《新出古陶文文字编》是一部古陶文字形类工具书，具有材料新、字形新、观点新、编排新四大特点，由凡例、正编、合文、附录、音序检字表、笔画检字表等组成。正编部分共分为十四卷，按照时代和地域分栏，字头排列大致按照许慎《说文解字》一书顺序。为避免字形失真，本书收录的字形，尽量采用原拓扫描录入。字迹不清晰的一般不收，字形特别重要的同时附摹本收录。原拓与摹本同时出现时，仅出原拓出处。每一字头下所收字形为具有文字学意义之典型字形，各类异形异构字尽量全数收录；字形残缺过甚者一般不收。每字下大多标明出处、辞例，以便查核。《新出古陶文文字编》立求做到形不失真、释字准确、编排合理，是一部反映古陶文研究成果的力作，对古文字研究尤其是战国文字的研究具有重大的价值。
本书是以 海上丝绸之路文物精品七省联展 为基础而出版的一本专题性图录。全书主要包括 两个部分，其一是有关海上丝绸之路的专题性研究论文7 篇，试图从不同方面阐述不同地区古代海上丝绸之路的发展和繁盛情况；其二是精品文物图版及文字介绍，从远古到明清，共分为四个单元，这些精美的文物，诠释了各个时期海上丝绸之路的繁荣情况，体现了海外贸易的交流和发展。全书内容丰富，既有专题性论文 ，也有各类精美的文物图象，图文并茂，是一本反映古代海上丝绸之路繁荣面貌的精美图录。 作为本书主体内容的第二部分集中展示了江苏、浙江、福建、山东、广东、广西和海南七省近50 家博物馆有关海上丝绸之路的馆藏珍品，共收入了从新石器时代到清代的255 件文物图录。本书采用特大16 开的宽幅，高品质的铜板纸，精致的美术设计，全彩逼真地表
夏鼐先生是我国杰出的考古学家、新中国考古工作的主要指导者和组织者、中国现代考古学的奠基人之一。他的日记就是新中国考古史，既记录了很多重要的考古事件，也记录了重大的考古发现，同时，也有很多逸闻轶事，本书是《夏鼐日记》考古方面活动内容的摘编，共4册，按时间进行分段，既包括日常工作，也有田野工作日记，还包括出访各国、各地的见闻日记，具有较强的学术参考价值，是难得的史料，对考古界是重要的参考书目。
本书是人类学家张经纬的考古学、历史学主题书评集，分为 考古 、 中国 、 神话 、 方法 和 诸野 五大板块。除了 面朝黄土背朝天 的辛勤发掘以外，我们仍需明白，考古同样是一种思考的工作。这种思考离不开与考古学密切的人类学领域。人类学如同一面镜子，可以用异文化照见本文化的不足之处。这面镜子同样可以启发我们对古代社会的理解，照亮那些被忽略的角落。考古、历史著作固然厚重、深沉，但当我们用人类学思维重新理解中国文明的方方面面，或许就能从那些作品中，品读出意想不到的新意。从这个意义上讲，这本文集中的诸多评论，不仅能通过全新的角度帮助我们更好地 读懂 文献，反思当下的考古和历史研究成果，还能让有关中国文明的研究者拥有更宽广的视野和胸襟。
本书在近一个世纪中国考古学取得的丰硕成果的基础上，从史前时期文明串起，勾勒并重现了中国古文明不可磨灭的光辉轨迹。全书共分九大章节，图文并茂，作者精心挑选了327 幅图片作为文字的辅助说明，诸多文物和考古发掘照片十分稀见，阐述深入浅出，引人入胜，可谓大家小书。 全书既有着越江跨海的视野，又不乏富有温度的细节，张弛有度，收放自如，极富阅读感，可引起普通读者的兴趣并继续去仔细探寻，不断取得对中国古代文明日益深入而全面的认识。
《中国文物大典》按文物类别编排，包括瓷器、金银器、玻璃器、绘画、书法等多种门类。《中国文物大典》试图将考古学的方法论运用到工具书中，通过体例和框架的编排、设置，充分体现文物时空概念，通过正文的表述，揭示出文物本身所特有的深层次的文化内涵，道出中华文明的漫漫历程。 《中国文物大典》约400余万字，5000余幅图片，其中彩图约4000幅。共三册。内容包括铜器、陶器、石器、玉器、瓷器、骨牙角蚌器、竹木器、漆器、铁器、金银器、玻璃器、纺织品、钱币、绘画、书法、雕塑、古建筑17类，基本涵盖了中国古代文物的各个方面。《中国文物大典》主要由中国社会科学院考古研究所、北京大学考古系的文物考古专家编撰。反映了旧、新石器时代至明清中华民族古代文物的发展与演变、文物考古的新发现及新成果；许多资料为首次发表
