这是一本李敖自己撰写的回忆性质的随笔集。从作者1935年懵懂出生，到1997年62岁耳顺之年，从哈尔滨到北京，到上海，去中国台湾，求学、参军、办刊、获罪、坐牢、隐居、复出，这些往事的回忆。体现作者对人生的思考、独立的思想。 笑傲江湖、卓而不群、横睨一世的李敖，其大起大落的人生经历，堪称一则现代的传奇。
本书选摘了1898 1928年间梁启超写给子女的上百封书信， 信中梁启超 笔端饱含感情 ，没有严厉的呵斥，也不做居高临下的姿态，而是喷薄而出的慈父之爱。这种爱完全是一位父亲情感的宣泄，赤裸奔放、情真意切。在孩子们面前，梁启超既是一位父亲，又是一位导师，还是一个知心朋友。他注重孩子的身心健康，让他们全面发展，同他们谈人生理想，国家大事，婚姻感情。他这种趣味式陪伴式的教育理念，对当下父母的家庭教育，仍有弥足珍贵的借鉴意义。
本书主要收录了1898-1928年间，梁启超写给夫人和孩子们的一百多封书信，每一封信都饱含着对妻儿的真切关怀。梁启超在写给子女的信中，没有居高临下的威严、不苟言笑的古板，或枯燥乏味的说教，而是以平和的笔调、开明的思想、像朋友一样的方式，将毫不掩饰的慈父之爱表达出来，如涓涓细流，润物无声，在不经意之间表露出立身处世的原则和淳朴清正的家风。 读者通过本书将全面了解梁启超的教育思想，从中借鉴大师的育人智慧，汲取优秀的教育理念，让子女受益终身、成人成材。
上个世纪30年代中期，季羡林先生千辛万苦争取到了赴德国留学机会，一去就是十一载，克服了重重困难，努力学习梵文和吐火罗文。特别是到了40年代，德国遭盟军飞机轰炸，随时都有生命危险，同时食物奇缺，他在饥寒交迫中刻苦学习的精神感人至深，很值得一读。
《钱穆传》以丰赡翔实的史料，层层剥去历史的尘垢、文本的遮蔽，以历史学家、教育家钱穆先生的人生阅历为主线，将他生活的时代背景、成长经历、创作《国史大纲》等诸多著作的历程及学术成就等融入其中，鲜明地勾勒出其思想演化的轨迹，不仅总结了先生在中国历史和儒学上的不凡成就，分析其重要著述的特点和写作背景、史学研究的特色，还努力展现出传主最本真、最人情化与生活化的历史面目。 本书作者史学功底深厚，文笔生动，立足于知人论世的人物传记体创作，客观描述了大学问家卓荦不凡的一生，全面再现了钱穆作为历史人物的真实性、立体化的影像；通过描述与钱穆相关的一些重要人物和事件，也让读者得以一窥清末民初直至八九十年代的时代变迁的历史风云。本书既叙事严谨又文采盎然，史学视野与文学表现相互融合，史料性和可读性
季羡林先生的一生就如他所说，“我这一生，同别人差不多，阳关大道，独木小桥，都走过跨过。坎坎坷坷，弯弯曲曲，一路走了过来。” 在本书中季羡林先生用自己的笔，向我们娓娓讲述了一个贫苦农民家庭的孩子，如何成长为学贯中西、享誉海内外的学术大师的人生历程及人生感悟。朴素平实的语言，真挚动人的情感，让读者次近距离地体悟到季羡林先生真实的内心情感世界。 全书分为八个部分：我的童年、中学时光、清华逐梦、教书谋生、《留德十年》节选、回到祖国、《牛棚杂忆》节选、耄耋之年。书中插入季羡林先生的书法作品、照片和手稿插图。全书内容详实，编排精心巧妙，是集阅读与收藏为一体的经典佳作。
《追忆陈寅恪》内容丰富，资料翔实，对喜爱陈寅恪的读者来说，具有非常的阅读和收藏价值。陈寅恪的生存方式、治学道路、学人风骨、人文精神，近年来引起学术界内外读者的广泛关注。《追忆陈寅恪》一书，广集陈寅恪的亲朋好友、同辈学人及门下弟子的种种回忆，真实地勾画了陈寅恪的生命轨迹，展现了陈氏在哈佛大学、柏林大学的留学生涯，以及他在清华大学、西南联大、香港大学、广西大学、成都燕京大学、中山大学的教学与著述活动，反映了陈寅恪一生的坎坷和辉煌。
