博览城建设和蜀冈—瘦西湖风景名胜区的保护和发展等方面取得的巨大成就，同时还特别介绍了隋炀帝陵发现和考古挖掘的经过。 华德荣主编的这本《雷塘数亩田（扬州隋炀帝陵发掘和展示）》就是该系列丛书之一。

本书由位于河北平山县的战国中山国王陵入手，主要从艺术史的角度探讨其规划营建过程中的诸问题，并试图藉此考察中山国文化身份转换的轨迹。以往的研究中，无论是考古学还是艺术史，在观察墓葬材料时，都倾向抽取单个器物或门类进行讨论。本书力图避免将都城遗址、墓葬和器物三者割裂来看，而试图由作品生成的角度，将它们置于共同的背景下观察。本书认为，不仅王陵内的器物可被视为作品进行解读，王陵本身从规划到完成的过程，亦可被视为人力创造的作品。甚至王陵存在的城市及空间，都是预 行过规划和设计的，而不是随心的产物。正因如此，我们可以将整个墓葬视为作品，讨论其生成的过程，以及它与参与构筑墓葬者之间的关系。本书认为，中山王墓提供了观察墓葬从规划到营建过程的 范例。通过对这一墓葬的观察，可以看到 墓作为作品，其

本书作者陈郁先生从事碑帖研究鉴藏十余年，积累了大量的相关资料，并发表、出版了一系列文章与论著，在碑帖研究领域具有很强的影响力。此书就是他的 新之作。本书上篇就崔敬邕墓志原石的出土、传拓及亡佚三方面，进行一番文献梳理，从一个侧面反映乾嘉金石学全面复兴之前，金石家对新出土墓志的传播和推广所作的努力。对崔敬邕墓志原石的亡佚作一探讨，以正本源。下篇继续对拓本版本的讨论。重点于若干递藏者的研究及辨析。对前贤的有关叙述进行补充考证，从而勾勒出崔敬邕墓志拓本整个流传历史的大致脉络。全书配有大量图版，与文字内容紧密关联，起到了很好的辅助说明作用。综合来看，本书是近年学术界对崔敬邕墓志研究的新颖之作、全面之作，体现了目前碑帖研究领域的前沿学术成果。

万娇专著的《苍洱地区史前文化》以洱海盆地为中心，梳理了大理市及其附近地区历年考古发掘和调查成果，综合述评了以往对该区域的考古研究。在此基础上，以近期发掘的大理银梭岛遗址出土的材料作为基础，通过对T10、T15所出遗物深人的地层学、类型学分析，将该遗址分为了四大期七期十一段，涵盖了苍洱地区新石器时代晚期到青铜时代的发展历程。以陶质陶色、纹饰、器物的典型组合为依据，初步拉出银梭岛遗址距今5000～2500年的年代序列框架。 在初步建立文化序列后，以年代为框架，通过各期的遗物、遗迹现象的分析，对银梭岛遗址各期的文化属性、社会生活一一进行推测、判断。 为了建立苍洱地区的年代序列，在对银梭岛进行重点分析的基础上，论文结合环洱海地区调查材料和历年考古发现，对银梭岛遗址的年代序列进行了填补和扩充，并对

本书由位于河北平山县的战国中山国王陵入手，主要从艺术史的角度探讨其规划营建过程中的诸问题，并试图藉此考察中山国文化身份转换的轨迹。以往的研究中，无论是考古学还是艺术史，在观察墓葬材料时，都倾向抽取单个器物或门类进行讨论。本书力图避免将都城遗址、墓葬和器物三者割裂来看，而试图由作品生成的角度，将它们置于共同的背景下观察。本书认为，不仅王陵内的器物可被视为作品进行解读，王陵本身从规划到完成的过程，亦可被视为人力创造的作品。甚至王陵存在的城市及空间，都是预 行过规划和设计的，而不是随心的产物。正因如此，我们可以将整个墓葬视为作品，讨论其生成的过程，以及它与参与构筑墓葬者之间的关系。本书认为，中山王墓提供了观察墓葬从规划到营建过程的 范例。通过对这一墓葬的观察，可以看到 墓作为作品，其

大遗址展示，这一话题自2000年以后广为学术界所热烈讨论。它一方面是一个关切到成百个大遗址未来发展路径的现实问题，另一方面也如同一面窗户，折射着近年来在文化遗产研究领域诸多初见锋芒、值得深究的学术问题。该书正是基于现实和理论两方面的诉求，结合作者搜集到的诸多实证材料而最终所成。作者希望做到的，不仅是对西方理论的一个中国式议题的补充，而是能在既有的理论框架中对一些原生的重要缺陷做出回应。

本书为汉代思想的学术专著。作者从死亡观念中的生命意识、解除术给身体以圣洁、生居与死所中介的墓葬和死后生命的变形四个部分，从死亡与再生观念、解除之术、墓葬构造与功能、再生仪式等方面相互贯通，对墓葬背后的汉代信仰要素进行系统的解释和论述。

“扬州文化名城保护与复兴丛书”系统记述了新中国成立以来特别是本世纪以来历届扬州市委、市政府带领扬州人民在文化名城保护与复兴方面走过的光辉历程。 丛书共分为五册，各分册紧扣新世纪以来的扬州文化名城保护与复兴这一核心线索，用扎实的史料、生动的描写和鲜明的人物， 、多梯次地介绍了近年来扬州各相关部门在市委、市政府正确领导下“一张蓝图绘到底”、“一届接着一届干”，在古城保护和发展、大运河申遗、文化博览城建设和蜀冈—瘦西湖风景名胜区的保护和发展等方面取得的巨大成就，同时还特别介绍了隋炀帝陵发现和考古挖掘的经过。 华德荣主编的这本《雷塘数亩田（扬州隋炀帝陵发掘和展示）》就是该系列丛书之一。

万娇专著的《苍洱地区史前文化》以洱海盆地为中心，梳理了大理市及其附近地区历年考古发掘和调查成果，综合述评了以往对该区域的考古研究。在此基础上，以近期发掘的大理银梭岛遗址出土的材料作为基础，通过对T10、T15所出遗物深人的地层学、类型学分析，将该遗址分为了四大期七期十一段，涵盖了苍洱地区新石器时代晚期到青铜时代的发展历程。以陶质陶色、纹饰、器物的典型组合为依据，初步拉出银梭岛遗址距今5000～2500年的年代序列框架。 在初步建立文化序列后，以年代为框架，通过各期的遗物、遗迹现象的分析，对银梭岛遗址各期的文化属性、社会生活一一进行推测、判断。 为了建立苍洱地区的年代序列，在对银梭岛进行重点分析的基础上，论文结合环洱海地区调查材料和历年考古发现，对银梭岛遗址的年代序列进行了填补和扩充，并对