岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的延伸。 书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。 《岭南文化知识书系》由岭南文库编辑委员会与广东中华民族文化促进会共同策划、
“单身公寓派”就能凭借“干净”与“不干净”的明确划分过上明亮利落的生活吗？“清里食宿公寓派”把自己的喜好与气息布满居所的每一个角落，这种不懈的努力难道真能带来幸福吗？“哈比达派”对生活的解释真能让他们变得透彻吗？……本书不仅仅是一本谈论建筑的书，甚至也不仅仅是一本讲述日本文化论的书。在书中，作者将其目光集中于“住宅”在这样一个与人们的日常生活关系最为紧密的建筑实体的关系，用貌似轻松诙谐的语调揭示了我们这个时代的尴尬情状。 《十宅论》与其说这是一本建筑书，不如说是一本易懂且有意思的日本文化论。读者可以通过透视十种日本人居住的十种住宅，来了解日本既传统、又带有“舶来”色彩的文化。并能在各种风格之间，找到自己所欣赏的，喜欢的，不知不觉中，也映射出了自己的性格特点。 “对住宅、
这不是一部中国建筑史，作者的用意也不在于写一部中国建筑史，而是从文化的角度切入，对中国建筑进行深度省思。 作者根据多年来对中国建筑梳理、研究的成果，给予文化上的诠释。通过对中国文化特质的了解，更深刻地认识中国的建筑，更生动地欣赏中国建筑空间中包容的生活。从建筑与文化的交互对照中，把握中国建筑的意义与价值。
《大拙至美——梁思成最美的文字建筑》一书平装本已经印了6次，是梁思成先生一本经典的通俗的建筑著作。梁先生的历史、文学、文化方面造诣极深，他有许多关于建筑和建筑人生的文字是非常易读和有教育意义，具有传播文化的作用。这是一本能给众多热爱文化的读者，尤其是青年人读的书。本书请梁先生的遗孀林洙女士编辑梁先生最美最通俗的建筑文字，还有大量珍贵的照片和历史资料，是一本具有很强社会意义和教育意义的书。此次推出精装版本，值得一提的是随精装本会赠送一本《故宫测绘图笔记本》，这本笔记本里收录了营造学社当年测绘的故宫建筑图16幅，完全原汁原味呈现历经时光磨难的图纸原样。 大拙至美五部分内容简介： 部分： 建筑是人类一切造型创造中最庞大、最复杂、也最耐久的一类，所以它代表的民族思想和艺术，更显
云南十八怪 其实是对云南各地某些奇特现象和独有风物的一种民间概括之说，主要以口头传承的形式在街头巷尾、村野乡僻之地广泛流传，没有文字记载。本书经过考证整理，对 十八怪 做出比较完整、详尽的记述。《云南18怪寻踪》中提及的 云南十八怪 ，都是有违悖于常态的。常识告诉人们，火车由于在平滑笔直的铁轨上运行，一般都快于在公路上行驶的汽车，而云南却是 火车没有汽车快 ；鸡蛋一个个摆着卖，这是常理，可云南偏偏就要 鸡蛋拴着卖 ；先恋爱，而后结婚生儿育女，此乃人之常情，这云南则有 背着娃娃谈恋爱 诸如此类，不怪才怪！无论如何，既然能招惹外地人大惊小怪、能致使本地人乐此不疲，其中自然有原因、有道理。云南十八怪，怪怪惹人爱，怪得有名堂，怪得有意思，怪得有讲究，还不赶紧翻开《云南18怪寻踪》见识见识吧。
本书在讲述中外建筑体系发展脉络的同时，还运用了比较的方法对中外建筑艺术的总体特征及细部差异进行了生动阐述。 本书语言流畅、文字优美，并配以500余幅图片，可读性较强。 本书既是建筑和艺术类院校的中外建筑史课程和公共选修课的教材，也可作为建筑学、城市规划、旅游、园林与环境艺术及相关专业研究生应试的重要参考书。