《汤用彤评传》内容简介 本书以汤用彤思想发展的路线为经，追溯其文化观念形成的轨迹，旁征博引，纵论汤氏从“昌明国故，理学救国”到“博采中西，融化新知”而至“中西互补，因革损益”的文化系统工程建设，以及对其学术思想的催化与导引而开创的学术黄金时代，从而再现了一代学术大师以其严谨的治学精神，宏阔的学术襟怀及其开创一代学术风气的学术成就。
《此情可待成追忆——季羡林的清华缘与北大情》是季羡林先生关于在清华读书和在北大工作的回忆性与评论性文章精选集，还包括季羡林先生在清华读书期间的《清华园日记》选编和初入北大执教期间的《北大红楼日记》选编。写作时间跨越七十余年。 全书分为四辑。辑：“季羡林的清华缘”；第二辑：“季羡林清华园日记选”；第三辑：“季羡林的北大情”；第四辑：“季羡林北大红楼日记选” “此情可待成追忆”取自唐朝李商隐诗《锦瑟》中的一句，表达对过往美好年华的思念。如今季羡林先生虽已驾鹤西去，清新俊逸的清华和凝重深厚的北大仍然是莘莘学子梦寐以求的学府。希望读者通过此书的阅读，能感受到季羡林先生所在的藤影荷声的清华和繁花满枝红的北大，以及由此而生的热爱祖国的炙热感情。
《钱玄同评传》将钱玄同置于近现代这样一个需要巨人并产生了巨人的广阔时代，追溯了钱玄同从一个崇拜皇权、笃信经学的儒学转变为一个激进的启蒙思想家的历程，系统评价了钱氏在新文学运动、新文化运动、国语运动、古史辨运动、音韵学、经学、国民启蒙教育等诸多方面的贡献，勾画出一位“术业专业而识解宏通，议论激昂而持躬谨介”（黎锦熙先生评语）、学术与道德完满结合、既对学术界对社会产生了巨大影响的国学大师的形象。
第二部《北大治学之路》，记述季老留学归国后在北大长达 50余年的教学、科研经历，以及人生路上的坎坷不平，展示季老对我国20世纪学术发展作出的巨大贡献，以及季老的学品和人品、理想和信念。 《季羡林大传三部曲 季羡林大传2：北大治学生涯》作者以敏锐深邃的目光和辩证求实的理性思维，以丰富的想象力、独特的审美视觉和优美、隽永、通俗的文采，准确把握季老一生特定时期的历史背景和时代脉搏，聚焦典型事件，刻画内心世界，采取纪实、评论、特写、抒情适度结合的多维艺术手法，通过缜密严谨的思路，热情奔放的笔调，文字与画面的有机结合，生动、形象、逼真地展现一代宗师博大精深的学术造诣、伟岸崇高的人格品位、在祖国文化教育事业中树立的高大丰碑。
《梁漱溟评传》以梁漱溟多姿多彩的人生经历为基本线索，着重叙述了其学术思想的演变和发展，揭示了作为国学大师的梁氏对 20 世纪中国文化与中国哲学的创造性发挥和独特的贡献。作为“行动的儒者”，梁漱溟不仅是卓而不群的思想家，而且也是勇敢的社会探险者。《梁漱溟评传》亦从学术的角度，指证了他的一系列实践活动的理论意义和留给后人的无穷思索
张元济评传 这些论述反映出张元济站在近代民族主义立场上对国家主权问题的重视。当时在国民意识日趋强烈之际，许多知识分子已将国家理解为民众的公有财产，因而当外来扩张侵略趋于急迫时，民族主义的倡导者便越来越注意到国家主权的重要性。有一位美国学者曾对《清季外交史料》中“主权”二字的出现概率作过统计，指出这一名词在 1875 — 1894 年里每一百页仅出现一次，在 1895 — 1899 年间为 2.5 次， 1900 — 1901 年增加到 8.8 次，而在 1902 — 1910 年里，每一百页已多达 22 次。②这一统计数字清楚地显示出清末在外交上日趋重视国家主权的倾向，而《外交报》则在这方面起了领导潮流的作用。 比较而言，张元济当时对民族国家的经济大权尤为关注。西方列强在向帝国主义阶段过渡时，对外扩张的要求日益膨胀，尤其暴露出想把中国变为其商品市场、原
