顾德华（1816 1868），字?N云，江苏吴县人。清代道咸间吴中才女，著名女医。生于清 嘉庆二十二年，卒于同治七年。顾德华出生于苏州儒绅世家，为我国著名文字训诂学家南朝顾野王三十九代裔孙。顾氏早年师从韦光黻学习诗文书画，韦氏为嘉庆间 吴门后七子 之一，工诗文，擅书画，博览群书，兼通岐黄。德华天资聪慧，诗文书画俱佳，深得其师赞誉。因体弱多病，兼习医学，后与其夫程文治同入毘陵（今江苏常州）名医李青崖门下，得窥岐黄门径。返苏后，屡愈重症，一时声名鹊起，后因其夫早逝，潜心佛学，著有《花韵楼医案》共五卷，现存这种抄本，藏于中国中医科学院图书馆、上海中医药大学图书馆、苏州中医医院图书馆等单位。1936年裘庆元辑《珍本医书集成》，刊载顾德华《花韵楼医案》一卷，仅为全书五分之一。裘氏曾言： 知医者偶一道及，每有欲
本书为日本著名汉方医学家大?V敬节（1900-1980）的代表作之一。 大?V敬节先生秉承 汉方医学研究，始于伤寒论，终于伤寒论 之说，毕生坚持持续研究《伤寒杂病论》。大?V敬节受创元社编辑部长保坂富士夫氏的要求，写下了该书稿，既作为《伤寒论》入门讲义，也作为临床医生的参考用书。 在《伤寒论》注解书籍中，深奥难解者居多。但大?V敬节先生认为 这本解说书，我可以自负地认为是至今刊行的《伤寒论》注解书籍中*平易的一本。 本书的前编是概论部分，后编是正文解说。在概论部分综合地论述了阅读《伤寒论》所必须具备的一些知识，正文解说部分则以《伤寒论》原文为中心对于认为在临床有重要价值的各条文进行解说。 本书适合中医临床医生、中医研究者、教学者阅读.
本书为日本著名汉方医学家大?V敬节（1900-1980）的代表作之一。 大?V敬节先生秉承 汉方医学研究，始于伤寒论，终于伤寒论 之说，毕生坚持持续研究《伤寒杂病论》。 大约从一九七二年秋季，大?V敬节先生开始执笔编写一部对于《金匮要略》解说的书籍，从一九七三年一月开始，以《金匮要略研究》为名，在财团法人日本汉方医学研究所的月刊会志《活》上连载。这项工作至一九七九年十二月完成，跨越七年。 在《金匮要略研究》一书中，大?V敬节先生对于不出方药的条文大多轻轻放过，而对于方药着力尤深，包括药物的用量、加减和适应范围等。书中先生习惯于在 注释 栏目中讲药物，在 应用 栏目中讲方剂，并且注意和现代医学相结合。
《万病回春》，明代龚廷贤撰。全书共8卷。卷1前列"万金统一述"，总论天地人、阴阳五行、脏腑功能、主病脉证等。次载药性歌、诸病主药、脏腑、经脉等项目。卷2~8分别论述内外妇儿五官等科病证184种，每病均阐述病因、病机、治法，方药等内容，后附医案
尤怡(?一1749)，字在泾，号拙吾，别号饲鹤山 人，清代长洲(今江苏吴县)人，清代医家。孙中堂、 胡国臣编著的《尤在泾医学全书(精)/明清名医全书 大成》对尤在泾的五部医学著作给予整理校注，计有 《伤寒贯珠集》8卷、《金匮要略心典》3卷、《金匮 翼》8卷、《医学读书记》3卷附《续记》1卷、《静 香楼医案》2卷。其中《伤寒贯珠集》对张仲景《伤 寒论》原书做了逐条注解和阐发，并对《伤寒论》原 书的有些内容次序做了重新的编排归类。《金匮要略 心典》对张仲景《金匮要略》原文做了逐条注解和阐 发。《贯珠集》与《心典》二书对张仲景的原著颇多 阐发与提示，是后人研读《伤寒论》与《金匮要略》 的重要参考书。《金匮翼》以内科杂病的证治方药为 主要内容，选取历代医家医著的有关内容分类编排， 并附以尤怡本人的医学观点和治病方药
