在香港，曾有五万人挤在这个有传奇色彩的贫民窟 为什么几乎「上流」社会的所有人， 都视城寨为乌烟瘴气和危险的地方？ 传说中的「三不管」地带九龙城寨，是一个传说，是一个谜 没有街道，只有漆黑、堆满了垃圾。 在香港，曾经有五万人挤在这里 他们中有难民和罪犯，有牙医和妓女。 1993 年这个地方快要被拆除的时候 加拿大摄影师 Greg Giard 利用五年时间在这座迷宫里一探究竟 拍下了一些*的照片 九龙城寨可以说是香港的一个 传奇 这座城寨成为各式各样罪恶的温床 充斥黄赌毒黑社会无牌经营 在拆毁之前有五万多名居民 人口密度为每平方公里1,927,077人 是全世界人口密度最高的地方 同时卫生治安规划等也是极度恶劣。 基本信息 作者：林保賢, 格雷格.吉拉德 原文

二十四史 中，除了《史記》、《漢書》、《後漢書》和《三國志》有古人注釋（均為唐人及唐以前人留下的）外，後二十史均無注。注釋的缺失，讓今人對 二十四史 所記載的事件、典章等內容難以明瞭，導致人們研讀利用頗感不便，其價值的發揮也大受影響。另一方面，隨著史學研究的不斷深入，古人給前四史所作注釋，其局限和不足日益突出。學術的發展，文化的傳承，期盼 二十四史 能有 今注本 問世。

努爾哈齊是滿清的奠基者，皇太極是滿清的創造者。他們的豐功偉業在官私檔案中皆有可觀的紀錄，卻也留下不少史事啟人疑竇：究竟《三國演義》與滿族的建國大業有無關係？皇太極為何愛哭？皇太極真的會解夢、預言嗎？本書即以史料為憑據，解答上述疑問，同時引領讀者一窺努爾哈齊、皇太極的智慧與權謀。由於努爾哈齊與皇太極在滿洲文字的發明、改良與推廣上著力甚深，因而產生大量的滿文書檔。本書亦就部分滿文書檔進行剖析，使讀者能了解滿文資料的內容與價值，並且認識舊時滿族的生活文化。

一聲劃破天際的槍響，改變了尼泊爾的命運。 千年歷史的古國，該如何迎向新生？ 坐落於喜馬拉雅山南麓的尼泊爾，白雪皚皚、山川壯麗，被譽為「亞洲的瑞士」。除了絕美的自然景致，尼泊爾也是個宗教氣息濃厚的國度，既是佛教的起源地，亦是印度教信徒占大宗的國家，在歷代統治者的推廣下，尼泊爾可堪稱「神比人多，廟比屋多」，形成獨特的人文景觀。 雖然尼泊爾封閉的地理環境造就其得天獨厚的自然美景、多樣的民族風情以及完整保存的文化遺產，但也顯露其資源稀缺、交通不便的窘境，近代以後的政治貪污腐化問題更使尼泊爾的發展受到重重阻礙，多數人民過著窮困的生活。即使1950年代獨裁專制的拉納政權遭到推翻，新政府展開政治及經濟的一系列改革，但長久積累的不利因素仍使尼泊爾的前路布滿荊棘。 2001年，尼泊爾皇宮裡

内容简介 本藉由對翁氏的際遇，提出戊戌變法維新時期的政爭不僅是單純的新舊思想之爭，且參雜了個人權益之爭。這種「利己」行為，決定了維新運動的成敗。 本文原以英文寫成，刊於清華學報新一卷二期，經譯為中文。 全文研討翁同龢在戊戌變法時的處境與態度，共分五章：翁同龢的學術與心術 / 翁同龢與時人的淵源及關係 / 翁同龢與兩宮的關係 / 翁同龢與康有為 / 翁同龢的罷黜及其意義。