晚清时期的曾国藩无疑是中国历史上极具争议的人物之一。肯定者誉其为 完人 ，谓其 立德、立功、立言，三不朽 ，谓其成就 震古烁今 ；否定者则谓其为 吾祖民贼 ， 民族罪人 ，谓其愚诚而不顾 民族大义 。那么，曾国藩到底是一个什么样的人呢？一切尽在书中。
诸葛多智而近妖 (鲁迅语)。诸葛亮真有那么神奇吗？他真的算无遗策，用兵如神吗？诸葛亮的智慧又是从何处来的呢？ 答案尽在书中。
本书依据苏联在90年代初解密的大量原始案材料，详细探究了苏联共产党总书记和元帅之间以及军队高级将领之间的相互关系问题，试图用史料说话，对其中涉及斯大林、朱可夫、库利克、图哈切夫斯基、伏龙芝、赫鲁晓夫、贝利亚、戈尔巴乔夫和阿赫罗梅耶夫等历史人物的一些历史问题做出“不抱成见”的解答。
曾国藩，原名子城，字伯涵，号涤生。湖南湘乡人。道光十八年(]838年)进士。道光二十三年以检讨典试四川，回京后，因受宠于权相穆彰阿，官运亨通，十年七迁，连升十级，历任翰林院侍讲学士、内阁学士、礼部右侍郎、署兵部、吏部左侍郎等职。]853年丁忧在籍，奉命操办团练，后编为湘军，参加对太平军作战。]860年任两江总督、钦差大臣，负责太平天国事务，并开创中国洋务运动的先河。1864年湘军攻破天京(今南京)，受封一等侯爵，加太子太保衔。1865年任剿捻钦差大臣，翌年因无功而去职，回两江总督任上。1868年调任直隶总督。1870年处理天津教案，因屈从洋人而遭舆论谴责。旋回任两江总督，卒于南京，谥文正。曾国藩在世时，就兼有“中兴名臣”的桂冠和“曾剃头”、“曾屠户”、“卖国贼”的恶名。死后，清政府称他“学有本源，器成远大，忠诚体国
华夏文明的创始人：黄帝、尧舜禹汤、文武周公，他们的事迹虽茫昧不明，有关他们的传说却并非神话，其中充满着古人的基本精神。本书即是讲述他们的故事，虽非信史，然中国上古史真相，庶可于此诸故事中一窥究竟。黄帝是中华文明的奠基者和创始人，自他之后，文化才慢慢地生长，至周朝大体确定。其后的尧舜禹汤、文武周公，一脉相传，为道统——文化传统的传授者。周公之后，能发挥中国文化真精神的，就是孔子。钱穆先生为史学大家，其治史注重高屋建瓴、融会贯通，以求取历史之大义与精神为要旨。本书叶为讲述“黄帝的故事”，其治史风格却一如既往，可为初涉猎上古史者之入门书。
激情讲述大宋权力场的勾心斗角。
她是一个风流无边的人：她是科尔沁草原飞出的一只“五色蝴蝶”，拥有夺目的美丽。她柔润如玉，在后宫中被称为玉妃。她轻易地“俘获”了皇太极，成为皇太极身边的“女诸葛”，在姐姐专宠后宫之时又能自甘平静。她凭借女性特有的温柔和智慧，在劝降明将洪承畴中起了关键性作用。皇太极死后，她风韵正盛，成为“太后下嫁”一案的女主角……她是一个权力无限的人：她运筹后宫六十余年，拥有非凡的政治谋略。皇太极驾崩，她巧妙周旋于皇位争夺者之间，将6岁的儿子福临推上帝位，使建立之初的清王朝根基稳固。顺治当婚，她选召蒙古女子入顺治后宫，以稳定清王朝的后院蒙古。顺治弥留，她又以长远的政治眼光选中玄烨为大清掌舵人，并说服顺治立下册封的遗诏。四臣辅政之时，她尽心竭力培育康熙，授之以做人、治朝的机宜，并在铲除鳌拜的行动中