《经方传真:胡希恕经方理论与实践(修订版)》著者胡希恕先生作为临床效果卓著的经方大家，被中医名家刘渡舟高度评价： 每当在病房会诊，群贤齐集，高手如云，惟先生能独排众议、不但辨证准确无误，而且立方遣药，虽寥寥几味，看之无奇，但效果非凡，常出人意外，此得力于仲景之学也。 胡希恕先生之所以取得公认的临床卓效，源于先生提出的 方证是辨证的尖端 学说。先生临床治病，常说： 这个病人是大柴胡汤合桂枝茯苓丸证 ； 这位患者是柴胡桂枝千姜汤合当归芍药散证 。并且其方常是原方原剂量。先生治病，先辨六经，后辨方证，方证对应，疗效显著。
《中医**岭南临证解析》是广州中医药大学第二临床医学院“岭南班”使用的教材之一，《中医**岭南临证解析》的编写专注于中医**知识的临证解析，并结合岭南地区湿病湿证多见的临床特点，对相关知识的临床应用作系统的论述。《中医**岭南临证解析》选取了《黄帝内经》《伤寒论》《神农本草经》《三因极一病证方论》《脾胃论》《格致余论》《丹溪心法》《本草纲目》《医碥》《温热论》《温病条辨》《三因司天方》《运气证治歌诀》等多部中医**的精华部分，分章节进行论述。每章除了有**原文的解析及拓展，还有相关临证医案的分析，力求突出理论与实践的联系。
本书是2007年出版的简体横排《皇汉医学》的修订版。 《皇汉医学》是日本古方派代表人物汤本求真的代表作，成书于1927年，全书基本上是以我国医圣张仲景所著的经典著作《伤寒论》与《金匮要略》两书为基础，阐述中医治疗的效用。该书对日本汉医和中国中医影响很大，近代文学家兼医学家章太炎曾说： 仲景若在，则必曰：我道东矣。 汤本求真本来是一个西医，后来转而学习中医，所以全书很多是作者结合西医学说，来注释中医理论，故此书可为西医学习中医的参考，中医参阅此书，亦可得到一定的提高，尤其是初学《伤寒论》者，参考此书则更易于了解和体会原书内容
《任应秋讲〈黄帝内经〉》主要根据1978 年任应秋在中医首届研究生班上的讲课录音整理而成，包括25 篇《素问》文献的全文讲解、《灵枢》大部分文献的提要讲解和提问答疑。对没有讲课录音的部分，依据任应秋主编的《黄帝内经章句索引》进行整理。本书将《黄帝内经》的段落结构及其段意完整地展现给读者，比较系统地反映出任应秋治《内经》的主要方法、成果和学术观点。本书以《内经》系统的文献结构为线索进行整理，有较强的可读性；同时把篇解、全文讲解、分段提要、提问答疑等内容结合起来编排，又使此书具有拓展思维的功能；在书后还收录了任应秋对学习《内经》方法的指导，可供读者参考。适合中医院校师生、中医爱好者阅读参考。
汤头歌诀是以诗歌文体形式，分门别类将常用方剂的组成、功效、主治及用法等融为一炉，具有简便易读易记之特点，从问世至今倍受广大读者的喜爱，流传300余年,至今不衰。 所选方剂参考现行多种方剂学教材；广阅多种解读本，解读时择优而取；每方在释析时每药注意结合药性特点、功效全面释解；现行对药物功效的认识不能正确解释方中药物作用的要溯本求源；品种沿革有分化者，择取适合本方证者并予以论述；总括全方的性能特点。*后，在解方的同时，本解读在每歌诀方之后另设临床应用一项，首简论择用该方的症状要点，次要论其辨证加减的要点，再论现代临床应用的原则。
