本书以战国文献《竹书老子》为基础，读字、读句、读章，论述上古文献的思想内涵，对老子思想与孔子、春秋百家的关系，与《道德经》的关系，与儒家的关系，作了适当的论述。是研究东西方社会价值理念的重要参考资料，也是探讨文明发展的普及读物。
20世纪初至今，我国已在甘肃、湖北、湖南、江苏等地相继出土秦汉简帛文献十余万枚（件）。秦汉简帛文献大多成书于上起战国晚期秦始皇时代下迄东汉后期灵帝时期的四百余年间，内容丰富，包括：古籍、佚书、书信、公函、名籍、账册、诏书、检褐、司法文书、遣册等。这些文献写成之后即深埋于地下，避免了流传中的篡改讹误，保留了当时文字、词汇系统的真实面貌，是研究上古汉语的珍贵语料。 《说文解字》（下面简称《说文》）是上古文献字形、词义训诂的集大成者。作者许慎广泛采录东汉时所见文献用字，并参辑六艺群书、方言俗语、各家之说为每字作解。《说文》是后人研究上古语音、文字、词义的重要依据。然而，由于时代久远，汉时的许多文献早已失传，《说文》中的一些字形和释义也因此缺少文献用例的印证支持，难免使人怀疑。秦汉
20世纪初至今，我国已在甘肃、湖北、湖南、江苏等地相继出土秦汉简帛文献十余万枚（件）。秦汉简帛文献大多成书于上起战国晚期秦始皇时代下迄东汉后期灵帝时期的四百余年间，内容丰富，包括：古籍、佚书、书信、公函、名籍、账册、诏书、检褐、司法文书、遣册等。这些文献写成之后即深埋于地下，避免了流传中的篡改讹误，保留了当时文字、词汇系统的真实面貌，是研究上古汉语的珍贵语料。 《说文解字》（下面简称《说文》）是上古文献字形、词义训诂的集大成者。作者许慎广泛采录东汉时所见文献用字，并参辑六艺群书、方言俗语、各家之说为每字作解。《说文》是后人研究上古语音、文字、词义的重要依据。然而，由于时代久远，汉时的许多文献早已失传，《说文》中的一些字形和释义也因此缺少文献用例的印证支持，难免使人怀疑。秦汉
本书以战国文献《竹书老子》为基础，读字、读句、读章，论述上古文献的思想内涵，对老子思想与孔子、春秋百家的关系，与《道德经》的关系，与儒家的关系，作了适当的论述。是研究东西方社会价值理念的重要参考资料，也是探讨文明发展的普及读物。