本书记述了我国学术界一代宗师季羡林98岁跌宕起伏、充满传奇色彩人生。域建树卓著，堪称我国学术界一代宗师。2009年7月11日因病逝世，享年98岁。季羡林98岁的人士路途跌宕起伏，充满传奇色彩。本书摄取季羡林早年求学的精彩片断，含季羡林1946年留学回国直至谢世前长达60年的教学、科研经历，对季羡林20世纪90年代后期失去亲人后的多事之秋以及本世纪长达8年的病房客话都有涉猎，突出反映了季老对中国20世纪学术发展所作的巨大贡献及一代学界泰斗对人生、社会、家庭的感悟和对爱情、友情、亲情的守望，展现了一代学术大师的人格魅力。
《熊十力评传》内容简介 熊十力先生是一位富有独创精神，不喜好傍门户的哲学家、思想家，并非株守任何一部古典著作的专门家或某一学派的“经师”，更不是那种只会咬文嚼字的所谓“学究”。他很有抱负，很有气魄，非常自信，但并不是通常所说的“骄傲”，作学问的态度又非常严肃认真。本书以流畅、凝炼的笔调叙写评述了“新儒学”的主将——熊十力先生的人生道路、思想体系，学术传承。其资料详实，持论公允，使读者能充分领略熊氏精神风貌及其独创的“新唯识论”哲学体系的精要，堪称传神之作。
周作人曾说：“我们读明清有些名士派的文章，觉得与现代文的情趣几乎一致……很有现代气息了。”明朝的士大夫们以各自的体验和思考留下了这些旖旎的篇章，为新文学革命的诸大家开启了创作的典范，也使今天的我们能借着这些文字，重新回到那个“人性复苏”的时代，并以今人的眼光去挖掘潜藏在丰富的视角和生动的语言背后的，那些追求人性自由的灵动与激昂。
本书以大量手资料记述罗振玉的家世与学术活动。他毕生殚力国学，致力于搜求、整理、刊布古代史料。其中甲骨、简牍、敦煌文书等经其倡导研究，于今俱成显学。他们与王国维共同开创的“罗王之学”打开了国学研究新天地。从“罗王之学”的形成过程，展现了一代学人的成长、交往与感情经历。
本书旨在以翔实的材料，说明顾颉刚学说产生的背景，他研究古史的独特方法以及对中国现代史学的贡献。同时还评述他一生涉足的民俗学、历史地理学领域的研究成果及其重要学术活动的方方面面。
《季羡林大传(Ⅰ早年求学之路)》涵盖了季先生青少年时期三十五年的人生经历，从走出官庄、济南求学、清华发轫到负笈德国，学习德语、英语、梵语、吠陀语、巴利语、吐火罗语等多种语言。作者摄取了季羡林求学时代许多生动片段，精心营构出一位时代精英的成长平台，让人们通过这个平台走近季羡林，一睹他当年热爱读书、刻苦治学、追求真理的风采，这对当代人，尤其是21世纪青少年提高人文素质和知识创新能力，具有重要的启迪意义。
重点讨论了严复的维新变法思想、政治主张、教育思想、教案观及文化观，多维度地探寻其心路历程与思想底蕴，检讨其眼光心计的高远深邃与毁誉得失。并通过对《天演论》、《原富》、《群学肄言》、《群己权界论》的实证性研究，揭示出严译名著的特色与价值，以及严复在西学东渐进程中的独特地位。
《圣人是怎样炼成的(孔子别传)》用孔子的文献资料做依据，以他一生的行为作为主要研究对象，对 于孔子的家族、本人、社会关系、历史背景等等，进行一次全方位的探索，争取能够将作者对于孔子的一 些新鲜发现，一些新的秘密，一些看似熟悉但却没有深入理解的事情，展现在所有关注孔子的人士面前， 给大家一个惊喜。 同时，《圣人是怎样炼成的——孔子别传》作者吕国民在叙述孔子的时候，尽量采用诙谐轻松的语言 ，争取给读者带来阅读上的愉悦，使春秋时代的故事与现代人的阅读之间没有任何障碍。所以，作者没有 按照惯常的以时间推进的方式来书写历史人物，而是在时间和空间上纵横交错，以此来制造悬疑的故事情 节，目的是让读者产生阅读兴趣，读起古代的东西也就不感觉累了……总之，作者想要将本书写成一部独 树一帜的孔子新传！
