內容簡介 STS×社會理論，迸出哪些新滋味？ 眾多技術物案例，捕捉社會與「非人類」的交引纏繞 人類世時代必讀的科際研究入門書 「人性始於物。」──賽荷（Michel Serres） 「若是物質性、人造的世界不存在……我們這些解剖學意義的現代人類，幾乎不可能慮及社會。」──拉圖（Bruno Latour） 何謂技術？技術與社會的關係是什麼？是新技術的出現，無情地推動社會變革，抑或，技術僅僅是社會的工具，受到人類意圖的擺佈，正所謂：科技始終來自於人性？ 上述兩種想法分別反映出技術決定論及社會決定論的觀點。前者對科技抱持「反人文主義」（anti-humanism）的立場，認為技術具有絕對的自主性，位於社會關係之外，技術帶給文化的後果則是線性的，像是「網路必能摧毀極權政府」之宣稱即屬
上課翻看，老師稱讚 大二十位專院校與中學國文教師一致推薦 在脈絡與故事中理解，學習才能完整、不片段 在今天中學的國語文學習中，國學常識是必要的一環，它是認識經典、觸類旁通理解相關中華文化的基礎。我們可以說，國學常識是整個文化知識的基礎架構。 然而，國學常識的學習往往配合教材，分散於各篇課文的延伸學習或補充資料中，零碎，缺乏彼此的關聯，沒有整體脈絡，也無時間序的考量。為了應付考試，學生只能靠參考書或國文教師的補充資料，片段而零散地學習與記憶。 若能有一本有系統、有脈絡、親切好讀、符合時代感的國學常識書籍，將有助於學生讀者的理解，也有助於老師的整體教學。本書即以此為目標，將國學常識分為「國學中的真、善、美」三大部分，即歷史、哲學與文學，涵括經史子集四部，以深入淺出的
為了孩子，我們要回到麥田上！ 本結合諮商與教養的教育書！ 14位教授及教師同聲推薦！ 《沒有圍牆的學校》、《移動的學校》李崇建老師*力作！ 曾經，他讓父親絕望落淚， 如今，他幫孩子們找回人生。 他是孩子們的麥田捕手！ 孩子的問題，大部分都在大人身上。 大人先整理自己的內在，孩子的問題就解決一大半！ ．一寫起作文就像爛泥趴在桌上的小六男孩，後來不但受邀寫書評，文章還刊登於坊間教材。 ．愛開黃腔、惡作劇，國二時，連百位數乘法都不會，幾乎被退學的孩子，卻成為擁有獨當一面的領導者能力，以及熱烈追求夢想的上進青年（2011年參與歐洲與亞洲的樂團公演）。 ．全校老師都頭疼的叛逆狂飆少年，之後卻在美國專門幫樂團製作音樂。 ．每天用45%以上力量對抗母親的女孩，短短
內容簡介： 現代資本主義的發源地、民主共和國家的先行者 在大航海時代來臨之前，地中海世界的唯*霸主──威尼斯共和國 美國聖路易大學歷史系教授，湯瑪士．麥登《榮耀之城．伊斯坦堡》姊妹作 喜愛羅傑．克勞利《財富之城》的讀者，千萬不能錯過的威尼斯全史 「中古歐洲三部曲」作者拉爾斯．布朗沃思評價：「（麥登）是位不世出的天才，一位可以把故事說得扣人心弦的嚴謹學者」 【內容簡介】 一群來自羅馬的失根難民，在貧瘠低濕的潟湖上創建出 沒有陸地的城市，沒有領土的帝國，沒有王者的政權 西元五世紀，威尼斯人逃離入侵義大利本土的日耳曼蠻族，在亞得里亞海潟湖間進行捕魚貿易，開始構築他們心目中的一方世外樂土。一七九七年，拿破崙攻下威尼斯，為連綿一百二十位總督、千餘年的共和國歷史劃下句點。 在這長達
國際甲骨文權威學者、加拿大皇家安大略博物館 專聘學者 許進雄教授 以其bi生之研究 傾囊相授 國內 跨文字學*人類學*社會學 有系統且分門別類介紹甲骨文的叢書 古代人想盡辦法透過圖象表達抽象的概念，若能了解一個字的創意，就能了解造字的社會背景，與當時的生活經驗。 人類的體能遠遠低於很多的動物，但卻能夠駕馭動物，改良植物，創造出輝煌的文化。最重要的原因，是人類有靈巧的雙手製造工具。工具使得人們能夠從事超越他們體能的工作，也改善了獲取原料的效果，從而在各方面提高生活的品質。生活水平的提高轉而又刺激改良工具的要求。結工具愈精良，生活愈見改善，文明的程度也跟著提高。 不過，單有生產和製作，如果沒有機制把產品推廣出去，生產再多的器物也只是浪費，能伴隨著商業的行為，生產規模才
