本书以英、美、日等发达国家工业化进程为背景，讲述其经济社会快速发展时期环境问题出现、恶化和应对的历史，旨在分析人类生产、生活方式的变革与自然环境之间相互作用关系的变化及其结果和危害，以便为思考和治理当前我国的相关问题提供历史的经验和智慧。

土豆新闻简报 土豆仔先生加入绿色行动 *爆料！土豆仔想要加入绿色行动。他告诉我们的当地记者： 这个星球需要有人来照顾，我要来试试。 土豆仔用牛奶纸盒做小鸟的房子，给小鸟提供住所；他用废弃的轮胎做秋千，闲暇时就可以荡秋千了；下雨时，土豆仔会用水桶接满雨水，用雨水来浇灌自己种植的植物；土豆仔还利用各种废弃的瓶瓶罐罐，来种植自己的西红柿；环保超人土豆仔亲自做酸奶，送给自己的好朋友 艾迪，等等。

潘家华所著的《中国的环境治理与生态建设》紧扣人类社会可持续发展的理论与实践困境，考察中国生态文明的建设实践，从环境、承载能力、工业化、城镇化、自然资源关联性、可再生能源革命，以及发展的 天花板 效应等方面，厘清了生态文明与工业文明的关联与区别，揭示了生态文明是相对于工业文明的一种社会文明形态，表明生态文明在中国的实践，改造和提升工业文明，有其必然性，具有普遍适用性，是人类社会经济发展的一个新的阶段，从而揭示生态文明发展范式的科学性和客观性。本书对中国生态文明的历史认知、成功实践与理论创新的分析与解读，在理论上具有开创性，从政治经济学的视角来揭示工业文明发展范式的局限性，构建生态文明的话语体系；在实践上，讲中国故事，展示中国生态文明建设的挑战、成就和风貌，反映了中国资源禀赋

从职称评审、抵押贷款，到申请办公设备甚至出行购票的流程，五花八门的规定可以让我们填写无数张表格，在流程的提交与退回中反复摩擦，当每天的生活从填表开始，我们不禁困惑：真的需要这么多流程吗？ 人类学家大卫 格雷伯犀利道出真相，在本书的三篇论文中分别从暴力、技术与理性的角度揭开制造愚蠢规则的根源，更挑明人们离不开它的真实原因。但知道这一切并不让人悲观，因为格雷伯也坚定地指出了被忽略的规则：世界是由我们创造的，而我们有能力改造它。 本书挑战那些不合理的规章制度，旨在引发人们关于现代生活的讨论：我们能否走出规则的乌托邦，想象一个更美好的未来？

本书利用丰富的地方文献，对明清至民国初年陕北黄土高原村庄做了比较深入系统的研究。内容包括：陕北黄土高原的自然环境和开发历史、村庄的形成、村庄的日常生活、村庄内外部的关系、国家权力与村庄等。作者深入探讨了村庄形成的地域特征、村庄生成机制、村庄共同体、村庄的边界、国家权力对乡村社会进行的“现代性”改造等问题，提出自己独到的见解。本书作为区域研究个案，可以提供与华北、华南村庄研究进行比较的类型，有助于深入推进中国村庄史研究和乡村社会史研究。具有较高的学术价值。

《首都圈生态文明建设之路》是彭文英教授所率领的北京市*人才强教计划学术创新团队“首都圈生态文明建设研究”成果总结。通过三年的团队建设，团队成员在计划设定的总体目标和任务引领下，紧扣我国生态文明建设理念，围绕首都圈资源利用、环境保护及生态建设而开展了系统研究。本书梳理了我国传统生态文化理念，指出了我国传统生态文化理念的传承与发展；探讨了生态文明建设客观必然性，建构了生态文明建设理论体系；建立了生态文明评价指标体系，从经济发展方式、环境影响程度、环境保护水平三个方面评价了首都圈生态文明水平；实地调研分析了首都圈生态文明建设障碍，借鉴日本资源利用、环境保护及生态建设的经验，有针对性地提出生态文明建设对策措施。本书还重点以土地资源、大气质量、水生态为研究重点，探讨大气污染、水生态

此书旨在作为一本采用现代性概念为其主题的社会理论教科书。以阐释包括马克思、韦伯、迪尔凯姆和齐美尔在内的经典社会学家为开端，作者考察的一系列论点和争议涉及到现代社会在社会、政治和经济方面的潜能，并且涉及到在实现它们早期可能前景方面的明显失败。这些问题通过晚近的社会理论家包括法兰克福学派、福柯、鲍德里亚、贝克、吉登斯等人的著作得以探讨。

