教育社會學經典之作！ 華勒教導我們如何將學校視為一種社會機構， 跟著他觀察構成學校的那些人，發生了什麼事；或者，哪些人被它感動。 這就是學校裡重要的一件事。 華勒在《教學社會學》中，選擇了學校與周遭環境的人類生活共通事件，然後進行檢視，將這些事件從裡到外地加以翻轉。令人想不到的是，學校例行生活染上了興奮與mo法，以及洞察與展望的恩賜。 華勒卓越的貢獻在於，他教導我們如何將學校視為一種社會機構。跟著他，我們開始觀察設立學校的人們，或是接受學校教育的人，發生了什麼事。就像華勒指出的，這些人並非「抽離的心智」、「教學的機器」或「學習的機器」，而是人類關係網絡中彼此連結的全人。正是這樣的網絡、個別關係，以及在其中人們所扮演的角色，真正決定了教育的結果。 《教學社會學》在過去

1. 本書第一部〈儀禮特牲少牢有司祭品研究〉為復原儀禮「特牲」、「少牢」、「有司徹」三篇內容，是先秦時代祭禮與祭品研究考據。2. 第二部〈儀禮士喪禮器物研究〉為儀禮復原「士喪禮」篇中出現的器物，文附出土實物與考古傚實繪製圖。本書第一部〈儀禮特牲少牢有司祭品研究〉為復原儀禮「特牲」、「少牢」、「有司徹」三篇內容，是先秦時代祭禮與祭品研究考據。 第二部〈儀禮士喪禮器物研究〉為儀禮復原「士喪禮」篇中出現的器物，其中又以棺槨為最重要部份。文附「士昏禮器物研究」又附出土實物與考古傚實繪製圖。 《儀禮》為我國先秦有關禮制、社會習俗，最重要而對於儀節敘述最詳盡的一部書，原件殘缺，史料取得不易，且內容艱深難懂，歷來考究者少。本叢刊由台灣大學中文系、考古系同學成立研究小組，從事集體研討，由臺靜農先生任

內容簡介 請問醫生： ◎一個人腦袋瓜中槍後，真有可能完全沒出現腦傷，卻出現記憶受損的情況嗎？ ◎被人用鏟子擊打會受到哪些傷害？ ◎法醫能不能看出被害人生前曾跌落樓梯？ ◎犯案時戴的手套會不會留下指紋？ ◎凶手以勒頸的方式殺人要多久才會致人於死？ ◎怎樣做才能完全毀屍滅跡？ 不管是應劇情轉折需要，還是老掉牙的安排，為什麼好看的書，好看的戲，常常有人受傷、有人死？ 這次就以他們為主題好好研究，增進一些醫學常識吧！ 作者道格拉斯 萊爾是位專業醫生，也是小說家、編劇家。書中除了分析案例外，也將他與知名影集如《CSI犯罪現場：邁阿密》、《怪醫豪斯》、《神經妙探》等編劇一同工作的經驗納入其中，分享創作時，如何讓不具醫學背景的讀者或觀眾能快速融入劇情中。萊爾醫生由衷希望這是本令人覺得有趣的書，

内容简介： 民國初年以來，北京人流傳著一個神怪荒誕的故事：北京城是劉伯溫與姚廣孝競賽，依照哪吒太子的模樣畫圖建造的。這至今仍膾炙人口、海內外馳名的民俗傳說，究竟如何能引人入勝？來龍去脈又是如何？本書不但為歷史與民俗研究開闢蹊徑，亦為文化大眾提供一部奇趣的通俗歷史讀物，附錄的原手故事及珍貴圖片。 简介： 陳學霖 原籍廣東新會縣，生於香港。香港大學文學士、碩士，美國普林斯頓大學博士，專攻宋金元明史。歷任紐西蘭奧克蘭大學歷史系高級講師，美國哥倫比亞大學「明代名人傳」編纂研究員，澳洲國立大學遠東史系研究員，臺灣大學歷史系客座教授，美國華盛頓大學傑克遜國際研究學院及歷史系教授。現任香港中文大學歷史學講座教授。