本書的主旨是討論文言文文法。中國人向來為文不言法。文法是西來之物，是由西文俗成約定的規矩中歸納出來的。歐西語文屬印歐語系是一種折音的語文（inflected），中國語文是屬漢藏語系是不折音的。不但如此，中國是創造文字的民族，所以自古有言又有文，西歐自古全是有言無文的民族，到了中世紀才借用別族的拼音字母記言而成文，自然全是白話文。 中國自古言文分裂，言是言，文是文。木朝以來也有時記言成文，因此言文分裂化為兩體文字，即白話與文言。這去以西法治中文往往文言白話混為一談。一半是把折音的語言的語法加於不折音的白話之上，一半是把西洋記言成文中的文法加於西洋從來不曾有的、與語言獨立的傳訊系統（即文言文）之上。本書由這一種觀點來討論文言文文法，所以才由方塊字的原始說起。
作者專研聲韻學與現代語音學的，深感對文學音律的解說，非自語音的分析入手不可，因此利用現代語音學的道理，把我國文學的音律，如長短律、輕重律、高低律、平仄律，以及配合押韻的音色律等，以語音分析的方法，詳加解說；使學寫詩歌、誦讀韻文的人，都能把握其中訣竅，運用起來得心應手。內容有文學音律之基本理論、韻語選用的原則、辨認平仄四聲的方法、文學音律朗誦的要點、文學音律的教學方法等，並介紹宋詞的用韻法則，析評幾首孤兒詩的用韻含義。全書簡明具體、易學易知，可以說是學習詩歌者的一部好參考書。
◆享譽全球教育大師、芬蘭教育改革家──帕思?薩爾博格 Pasi Sahlberg研究報導 ◆美國亞馬遜五顆星評價！ ◆國內外專家學者一致推薦！ 為什麼青年窮忙22K？為什麼企業慌沒人才？ 為什麼學校老忙評鑑？為什麼老師嘆沒尊嚴？ 大家都在說台灣教育出了問題！ 看全球個教改成功案例──芬蘭經驗如何解決教育問題！ 當我們走在歧路重重的教改之路上，芬蘭的成功將給我們全新的啟示！ 芬蘭教改30年歷程全紀錄?手資料分析報導 探究芬蘭的國家政策、經濟發展和歷史文化的脈絡，重新思考當前教改的目的與方法！ 【精采內容】 芬蘭不但是國際教育機構評比的常勝軍，世界各大媒體、教育專家也紛紛對芬蘭的教育成就表達肯定。當大家都在說芬蘭教育好：芬蘭的孩子學習不為了競爭，而在同儕間彼此平等互助的關係中學習。芬蘭的老師以評語代替評分，以輔導代替
内容简介： 漢字在各種蟹行文字橫行的今日世界中，獨自以其特有之方步直行其間。它有著幾千年的悠久歷史，在經歷了這麼悠遠的時間長流的淘洗和淬鍊後，使它有了最優美的外表和最完美的內蘊，實在是這個星球上藝術性的文字。本書揀選了一百七十餘個象形字，分成日月、雲雨等十個類目，以圖解分析的方式，加上作者獨特的見解，深入淺出地展現出了這一百七十餘個文字演化的整個過程，細細地去品味欣賞，會讓你覺得每個文字都似有生命一般的在眼前舞動。
在一個尚待開拓的領域裡，本書從文化語言學的角度，追蹤二十世紀初中國語言與文化變遷的軌跡，以詳實的材料，嚴謹的態度，比較的方法，描述了漢語書面語從詞語演變到文體解放的真實過程，論證了白話文運動，國語運動發生的歷史緣由和文化內涵，進而探討漢語變化過程背後所隱含之深刻的文化演變，從而闡明了漢語與中國現代化啟蒙的內在關係及此一關係所留下的歷史啟示，顯示出一定的理論深度。全書語言流暢，論證細緻，可讀性強，是一本不可多得的文化語言論著。
求神要方法，心到禮到才有效 運勢低迷時，你知道該求哪位神明？ 怎麼稟告、怎麼拜？才能讓無形能量化為有形財富嗎？ 你知道拜拜時該準備什麼供品？有哪些訣竅可討神明歡心，讓你有求必應嗎？ 本書告訴你有效補運求財基本四步驟、求姻緣、斬桃花、求考運的訣竅， 五十種拜拜時絕不可犯的禁忌事項， 以及讓工作和事業順利的祈求方法， 讓你拜得正確，拜得有效，拜出無窮希望來。 隨書附錄?拜拜隨身筆記?，讓你時時與神明保持緊密聯繫。
純正台灣製造！ 就連原產國也失傳的用法！ 聽過台灣國語不稀奇，不知道你天天在用「台式國語」就糗大了！ 同樣是中文，台灣叫做「國語」，中國叫做「普通話」，新馬地區叫做「華語」，中文在不同地域經過長久發展後，不論是語音、語法和詞彙，早就產生了不同的差異。台灣雖小，歷史卻與族群同樣豐富，原住民、荷蘭人、西班牙人、大清帝國、日本人、外省人、客家人，統統都在這塊土地上留下了痕跡。 荷蘭人帶來了「蓮霧」和「高麗菜」，原住民的獨木舟變成了「艋舺」，日本人引進了「瓦斯」和「蓬萊米」，外省人開了許多「外省麵」店。港片當道讓「大哥大」好不威風，港星則教我們認識了「事業線」，還有阿公阿嬤的客家話和台語，「粉好」、「好家在」、「大俗賣」、「吐槽」，全都融入了我們每
