山西民居、城池从其产生、发展到其演变，建立了一条较为完备的发展序列，反映着华夏文明中民居城池理念一脉相承的发展历程。 本书基于学术普及的原则，较为详尽地介绍了山西不同地域民居的形态与风格，全面分析了山西民居、城池的构成要素、类型、结构和空间布局特征，并归纳总结了山西民居的技术与艺术成就，以达到雅俗共赏之目的。

本书正是从大运河的商业功能切入，来解读中国大运河在中华文明发展史上的独特作用。 全书分为十章，首先回顾了中国大运河商业发展的历程，分析大运河商业的产生及特点， 然后介绍大运河商业城市、大运河商业市镇、大运河商业设施和商业组织及商业会馆， 分析大运河与对外贸易、大运河商业习俗，最后为读者呈现文艺作品中描绘的大运河商业。 大运河作为中华优秀传统文化的重要组成部分，非常充分地体现了中华文明的基本 特性，即连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。大运河的商业功能是大运河派生 出来的功能，但对中国社会的发展产生了巨大的推动作用，而且这一功能在今天仍具有 强大的生命力，是活态运河的重要组成部分。我们研究中国大运河商业文化，就是为了 促进当代经济和商业发展，通过大运河文化带建设、大运河经济带建设，

本书为《中国汉族民系民居建筑研究》之 南方民系民居建筑系列书 的其中一种，介绍客家民系民居的形成、类型、居住方式、居住模式以及与之相邻的民系、地区民居的异同分析；客家民系民居的特征，以及特征形成的因素，如习俗、文化、审美观、气候、地貌、地形、材料等。本书为《中国汉族民系民居建筑研究》之 南方民系民居建筑系列书 的其中一种，介绍客家民系民居的形成、类型、居住方式、居住模式以及与之相邻的民系、地区民居的异同分析；客家民系民居的特征，以及特征形成的因素，如习俗、文化、审美观、气候、地貌、地形、材料等。

本书是中国神话学专家袁珂先生一生研究成果的集大成之作。其因专业系统且通俗易懂，出版三十年来，受到了外读者的广泛欢迎，并且被翻译成俄、日、韩等多种语言。 1983年，在本书基础上历经两次重要增补修订而成的本书一书，内容已达原来的四倍，字数六十余万。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，从盘古开天辟地叙述到秦始皇统一六国，把散落在群藉中的吉光片羽遴选出来，熔铸成一个庞大而有机的古神话体系，为读者呈现了一个包罗万象的瑰丽世界，生动地描述了古代中国人的社会生活图系。

黄浦区的历史建筑是最特殊的，作为一座历史文化名城的发展起始点，这里有着上海得以生存并成长的老城厢，那些留存至今的历经五六百年沧桑的城墙、建筑、园林、调宇和宅邸，这里既有中国传统的历史建筑，也有近代上海最辉煌的建筑。“经典”一词，最能概括其本质。黄浦的老建筑是经过历史的涤荡而遗存下来的。在同一片地块上，曾经有过多次的翻建和扩展，建筑领域的大浪淘沙在大多数情况下都应当是一种汰劣存优。从这个意义上说，黄浦老建筑是精品，浓缩了上海的历史与文化。它们是东西方各种异质文化的并存，是海派文化的见证，也是世界文化的凝炼。在列入上海四批历史建筑保护史单的632处建筑中，黄浦区就占了146处，是上海各区县之最。这是历史的遗产，这是时代的结晶。我们可以毫不夸张地说，世界上没有哪一处城区像这里那样密集地汇

海派文化，是近代中国在社会文化转型时期形成的都市大众文化。海派文化产生的历史背景，是近代中国在西方工业文明的冲击下，东西文化呈现差异，生产技术出现代差的时代；也是整个世界进入近代工业社会、中国全面迈向近代化的当口。作为当时中国经济、文化发展程度蕞高的城市，上海逐渐形成一种与中国传统城市文化、地域文化都不相同的新兴文化。这一新兴文化既能与西方世界进行对话和交流，同时又具有中国文化的形式和特质——被称为“海派文化”。 在对海派文化的研究现状加以回顾和梳理的基础上，本书首先从文化学的角度对研究主体作了界定。本书的研究对象即“海派文化”，研究的时间范围大致为近代从19世纪40年代到20世纪50年代，研究的内容范围以狭义文化概念为主，也就是包括美术、文学、戏剧、电影、音乐等在内的精神层面的文化

岭南建筑经典丛书之岭南民居系列，以《广府民居》、《客家民居》、《潮汕民居》和《雷州民居》四册建构，就是希望能通过图文并茂的编撰方式向读者介绍这四种代表性的岭南民居建筑，使读者对岭南传统民居建筑文化特色有一个大体的认识。本书是其中的《雷州民居》一册，由梁林编写。全书共分9章，包括：。

《南方民系民居的形成与发展》为《南方民系民居》丛书*册，讲述了历史上三次人口大规模南迁的社会背景、迁移路线、迁移过程、分布情况，以及南方民系民居、村落的形成与发展，南方民系民居的居住模式与特征，明清时期的再移民与南方民居变化。本书具有一定的理论意义和现实意义，适用于中国民居建筑研究、南方民系民居建筑研究、聚落村落研究、方言研究等的专家学者及对此感兴趣的读者。《南方民系民居的形成与发展》为《南方民系民居》丛书*册，讲述了历史上三次人口大规模南迁的社会背景、迁移路线、迁移过程、分布情况，以及南方民系民居、村落的形成与发展，南方民系民居的居住模式与特征，明清时期的再移民与南方民居变化。

本书采用质的研究方法，通过将近两年的实地研究和文本分析，对一群留美中国学生与美国人的人际交往情况进行追踪调查，在深度访谈和参与观察的基础上，了解他们的行为、感受和意义解释，并围绕被研究者提出的7个“本土概念”，阐述了他们的跨文化人际交往状况和心态，特别是他们如何在一块陌生土地上从彷徨、无助到重新定位自己的文化身份这一艰难过程。本书案例丰富、语言平实亲切，为读者了解国外留学生在跨文化交往中的内心真实感受和思维变化过程提供了窗口。