《西北的剖面》是杨钟健写作与1929-1931年间，涉及四次大规模的旅行考察，合计路程两万里，足迹至今，占中国北方的大部，而大半又是边荒偏僻的地方。书中所记不仅是具有专业视野，而且细致生动地记录了那个时代中国西北偏远地区的风土人情，作者本人浓浓的人文情怀亦渗透于字里行间。
一代又一代的华夏后裔以他们的智慧和双手创造了让今人惊叹的辉煌文明，在先民众多的智慧结晶中，古代车马作为人们早期代步、载物的工具，曾经在历史上发挥了极其重要的作用。从古代车马制造的精湛技艺，到古代交通的飞速发展，从先秦时期等级森严的车马制度，到秦朝实施“车同轨”的历史意义，让我们一路探寻古代文明的遗迹，去聆听那来自遥远时代真实的回响。
中国纺织艺术的起源有两个不同的源头，一个是织造艺术，另一个是刺绣艺术，这两个源头一直要到汉代才基本汇合，促使我国的纺织品艺术有了一个飞跃式发展。到了魏晋南北朝时期，中国丝绸源源不断地流向国外，而异域文化，包括纺织文化也反向流入中国，使中国的纺织艺术在异域文化的影响下，呈现出更加丰富多彩的面貌。此后，中国的纺织艺术以中华传统文化思想为基础，积极吸取西方文化的营养，不断提高工艺水平，使中国的纺织艺术一代超过一代地向前发展，为我们留下了丰富的文化遗产。本卷所收藏的这些纺织艺术的珍品其复杂的工艺、精美的设计，不仅表现了我国古代纺织工艺的高超水平，同时也表现了我国古代民间艺术家丰富的艺术想象力和创造力。
《中国音乐文物大系(Ⅱ福建卷)(精)》(作者郑国珍、王清雷)收录的文物包括：大量考古发现的和传世的各种古代乐器、舞具，反映音乐内容的器皿饰绘、雕砖石刻、纸帛绘画、俑人泥塑、洞窟壁画、书谱经卷等等。所收录的文物中，不乏历见著录的传世名器，也不乏闻名于史的重大考古发现；但更多的是以往鲜为人知的文物，它们在本书中是次集中面世。这些文物的年代，从约10000年前的新石器时代直到清代末期，充分体现了中国音乐文化的源远流长和丰富多彩。
一、本书记载1990年12月31日之前在原福州市郊区人民政府行政区域（1990年12月31日时的辖区）内已发现的人类社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗迹和遗物，及与之相关的人物或历史事件。 二、篇目系根据《中华人民共和国文物保护法》有关规定，参照文化部文物事业管理局（1985）关于组织编印《文物古迹分布图册》的通知、福建省地方志编纂委员会（1985）《文物志》篇目、福建省文化厅（1989）《福建省志·文物志》编纂工作方案，结合福州郊区的实际情况而制定。 三、文物名称原则上用文物本来名称（学名）或俗称，原先没有名称的不可移动文物以其所隶属的地名命名。同名而不在同地的不可移动文物，均在名称前加其隶属的地名。摩崖石刻的段名一般以落款者或题名者命名，一段题刻有二人以上署名的，一般以署名者命名，无题名、无
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《亚洲人类智慧之光：百色旧石器考古探秘之旅》在评价百色研究重大意义上起了画龙点睛的效果。的确，百色研究成果诞生之前，考古学界长期受“两种文化理论”所主导，认为在早期人类进化的200多万年的绝大部分时间里，“西方”（非洲、欧洲和印度半岛）文化发展迅速、朝气蓬勃。相比之下，“东方”（包括中国在内的东亚和东南亚）文化发展保守落后、死水一潭。这一理论的主要考古证据是西方发现了技术先进的手斧，表明那里的人聪明、灵巧，而东亚没有，东亚只有简陋的打制石器。如今，我们不仅在百色发现制作技术与西方一样的手斧，而且证明它的年代比欧洲的还早了许多。这个发现无疑以有力的事实和足够的证据回答了带有明显种族偏见的“两种文化理论”。另外，《亚洲人类智慧之光：百色旧石器考古探秘之旅》还有一个副题“百色旧石