石狮是一种雕刻艺术，是中国特有的，在中国有很大的普及性，是中国的百文化的重要组成部分，古已有之，而北京因为是六朝古都，石狮很多，等级很高，确实值得研究。本书正是梁欣立先生对北京古狮的研究专著，在书中作者林林总总讲述了百来只石狮子的故事…… 本书根据古狮的摆放地，按皇宫、王府、林园、寺观、墓地、望柱等分类，对北京地区现存的古狮进行分类。每一尊古狮作者都亲自考察过，因此书中有对每一只“古狮”的细致描写，还有不同角度拍摄的图片与文字相互印证，本书既可供学者专家学习参考，也适合普通读者阅读。
作者运用自如的语言，深入浅出地阐述了建筑创作中各种艺术手法的应用，诸如建筑中的虚与实、尺度与比例、韵律、质感、日光及色彩等的具体应用；并试图凭借自己丰富的亲身经历，帮助人们去体验建筑，从而使人们加深对建筑艺术的理解。
这是一本系统探讨现代字谜构成和制作规律的书籍。它详尽地分析了楷体汉字在字谜中的应用情况，具体探讨了楷体汉字在适应字谜设制时所表现出来的种种特点。书中对字谜创制方法作了全面介绍，深入揭示了谜面修辞的种种特殊规律。这是我国部从民俗文化学角度探讨楷体汉字游戏规律的书籍，在汉字文化研究上有价值，对字谜理解和编创也有重要指导意义，具有雅俗共赏的特点。全书结构明晰，通俗易懂，适合中等以上文化水平的人阅读。
摆脱全球性的建筑学危机，是20世纪70年代以来的大课题，是全世界的建筑师所思考的重大问题。本书是在版的基础上修订而成。全书从生活场、科技系统、经济产物等不同视角，对建筑的本质及其诸多相关问题作了多向度的阐述，尤其涉及当前建筑界及建筑学专业教育中的一些时弊。 本书主要论述：对建筑本质的再认识，对中国古建筑的再认识，对西方建筑的再认识，中西传统建筑的比较与再认识，以及未来建筑的危机与突破等。 本书可供建筑技术研究人员，城市建设管理人员及高等学校建筑、土木专业师生阅读参考。
作者以为人是有命，生是有缘的。知命的人才有善缘，找到了生命的停靠，人生才不会一如无根的浮萍。本书收录了《缘与命》等五篇讲词，另还有若干篇哲理散文。作者以丰富的学思经验，解释缘与命的关系，在我们面对人生困惑动摇的挣扎时刻，此书可以给予适时的解答与支持。
《巴蜀趣联解读》——对联是唯独中国才有的融诗词、书法、雕刻干一体的传统民族文学艺术形式。巴蜀是春联的发祥地，趣对妙联琳琅满目，美不胜收。最早文字记载的春联出自何时、何地、何人之丁?苏东坡怎么对“三光日月星”，令辽使“大骇服”朝内阁学士杨延和幼年怎么对“半夜工五更半”，杜甫草堂、薛涛井、峨眉都江堰、青城山等地陈列了哪些历代名联，巴蜀文士留下哪些传世的诙谐、讽刺对联?流传广泛、脸炙人口的古今妙联有哪些?制作趣联的语言文字技巧有些什么特点?……本书如果你逐页翻阅所选辑的两百余副名联趣对，定能满足你的求知欲，开阔眼界，启迪思维，让你了解更多的历史文化知识，增强对民族传统文化的理解和热爱，学得遣词造句，属对组联，提高运用语言文字表达思想感情的能力。
《扬州文选》从大量关于扬州的佳作中精选六十六篇，分历史变迁、往昔风光、文化沉思、胜境考迹部分，并以写作的年代先后为序，暗示扬州的兴衰更替、历史发展。通观全书，既能使人感爱到扬州在历史舞台上的悲欢荣悴，风云变幻，又能让人看到扬州兴盛的文化，秀丽的景色，富饶的物产，繁荣的经济，以及当代扬州呈现出的历史上从未有过的崭新面貌。为了帮助读者更深人地体会文中的意境，书中对作者生平和写作背景作了简要介绍。注释除一般语词、典故外，尤注重于扬州名胜古迹、名人轶事、园林景观等方面的介绍。本书在编撰过程中，参考了顾一平、祝竹编撰的《扬州游记散文选》，王伟康、周欣主编的《歌吹月亮城——历代扬州诗文鉴赏》等近百种图书资料。
