“单身公寓派”就能凭借“干净”与“不干净”的明确划分过上明亮利落的生活吗？“清里食宿公寓派”把自己的喜好与气息布满居所的每一个角落，这种不懈的努力难道真能带来幸福吗？“哈比达派”对生活的解释真能让他们变得透彻吗？……本书不仅仅是一本谈论建筑的书，甚至也不仅仅是一本讲述日本文化论的书。在书中，作者将其目光集中于“住宅”在这样一个与人们的日常生活关系最为紧密的建筑实体的关系，用貌似轻松诙谐的语调揭示了我们这个时代的尴尬情状。 《十宅论》与其说这是一本建筑书，不如说是一本易懂且有意思的日本文化论。读者可以通过透视十种日本人居住的十种住宅，来了解日本既传统、又带有“舶来”色彩的文化。并能在各种风格之间，找到自己所欣赏的，喜欢的，不知不觉中，也映射出了自己的性格特点。 “对住宅、

这不是一部中国建筑史，作者的用意也不在于写一部中国建筑史，而是从文化的角度切入，对中国建筑进行深度省思。 作者根据多年来对中国建筑梳理、研究的成果，给予文化上的诠释。通过对中国文化特质的了解，更深刻地认识中国的建筑，更生动地欣赏中国建筑空间中包容的生活。从建筑与文化的交互对照中，把握中国建筑的意义与价值。

《大拙至美——梁思成最美的文字建筑》一书平装本已经印了6次，是梁思成先生一本经典的通俗的建筑著作。梁先生的历史、文学、文化方面造诣极深，他有许多关于建筑和建筑人生的文字是非常易读和有教育意义，具有传播文化的作用。这是一本能给众多热爱文化的读者，尤其是青年人读的书。本书请梁先生的遗孀林洙女士编辑梁先生最美最通俗的建筑文字，还有大量珍贵的照片和历史资料，是一本具有很强社会意义和教育意义的书。此次推出精装版本，值得一提的是随精装本会赠送一本《故宫测绘图笔记本》，这本笔记本里收录了营造学社当年测绘的故宫建筑图16幅，完全原汁原味呈现历经时光磨难的图纸原样。 大拙至美五部分内容简介： 部分： 建筑是人类一切造型创造中最庞大、最复杂、也最耐久的一类，所以它代表的民族思想和艺术，更显

南靖土楼依时依势而建，形式各异，体态万千，散落在山野，点缀于田问，呈现古建筑的容颜，风土民情浓郁，乡问野趣横生，构成独具魅力的文化景观。南靖土楼是雄伟的，它让人感受到刚强；南靖土楼是柔和的，它让人体会到秀美；南靖土楼是神秘的，如同一位没有撩开面纱的少女；南靖土楼是博大的，就像一本读不完的书……有一位专家告诉作者：单就土楼的“土”和“楼”二字便穷其一生研究不尽。是啊，先民留给作者们的宝贵遗产，精深无比，需要作者们作长期的严肃认真的研究、探讨，决非简单的蜻蜓掠水式的解释和说明。 为了让南靖土楼发扬光大，作者把10多年来收集到的有关专家、学者论述南靖土楼的文章，加上个人掌握的一些资料进行编纂出版，以区别于其他土楼的书籍。可以说，这本书学术性较强，对人们了解南靖土楼，特别是理解南靖土

本书在讲述中外建筑体系发展脉络的同时，还运用了比较的方法对中外建筑艺术的总体特征及细部差异进行了生动阐述。 本书语言流畅、文字优美，并配以500余幅图片，可读性较强。 本书既是建筑和艺术类院校的中外建筑史课程和公共选修课的教材，也可作为建筑学、城市规划、旅游、园林与环境艺术及相关专业研究生应试的重要参考书。

作者运用自如的语言，深入浅出地阐述了建筑创作中各种艺术手法的应用，诸如建筑中的虚与实、尺度与比例、韵律、质感、日光及色彩等的具体应用；并试图凭借自己丰富的亲身经历，帮助人们去体验建筑，从而使人们加深对建筑艺术的理解。

房龙于1882年生于荷兰的鹿特丹，父母的分居导致他从小“逃避在过去之中”，从10岁起就沉溺于史学。房龙后来曾在德国和美国求学，获得了博士学位，但他并没有成为一个书斋里的学究。他当过教师、编辑、记者，屡经漂泊，同时苦练写作，1921年写出的《人类的故事》使他一举成名，饮誉世界。 对待学问和文字，房龙在坚持人文主义立场的同时，逐渐形成了一套自己的理解和表达方式，他认为：“凡学问一到穿上专家的拖鞋，躲进了它的‘精舍’，而把它的鞋子上的泥土作肥料去的时候，它就宣布自己预备死了。与人隔绝的知识生活是引到毁灭去的。”于是，深入浅出地将艰深枯燥的学问化作轻松风趣的精神食粮呈现给读者，成了房龙作品的显著特征。 房龙多才多艺，精通十种文字，拉得一手优美的小提琴，还亲自将自己的大部分作品配了稚拙可爱的插图