本书为胡希恕、冯世纶两代经方家逐条解析《伤寒论》的原创著作。 胡希恕(1898-1984年)又名胡禧绪，汉族，生于辽宁省沈阳市，是我国近代著名中医经方临床家、教育家。被日本中医界赞誉为 中国有独特理论体系的、著名的《伤寒论》研究者、经方家 。胡希恕一生勤于临床，并一直在临床、教学一线，其明确指出经方医学采用的是六经八纲辨证体系，是神农-伊尹汤液学派，不同于《黄帝内经》的脏腑经络辨证体系，明确提出了仲景学说和《黄帝内经》理论学术渊源不同；揭示了辨证论治的实质，即基于患病机体一般规律反应的基础上，而适应整体的、讲求疾病的通治方法；其临床注重方证，更是揭示了半表半里实质，并提出了 方证是辨证论治的尖端 等学术思想，人民日报给予其高度评价，认为其解决了 历代医家缺乏论述的难题 。其核心学术思想为：伤寒六经论
《金匮要略方论》是中医学面向临床的一部经典著作，内容丰富，文义含蓄深奥，初学者往往感觉不容易习读。为此，任应秋先生在 20 世纪 50 年代编著了《金匮要略语译》一书，于 1959 年由上海科技出版社出版。任应秋先生作者根据明赵开美所刻《仲景全书》中的《金匮要略方论》，用现代语明白浅显地逐条进行翻译，并选择了较切要的各家注释，作为帮助理解的依据。又于每篇之首，冠以概括的介绍，于每篇之末，附以小结和主要内容的表解。即使既使读者对各病症的辨治有所体会，又便于系统地掌握全篇之纲要。对于蕴藏着古代实践经验的杂疗、食忌诸篇，并酌予译注，以供探讨。此次整理，仅对引用的原文进行核对，未进行大改。适合中医院校师生及中医爱好者阅读。
康平本传抄稿系由日本空海大师于第十七次遗唐使（804）赴中国长安求法取经时，顺便抄写而带回日本（806）藏于佛寺，以供僧人习医。一直在寺庙中流传，康平三年（1060）再经由寺医丹波雅忠传抄，故俗称康平本。和气朝臣嗣重成于贞和二年（1346）重抄此书并在传抄手稿卷末书跋；大?V敬节（1936）发掘此书而公诸公世，日本现代汉方医学家大冢敬节先生，在利根川尚方家藏遗书中发现丹波雅忠的抄录本，参校和气氏家藏抄录本，又对照《宋本伤寒论》和《注解伤寒论》，对其进行了校勘，并加以眉注，由日本汉方医学会刊行。1946年，我国中医药学家叶橘泉先生与大冢敬节先生互相交换著作而获得《康平本伤寒论》排印本，叶先生如获至宝，并准备在国内重印而函告大冢敬节先生，嗣后大冢敬节先生将《康平本伤寒论》原抄本赠叶橘泉先生。叶橘泉先生亲自校勘
陆渊雷先生的代表著作主要有经方三书：《伤寒论今释》《金匮要略今释》《陆氏论医集》。 其著作告诉读者如何将经方医学与临床问题衔接在一起，并且帮助读者认识 方证相对应 等那些更加实质的问题，同时他以一种十分有效的方式介绍了从日本汉方家那儿获得的临床资源。当代经方学家、《中医人生》作者家娄绍昆深情评价： 陆渊雷先生的著作使我领略到经方思想的博大精深，阅读中时常触发淋漓畅达的体悟，使我对《伤寒论》有了一个完整的认识。陆渊雷先生的著作使我更直观地接触到方证辨证的临床，更坚定地走向现代经方医学。所以我认为陆渊雷先生的著作在我的生命成长史上刻下了*圈深深的精神年轮。