以人与自然之间的辩证关系为视角，具体从行政组织、法律制度、技术文化等几个层面入手，考察社会各级政府与民间团体，如何来改善淮河中下游地区恶劣的生存环境，进行环境保护。深入地探讨这些内容，不但可以拓宽民国史研究的领域，而且有利于我们对当今中国环境问题的认识，为创建和谐社会提供历史借鉴。

在人们的心中，往往存在着一些固有观念，一些人相信人各有命、无需太多竞争，另一些人则认为想成功就要只争朝夕地奋斗。其实，我们所认为的所有观点都具有一定的片面性。不管我们是否有所意识，在我们生活的这个世界上，各种人、事、物之间都被一种无形的宏大的力量联系在一起。这种力量塑造了我们的相貌和性格特征、健康状况以及行为处事方式。这种力量也同样影响到社会中的每一个人，在这当中包括我们的父母、爱人和所有只有擦肩之缘的人。我们身处不同的各式环境，终也走上了不同的人生道路。 《环境能量》由关乃侨编著。 如何正确解读环境影响人生的每一个信息呢？我们是否能够通过改变环境来改变自己的人生呢？既然人与环境之间存在着一种相互的吸引与必然联系，那么我们能不能从环境当中发现自己将来可能遇到的事情呢？

生态文明是继物质文明、精神文明、政治文明之后的文明形态。生态文明建设的重要性、紧迫性更加凸显。城市生态文明建设是生态文明建设的重要组成部分。《城市生态文明建设知识读本》基于普及城市生态文明建设知识的目的，对城市生态文明建设的基本理论、运行机制、国际经验、制度保障等进行了介绍，并对相关的生态规划建设、生态经济建设、人口与社会建设、生态环境保护与治理 、生态文明指标体系等问题进行了阐述与探讨。

《广东可持续发展进程2007》是厂东省可持续发展进程研究的第四份报告。《广东可持续发展进程2007》在对可持续发展道路进行科学解析的基础上对现行可持续发展评价模型作出述评。运用自主建立的基于资源承载力的可持续发展评价模型对广东省21个市2004年和2005年的可持续发展状态进行了定量评价，对各市的可持续发展水平和可持续发展能力进行了分类排序，对广东省自改革开放以来不同年份的可持续发展状态与进程进行了详细的分析，并与全国31个省、市、区做了横向对比。同时运用自主建立的基于资源价值耗减与环境损失评估的绿色GDP核算模型对广东省21个市2005年的绿色GDP进行了核算和评价。对国外学者提出的生态足迹模型在我国的适用性进行了科学分析，提出了改进方案，并应用于对厂东省可持续发展的评价。对厂东省的温室气体排放现状和碳收支状况进

《环境社会学》以“生存”为逻辑起点，在介绍环境社会学基本理论、研究方法、产生和发展的基础上，探讨人类环境行为（个体的、整体的行为）及其约束问题，分析人们的生产方式、生活方式、发展方式等对人与自然关系的影响，探讨如何通过人与人关系的协调来缓解人与自然的矛盾，进而为人类确立一种合理的环境行为构建新的理论框架和思维模式。

近年来，中国城市化进入加速阶段，同时也出现了种种错综复杂的局面。我们迫切地感到城乡建筑工作者在这方面的学术储备还不够，现有的建筑和城乡规划対实践中的许多问题缺乏确切的对策，专家们于1993年在中国科学院大会上次正式提出建立“人居环境科学”的倡议，，尝试建立一种以人与自然的协调为中心，以居住环境为研究对象的新的学科群。

本书研究可持续发展的基本理论与测度方法。 目前，可持续发展的研究已经取得了很大的进展，关于可持续发展的研究文献浩如烟海。但是，作为一个庞大而复杂的研究领域，对可持续发展的研究并不透彻，这直接导致了可持续发展在实践中的可操作性不强，可持续发展战略的实施不力。在当今世界各国对可持续发展战略的推广实施呼声越来越大，对可持续发展实践的重视程度越来越高之际，研究如何提高可持续发展这一伦理规范的可行性有着重要的意义。而要想达到提高可持续发展可行性与实践操作性的目的，则首先必须透彻理解可持续发展的基本理论及其度量方法。这是因为，可持续发展概念、理论的清晰化为其操作性的增强提供基础，而如何度量可持续发展水平，可持续发展测度方法的清晰化又是提高可持续发展可行性的基础。可持续发展的基本理论与