《认识建筑》和《理解建筑》是以新异翔实的图像、简洁明晰的文字构成的姊妹书。《认识建筑》从建筑学的角度《理解建筑》从文明和建筑史的角度，全方位地介绍了建筑这门空间艺术的特征与历史。 什么是建筑学？这是《认识建筑》涉及的主要内容：人和空间，建筑物与类型，技术、材料和结构，样式。 比如说，设计任何建筑都要充分考虑地理位置、气候、可以获得的材料，以及这些方面如何影响室内和室外的建造；另一个重要的方面是关于建造的技术，根据可获得的不同建造材料，发掘利用其不同特性的能力；此外，建筑物的风格还受到历史文脉及其所处时代的不同艺术和文化潮流的影响。 所有这些方面结合在一起，创造了一种建筑学的语言，它和单体建筑的关系就像文学和单篇文学作品之间的关系

梁思成先生的建筑创作思想和理论著述，代表着中国代建筑师探索传统与现代结合理论与实践之集大成。他的指导思想随着时代的发展而不断展示出其深度与广度。他指出的途径，随着中西文化的冲击、融汇而得以证实，并由表及里不断发展。他所积累的经验和阐述的见解是中国建筑理论的瑰宝，拂去历史尘埃更加光彩夺目。在改革开放、建筑创作空前活跃的今天，梁先生的建筑创作思想和理论著述仍然有着巨大的现实意义和深远的历史意义。在我们传统与现代相结合的创作征途中，必将发挥越来越大的指导作用。 梁思成先生系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论，是这一学科的开拓者和奠基者。主持并参加调查过2000多处古代建筑的实例，积累了大量的中国古代建筑的珍贵资料，对中国古代建筑、古代艺术发展、特征和成就进行过系统和深入的

本书用优美的文字、精美的图片记叙了百年上海经典建筑思南公馆的人文历史。

“单身公寓派”就能凭借“干净”与“不干净”的明确划分过上明亮利落的生活吗？“清里食宿公寓派”把自己的喜好与气息布满居所的每一个角落，这种不懈的努力难道真能带来幸福吗？“哈比达派”对生活的解释真能让他们变得透彻吗？……本书不仅仅是一本谈论建筑的书，甚至也不仅仅是一本讲述日本文化论的书。在书中，作者将其目光集中于“住宅”在这样一个与人们的日常生活关系最为紧密的建筑实体的关系，用貌似轻松诙谐的语调揭示了我们这个时代的尴尬情状。 《十宅论》与其说这是一本建筑书，不如说是一本易懂且有意思的日本文化论。读者可以通过透视十种日本人居住的十种住宅，来了解日本既传统、又带有“舶来”色彩的文化。并能在各种风格之间，找到自己所欣赏的，喜欢的，不知不觉中，也映射出了自己的性格特点。 “对住宅、

吴曙光主编的这本《土力学》结合普通高等学校 土木工程专业人才培养目标、人才培养方案及教学大 纲，按照高等学校土木工程学科专业指导委员会 编制的《高等学校土木工程本科指导性专业规范》和 《土木工程专业工程师教育培养计划》编写。全 书共分8章，主要内容包括土的物理性质和工程分类 、土的渗透性和渗透变形、土中的应力、土的变形特 性和地基沉降计算、土的抗剪强度、土压力、土坡稳 定分析和挡土墙设计以及地基承载力等。 本书可作为高等学校土木工程专业的教材，也可 供有关专业师生学习及参考。

早在2500年前，人们就开始在集会中践履民主原则。民主辩论赖以发生的场所是人类对民主理想的自然表达。民主诉求，亦即公民享有参与影响其日常生活的政治决策的权利，渗透到建筑中，一些耗费巨资、近乎的建筑作品便随之诞生。议会建筑时刻唤起人们对民主和主权的热望。 本书所要探讨的是议会和议会建筑之间的关系，以及议会建筑的历史传统与当代发展。 议会建筑的外形折射出国家的传统和民主的抱负，而议会建筑的整体折射出国家看待自身的方式，更确切地说，它们以空间形式反映了一个国家希望自己如何被看待。 本书所要探讨的是议会和议会建筑之间的关系，以及议会建筑的历史传统与当代发展。