世传《四圣心源》版本较多，其中宛邻书屋本是业内公认的早流通的、为精善的版本，为清代阳湖张琦校刊，曾被误传已经失传。目前市场上流通的版本多而杂乱，底本或据宛邻书屋本校刻，或距《四圣心源》成书年代久远，除此之外，多为传抄，底本不明。几年前，本书责任编辑于中国国家图书馆幸得宛邻书屋本，今分别影印和整理出版，以正本清源。 影印珍藏版，正文采用纯质纸印刷，精装，具有重要的收藏价值。 简体注释版，程度地保持了原书原貌，力求对字词的辨析与处理精细、得当，对疑难之处的注释全面、精准，纠正了原书《素问》《灵枢经》《伤寒论》《金匮要略》引文的多处错误，尤其是《素问》《灵枢经》引文出处的错误，并指出了目前市场上广为流通的以其他版本为底本的《四圣心源》校注本的不当之处，适合广大中医院校学生、中医初学
《诗说中医药文化》是 图说中医药文化 系列丛书中的一部。本书从诗词的视角来理解、阐释与论述中医药文化，所论述的文献都是大家耳熟能详的经典，所涉及的诗人都是千古以来的风流人物，以他们的知医、论医、行医、养生以及采药、种药、买药等传奇的人生经历为主线，从崭新的视角来诠释中医药文化，同时配上图画以衬托气势磅礴的中医史诗，图文并茂、雅俗共赏，具有知识性、趣味性和代表性，让人开阔视野、耳目一新。 图说中医药文化 系列丛书包括《图说中医药文化史》《诗说中医药文化》《典故里的中医药文化》三本书，从不同视角来阐述中医药文化，史料翔实、文笔流畅、脉络清晰。同时引经据典、纵论古今、图文并茂，将博大精深的中医药文化历史长卷展现在世人面前，对中医药文化事业的传承与发展颇有助益。
胡希恕（1898-1984），当代著名中医学家，屈指可数的伤寒大家，其学说贯穿大论诸条，于临床每多实效。本书是根据先生生平最后一次讲授《伤寒杂病论》（以明代赵开美本核校）的录音资料整理而成。此时其学术思想已处于成熟期，理论与临床造诣已臻化境，尤能深入浅出地娓娓道来。其真知灼见在讲课录音中处处闪现，贯穿始终。读文章著作，大意虽能知晓，但其细节处仍嫌模糊，现在闻其亲自讲解，自比看文章更进一步，特别是讲解中的一些“闲话”，更多启发之处。
张素芳为第五批全国老中医药专家经验传承指导老师，全国名老中医药专家传承工作室指导专家，山东中医药大学针灸推拿学博士生导师，山东省推拿专业委员会名誉主任委员。 从医五十余年来，张素芳教授一直从事中医推拿的教学和临床工作，擅长运用推拿手法治疗小儿消化和呼吸系统疾病，尤其在诊治小儿腹泻、厌食、腹痛、便秘、感冒、发热、咳嗽、夜啼等方面颇有心得。对小儿脑瘫、先天性巨结肠、小儿抽动症、遗尿、肾病、血液病、腺样体肥大、生长发育迟缓等儿科疑难杂病也积累了丰富的临床经验。本书为张素芳教授临床经验的总结。全书分为小儿推拿基本知识、常用手法、常用穴位，重点介绍了50种病证的推拿操作。
《黄帝内经肺系统理论梳证》一书依据中医藏象学说的藏腑-经络-五体官窍的整体系统观对《黄帝内经素问》和《黄帝内经灵枢》进行了文献挖掘整理，摘录了与肺藏象系统相关的200余例条文，对条文进行分类纂约，引用隋唐至今的注疏名家（5到8家）对条文核心内容加以注释注疏，并结合现代医家学者对肺藏象主要理论的学术见解、临床应用等研究成果进行综合述评。本书在勾画了《内经》肺理论体系概廓的基础上，从历代医家学者的角度对其进行释文梳证，充分阐释原文奥义，并对指导临床应用行之有效的重点理论进行现代视角的阐述认识，使经典焕发新机。全书共分十章，包括解剖篇、经络篇、生理篇、病理篇、病因篇、病机篇、病证篇、诊法篇、论治篇、养生篇，每章按照《素问》先《灵枢》后的顺序编排条文，并依据条文核心内容提取主题，以明要义。以