本书以新疆吐鲁番地区所出中古官府杂帐簿文书为研究对象，探讨上迄十六国高昌郡，经阚氏、麹氏高昌王国，下至唐代西州时期，中国地方政权及统一王朝治理吐鲁番地区的经济、政治制度。通过北凉计赀出献丝帐、阚氏高昌某郡綵毯帐、杂差科帐等讨论十六国时期以户调制为特征的赋役制度以及百姓承役情况。通过唐某年西州高昌县更簿、开元时期鸜鹆烽铺名籍等讨论唐代官府运作和镇戍的内部构造。通过唐代西州客使料钱文书、驿馆文书等讨论开元、天宝之际社会变革期官员奉使以及宦官出使西域等新变化。十六国至唐中叶官府帐簿文书，充分证明2000多年前新疆吐鲁番地区设置高昌郡，推行郡县制，其政治、经济文化进程与内地已融为一体，密不可分。不仅如此，某些领域往往还能开启变革之先河，对后世影响深远的藩镇制度、宦官监军制等唐代重大制度
本书选录作者二十年来有关商代江西和江南其他地区考古学方面的论文30篇。上编为“吴城文化”，包括论文16篇，主要探讨商代分布在赣北、赣西北、赣中地区以樟树吴城商代城址、瑞昌铜岭商周矿冶遗址和新干大洋洲遗存为代表的吴城文化，对吴城文化的地域分布、文化特征、区系类型、民族构成等均有专题研究。中编为“吴城文化与周边”，包括论文7篇，主要是对吴城周边地区的商文化、万年文化进行个案分析，讨论了吴城与周边考古学文化之间的关系。下编为“甲骨文与殷商史”，包括论文7篇，是有关甲骨文4种祭名与文字考释的专题研究。 本书可供国内外历史学、考古学、民族学、古文字学以及相关学科的专业人士和大专院校师生阅读参考。
浙江是我国瓷器的发源地和青瓷的主要产地，迄今已发现古窑址近二千多处，从而构成了上起商周、下至清代的庞大瓷窑体系。自东汉成熟瓷器创烧后，制瓷业发展迅速，在长达一千五百余年的瓷业史中，出现了越窑、瓯窑、婺
1973年柬埔寨西哈努克亲王访华时，要求前往洛阳市白马寺做佛事。当时的白马寺佛像及相关器具均已在动乱初期被毁，中央决定从故宫慈宁宫大佛堂中佛教文物调拨洛阳市白马寺。至今这批文物仍保存在洛阳市白马寺汉魏故城文物保管所。金铜佛像是其中一类。 本书作者用了将近十年的时间，将这部分皇家藏藏传佛教金铜佛像，研究整理出版，展示出佛教艺术的魅力。 全书共分四卷 一卷收录洛阳市白马寺汉魏故城文物保管所专家王莉萍的文章一篇、全文翻译英文一篇，故宫博物院研究员王家鹏、王子林研究性文章各一篇。彩图版248幅。 第二卷收录金铜佛像彩色图版330幅。 第三卷收录金铜佛像彩色图版288幅及后记一篇。 以上三卷中金铜佛像均附有翔实的图版说明。 第四卷收录1973年拍摄实录。共收录图片105幅
这本书是为那些喜欢神秘事物的人准备的。在这部探究冰川时期岩画艺术的作品中，作者吉纳维芙既是向导，也是侦探。她研究了鲜有人注意的人类*初的书面交流工具 几何岩画，并用它来解锁人类谜一样的过去。 在这本结合了游记和自传写作方式的历史普及读物中，作者首次探索了人之所以为 人 的关键因素。在书中，读者将跟随她进行一场穿越时空的冒险之旅，并从这些拥有数万年历史的符号中，一窥人类祖先的智慧水平、抽象思维和语言能力，以及人类的进化过程，包括古老岩画是如何为我们今日高速发展的科技奠定基础的。 加入这场穿越非洲、欧洲的洞穴探险之旅，解开那经过三万年依然如初的符号之谜。
胡杨所著的《传世国宝全档案》共分青铜器、玉器、陶瓷、金银器、书画、古籍六个章节，每个章节包括若干国宝，如：河南博物院的镇院之宝“妇好鹗尊”、台北故宫博物院的镇院之宝“翠玉白菜”，南京博物院的镇院之宝“金兽”等。《传世国宝全档案》中的每个国宝主题均包括发现过程、历史背景、流传及鉴定情况，并配以精美的图片，通过这些斑驳的瑰宝，带您走进已经远去的往昔岁月，体验历史的沧桑与变迁。
1995-2001年间，作者靠着一架自行车，一台照相机，一腔执着热情和一副三寸不烂之舌，跑遍北京城，赶在北京旧城区大规模拆迁之前，挨家挨户说服户主允许拍摄四合院内的建筑文物部件。用作者现在的话说， 书中这些照片他看着并不欣慰，而是不忍再看，因为好多都是北京四合院的 遗照 ，实物再也没有了 。书中展现了180多幅北京四合院建筑文物的图片，包括石质文物（门墩，石敢当滚礅石），木质文物（楹联门和其他木质构建），泥瓦质文物（含大门砖雕、正房及厢房门廊廊下象眼砖雕、墀头砖雕等）。作者不仅用相片记录了这些建筑构建的面貌，还对上面寓意丰富的图案文字进行了归类、分析，梳理出一套北京四合院建筑文物装饰性图案的寓意系统。