甘有军、朱露编*的《广州市城市社区环境微改造技术指南》基于广州近20年来在城市环境整治和改造中的实践，结合国内外城市的先进经验，通过分析城市社区建设和改造存在的问题，明确了广州城市社区环境微改造的目标、原则及内容，并且对社区道路交通、绿化与景观、市政与公共设施及房屋建筑等环境构成要素进行了详细论述，提出微改造的技术设计要点，形成一套全面、可供选用的设计方法和技术指南。

赫伯特·吉拉尔德特编著的《城市·人·星球》描写了城市规划的发展和更适合于现代生活的城市规划方法，包括可持续规划的问题。《城市 ·人·星球》中从城市规划的起源讲起，介绍古代城市规划的特点，再到工业技术对城市规划的深刻影响、城市的生态系统和交通系统等，后探讨可持续发展的城市规划特点。说明了现代的城市规划需要变革，在规划中要提高能源的利用率，改用可再生的资源，争取做到零废物的生态系统。

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在近60年间，哈日干图草原的生态严重恶化，外来文化和政策的影响是直接原因，但究其根由，不同文化之间的冲突与不相融合才是症结所在。本文以哈日干图草原生态变迁为主线，以时间顺序追溯当地文化变迁和生态环境变迁的脉络，理清当地原住牧民、外来移民以及国家政策之间的相互作用关系，分析哈日干图草原文化复合体中的多重矛盾，提出不同文化之间以及传统文化与国家政策之间的和谐才是维护草原良好生态环境的保障。

这是一本从多个角度阐述澳门城市环境与文脉的书籍。作者通过大量文献的研读和整理以及亲身的实地考察，从历史的角度论述了澳门地理环境的变迁、人口规模的变动、区域结构和城市形态的演化等；从空间的维度对澳门城市节点、街道、边界进行分析；从城市建筑学的角度对澳门的城市建筑进行宏观与微观的考察；从文化层面上解读澳门城市环境与文化生活的多元混合现象以及身份认同；并分析研究了澳门城市文脉的基本向度以及文脉特色的延续。全书图文并茂，条理清晰，不仅可以使读者系统了解澳门城市文脉的特殊性和价值所在，对于目前中国的城市环境、城市文化、城市特色的建设，也有着指导性的意义。

江河是人类宝贵的淡水资源。江河之水灌溉了农田，哺育了人民，但是人类的母亲河越来越难以挑起这副重担。在本书中，资深的科学专栏作家弗雷德·皮尔斯面对世界上大江大河陷入的困境，绘制了一幅世界水资源紧张示意图，为我们每一个人敲响了警钟。 在写作本书期间，皮尔斯访问了30多个国家，考察了这些国家的江河命脉，如中国的黄河与长江、美国的科罗拉多河、非洲的尼罗河、南美洲的亚马逊河，以及南亚次大陆的印度河等。皮尔斯全面考察了这些地区的缺水状况，提示了背后深层次的科学、经济与历史原因。其中既有错误实施的引水灌溉工程造成的巨大浪费，也有看似解决了饥荒的高产农作物高昂的耗水量。 本书还讲述了许多与水相关的生动故事，如黄河不断抬高的河床可能会引发百年不遇的特大洪水；旨在向贫苦大众提供干净饮用水

汶川5·12的悲痛深埋心中，14：28的钟声犹在耳边，在这一场悲剧中，“究竟是地球对人类残酷、不仁，还是人类对地球残忍、不义？”抑或是，根本不存在所谓的“情感”？ 本书拒绝重复“从灾难中崛起”的老话，而是提示读者从长远考虑，换一个观点思考：地球的“残酷”和“仁慈”都是人类从自我的角度出发而设定的。所有的大小灾难，不过是地球依照自身法则行事的结果，与人类幸福不幸无关。在漠然的地球、接连不断的各式灾难面前，依附地球的人类应该怎么行动？ 本书观念新颖，发聋振聩，用历史、哲学、地质学、环保理念剖析人类发展史，辅以大小灾难，从汶川大地震说起，以平实的语言将悲痛化作一道清泉，安抚幸存的生者，安慰逝去的魂灵。

生态环境是人类生存和发展的基本条件，是经济和社人发展的基础。进行生态环境建设、实现经济可持续发展，是我国现代化建设中必须始终坚持的一项基本方针。民族地区是国家重要的能源、原材料基地和生态环境重点整治区域，但近年来民族地区经济发展差距的加大和生态环境的进一步恶化，威胁着民族地区乃至中国社会主义建设的和谐稳定和可持续发展。 本书从生态建设的基本理论出发，以科学发展观为指导，结合民族地区实际，阐述民族地区生态建设和可持续发展的总体思路，探索民族地区生态建设和可持续发展的战略及对策。