《普通高等教育“十五”规划教材：中国文化史（彩色增订本）》作者是当代研究中国文化史的专家，曾有《中华文化电》等多种文化著作问世。《普通高等教育“十五”规划教材：中国文化史（彩色增订本）》是作者为大中专院校教学而专门编著的教材，也是作者相关研究的精炼浓缩。《普通高等教育“十五”规划教材：中国文化史（彩色增订本）》在重点叙述学术思想文化演变历程的同时，对行为、制度和物质等其他文化层面都有关注。与已出版的多种文化吏教材比较，《普通高等教育“十五”规划教材：中国文化史（彩色增订本）》对中国文化史整体脉络把握准确，断代分期明晰；材料新颖，吸纳了的出土文献和研究成果，篇幅适中，宜于教学，语言典雅，通俗易懂。书中选插的200幅图片，对于理解中国文化史的丰富内涵和曲折历程，大有帮助，与其他同类

本书对北京地区塔的塔名、塔址、类型、建年、特点及有关传说作了尽述其详的介绍，同时附有塔照308幅，并把今已残损或次要者列入附录。这部图文并茂并可视作《北京塔全》的图书，集思想性、知识性、趣味性一身，适于历史、文化、建筑工作者阅读和广大旅游及古塔爱好者品味、收藏。

本书集中展现了东方建筑史的曲折发展和重大成就，从古代建筑的萌芽、中国和印度古建筑的恢弘，一直到近代西方建筑的登陆、现代东西方建筑的并存发展。 本书以东方建筑发展的重大背景、建筑风格演变为线索，以具体的建筑作品为载体，图文结合，读者从中可以较为详尽地理解整个东方建筑文明发展的脉络。

20世纪30年代以来，中国和西方的一批建筑大师，如吕彦、童寯、杨廷宝等设计了我国现代史上一批经典建筑、这些建筑既艺术地解说着中国近现代的建筑史，也彰显着这些建筑巨匠们的历史踪迹。 能够成为一名建筑师应该是一件值得庆幸的事，因为他们所创造的建筑作品毕竟要比建造者长寿，即便后人依然只能记住那些经典的建筑，但那终究是建筑大匠们智慧和心血的载体，何况它们还记录着一个时代的往事和一种文明的永恒呢。当然，追寻建筑大匠们踪迹的方式，还是走进由他们创建的那些经典建筑中，这也许也正是他们所希望得到的一种尊重方式。 曾几何时，我试图探寻中国建筑文脉的源流，没想到一深入进去才发现，这竟然是另一个宇宙乾坤。别说寻找什么建筑文脉的肇始发轫，就连其中一支脉也“原非竭一、二人之驽钝所能及事”，更不敢奢谈循着它

建筑，是人类社会必不可少的一部分。在物质上，建筑满足了人类的现实功能需求，为人类遮风挡雨，提供庇护所；在精神层面上，建筑创造出特定的空间，影响人的本能心理感受，引起心灵的共鸣，由此建筑也被称为“凝固的音乐”。在程度上，建筑记录了社会文化的发展变革，承载了人类文明发展的足迹，被誉为“石头的史书”。从古至今，在所有文明中，建筑无不被视 为表现人类力量的纪念物，在金字塔、神庙、教堂、宫殿等留存至今的建筑中，不仅蕴含着不同时期和不同地域的特定文化，也表征了人类在浩瀚宇宙中寻求自身存在意义的漫漫征程。 人们习惯于从文化和艺术的角度来审视建筑，我们知道如何根据建筑细节判断建筑类型，我们了解科学技术进步带来的建筑变革，却没有人能清楚地回答“建筑为什么存在”这个问题，也就是建筑与权力之间的

本书选择的100处世界建筑不过是浩如烟海的建筑历史的沧海一粟，但求知总是从简易起，我们相信依着本书提供的脉络，您可以在短时间内了解那些引导了建筑革命的建筑大师和历经岁月的磨洗至今仍被世人顶礼膜拜的经典作品。 更为重要的是，透过对每件作品的分析，作者试图向我们呈现一套观看和欣赏建筑的法则，凭借这些有限但有用的标准，我们的目。光会变得更加犀利，可以看懂更多的建筑，甚至可以像训练有素的专家一样评判身边日新月异的建筑。

本书的编写，正是为了让人们了解紫禁城的来龙去脉，紫禁城内的宫廷轶事，从而让读者更加全面、更加正确地了解故宫、理解故宫、接近历史、走进历史。书中写了宫殿衙署，一砖一瓦皆有来历；写了宫规礼制，尽述深宫大院中的规矩方圆；既涉及后妃宫女等女人的世界，也涵盖了无论是曾经显赫一时的还是卑微一世的男人们；写了帝王剪不断理还乱的家务琐事，还写了说不清道不明的宫中秘闻；写了皇帝后妃的养生起居，还写了帝王之家的吃喝玩乐……就这样，本书带你走进这座有着将近600年历史的皇宫大院，将你长期以来关于它的诸多困惑一一解答。