从总体上看，我国的萨满文化处于一个濒于消亡的过程，在这样的历史条件下，无论是仍旧存活的萨满、还是萨满文化知情人，无论他们对那个即将逝去的文化抱有怎样的情感，他们都很习惯地生活在现在的时空中，虽然他们的生活角色是各种各样的。本书不打算作普遍意义的理论研讨，只想介绍我在调查中所见到的事实，它们既有给予本人以巨大启发的有关专业方面的知识和事件，也有使我感动和震撼的那些生活场景和现场述说人。一个社会科学工作者不可能在毫无感觉、麻木不仁的状态下进行工作，他接触的是一个活生生的社会事实。他所调查的每个人都处在现实人际关系之中，处在社会具体生活需求之中，每个人都在努力保持自我的持续与完整，追求与外界社会发展的协调与均衡。一种文化的命运是通过许多个人的故事和现实场景来展示的，这些对于我们理
《北京的商业街和老字号》一书，一改只孤立的介绍老字号的写法，而是将老字号放在商业街中去写，这样，便于看清其发展的轨迹。本书不仅写商业街和老字号繁荣发展的现象，重在写其发展繁荣的内在原因。 本书既写今天尚在的老字号，也写不复存在的老字号。过去有些老字号不是因为产品质量差或招待顾客不热情而退出商业市场，而是经营者头脑守旧，没有认清社会发展潮流，而被社会淘汰。本书就以三山斋的眼镜，万昌的锡器，花汉冲的香粉等为例，它们的商品确实曾名噪一时，但是经营者不会随着社会发展而变换商品，所以，只能败下来。而成文厚的经营者就是认清了这个问题，及时地比经营老式账本，改为新式簿记账，从而取得成功。 本书力图为北京地方社会经济发展繁荣，为各行各业企业家经营好各自企业，为热爱北京的人，茶余饭后，了解
结缘格拉斯、话说南法、四人smart、路途艰辛、细语尼斯、艺术家城、历史沉淀、北上格拉斯、香水之城、香飘百年、细说香水、制香闻香、香水艺术家、小镇惊艳、小镇精髓、小镇沉浮、小镇大艺术等
《陕西精神：尚德重礼的陕西人》选取古代、近代及当代在德政礼治方面比较突出的陕西人，站在现代人角度，用通俗活泼的语言，挖掘和表现他们身上的闪光点，希望给当代人以借鉴和启发。《陕西精神：尚德重礼的陕西人》语言平实中带有激情，叙述中夹杂议论。尽力彰显人物爱国守信的高尚品质，为宣扬当代陕西人积极向上的昂扬精神风貌的一本好书。
素有“天下雄关”之称的嘉峪关位于甘肃省西北部河西走廊中西结合部。作为明长城保存最完好的一座古代军事建筑，它在展现其军事价值的同时，也宣扬着其独特的文化和艺术魅力。嘉峪关关城的地理位置独特，虽不具备险峻的地势，却具有独特的防御机制。作为比山海关建关还要早的一座关隘，嘉峪关地区也留下了很多令人赞叹的古代艺术奇葩和很多美丽的传说。
本书是《京华通览》的一个分册。北京建城建都以来，很多建筑有着悠久的历史。也和北京文化的形成与发展息息相关。本书对于中国历史文献中对北京的古代建筑载进行了梳理，并进行了客观的记述，配以珍贵的历史地图与照片，通俗性与可读性兼备。
岁月沧桑，厦门戏曲从昨天走向今天，经历了许多曲折和嬗变。随着节庆和宗教活动的开展，戏曲在民间广泛流传，并深深地扎根，成为厦门民间极为重要的艺术，也是厦门文化极为重要的一部分。厦门戏曲伴随着厦门的开发而兴起，伴随着厦门的发展而繁荣。它以独特的审美方式，使民众获得情感的抒发和审美的愉悦。它散发着泥土芳香和表现出旺盛的生命力。在岁月的更替中，厦门戏曲始终与厦门民众休戚与共，成为民众生活不可或缺的一环。一场技艺表演，既为人与人的会合交流提供一种机遇，又为他们共同的心理体验提供一个统一的依据，成为一种群众性心理体验和精神陶冶。民众的审美又成为它艺术生命不竭的源泉。厦门戏曲丰富多彩，源远流长，在漫长的岁月中不断地延续下来，如一股川流，在不断的颠荡淘汰中，承载着有生命力的表演向前奔涌。
《中华科技传奇丛书:从大雁塔到东方明珠》是中国古今建筑成就之集大成者，包括了各种寺庙、佛塔、皇家宫殿、园林，乃至今天著名的大桥、楼厦和民间建筑。中国的古代建筑充分体现出了中华民族的思想观念、文化观念以及艺术观念。这些观念不仅体现在建筑的布局、形态、结构与材质上，也体现在建筑的装饰艺术上，诸如彩画、雕刻等。建筑的风格与时代的主流文化密不可分，匾额、楹联、书法、绘画是我国古代特有的艺术门类。
