十二生肖守护佛分别为千手千眼观世音菩萨、虚空藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、大日如来、不动明王、阿弥陀佛。其中千手千眼观世音菩萨对应鼠属相，虚空藏菩萨对应牛、虎属相，文殊菩萨对应兔属相，普贤菩萨对应龙、蛇属相，大势至菩萨对应马属相、大日如来对应羊、猴属相，不动明王对应鸡属相，阿弥陀佛对应狗、猪属相。大势至菩萨，梵音名号Mahāsthāmaprāpta，是阿弥陀佛的右胁侍者，又称大精进菩萨，与阿弥陀佛、观世音菩萨合称为 西方三圣 。《悲华经》中说过去有个转轮圣王，大太子是观世音菩萨，二太子是大势至菩萨，三太子是文殊菩萨，四太子是普贤菩萨。后来转轮圣王修行成佛，即西方极乐世界阿弥陀佛，观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。本套高清大图适用于收藏、临摹、装裱后装饰。
十二生肖守护佛分别为千手千眼观世音菩萨、虚空藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、大日如来、不动明王、阿弥陀佛。其中千手千眼观世音菩萨对应鼠属相，虚空藏菩萨对应牛、虎属相，文殊菩萨对应兔属相，普贤菩萨对应龙、蛇属相，大势至菩萨对应马属相、大日如来对应羊、猴属相，不动明王对应鸡属相，阿弥陀佛对应狗、猪属相。虚空藏菩萨，梵音名号 ākā?agarbha，密号：库藏金刚。汉译又作虚空孕、虚空库、虚空光等。佛教八大菩萨之一。虚空藏菩萨在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能如愿满足世人的需求，使众生获得无穷利益，故有此名。本套高清大图适用于收藏、临摹、装裱后装饰。
杨玉相，又名杨玉象，字大象，号老庙书人，1955年生于辽宁营口，现居北京。从事美术教育30余年，师承著名山水画家王中年教授。曾就读中国书画函授大学，受教于姚治华、祖力、刘松岩老师。后入中国山水画研修院研究生专业，学习三年。遵照王中年老师所倡导的 走写生之路 ，足迹遍布全国名山大川，收取奇峰秀水。现为中国社会书画院艺术委员会委员。 作品以自然为本，融汇中西理念，在长时期的学习探索中，形成自己的表现形式：以线条描绘结构，以墨块表现气韵，以点皴刻画形质，以复色表现物象的类别光彩。色彩以明度为基准，用重叠并置的空间色彩融合方式，冷暖交融，虚实相生，深刻灵动，丰富古雅，深受世人喜爱。 《杨玉相国画作品集/笔韵中国精品书画作品丛书》内容以杨玉相其国画作品为主配以画家简介及序言，使得读者能
精美萌系插画，配合动漫热词解读，图文并茂以轻松诙谐的风格，独特的角度解读经久不衰的动漫萌文化。 01：萌宠星球 02：萝莉控 03：正太控 04：小物 05：花草小时光
张萱绘的《捣练图》，绢本，设色，纵37厘米，横147厘米，现藏美国波士顿美术馆。此作表现的是妇女捣练缝衣的场面。这幅长卷式的画画上共刻画了十二个人物形象，按劳动工序分成捣练、织线、熨烫三组场面。 组描绘四个人以木杵捣练的情景；第二组画两人，一人坐在地毡上理线，一人坐于凳上缝纫，组成了织线的情景；第三组是几人熨烫的场景，还有一个年少的女孩，淘气地从布底下窜来窜去。画面人物关系生动自然。 整幅画用线劲细流利，赋色浓艳，人物形象妩媚端庄、生动形象，富有一定的生活趣味。与同样描绘仕女的顾恺之所绘的《女史箴图》、《列女图》相比较，则能发现画家关注和表现的对象有很大的区别。 顾恺之笔下的仕女造型颇为程式化，注重说教意味，而在张萱的笔下，女性美则成为表现的重点。虽然它们都是名作，但读者可
作者罗扬，1956年出生于北京市，字散淡，号先飞、点水斋。罗扬自小学习书法，临习法帖，博采众长，自成一家。本书收录的作品，为罗扬此次参展作品，共计二十余幅。作品数量虽然不多，但仍是作者近几年来书法创作的结晶，亦可从中窥见罗扬书法的水平与造诣。
每个手写字都可以当手帐的主角！让你的手帐活起来吧~本书提供超多手写字字体设计，不管是简单几何风、植物花卉风、联想创意风还是实际手帐运用，都能在这本书里找到！
本书是布克奖得主约翰 伯格关于人类命运思考的绘本作品之一。约翰 伯格双眼先后做了白内障手术，手术之后看到和感受到的世界，伯格称之为视觉的复兴。本书意在表达他对如何看待世界和真相的反思。土耳其画家德米雷尔深具艺术性和哲理性的线条和绘画很好地呼应了他诗一般的思想表达。使得整部作品充满思想性和艺术性。
十二生肖守护佛分别为千手千眼观世音菩萨、虚空藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、大日如来、不动明王、阿弥陀佛。其中千手千眼观世音菩萨对应鼠属相，虚空藏菩萨对应牛、虎属相，文殊菩萨对应兔属相，普贤菩萨对应龙、蛇属相，大势至菩萨对应马属相、大日如来对应羊、猴属相，不动明王对应鸡属相，阿弥陀佛对应狗、猪属相。大日如来，梵音名号Maha^vairocana，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗*阶层的佛，为佛教密宗所尊奉*神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，他是佛教密宗世界的根本佛。本套高清大图适用于收藏、临摹、装裱后装饰。
《簪花仕女图》，长卷，绢本，设色，纵46厘米，横180厘米，现藏辽宁省博物馆，画卷上共绘有六位贵妇，她们衣着华丽，神情安详，在庭院中悠闲地散步。人物的安排体现了当时的等级次序，其中四位妇女体格较大，另外两位体型较小者应当是侍女。画中施以华树和假山点景，还配有两只仙鹤与小狗，描绘得生动传神，丰富了画面表现力。 此画是周昉的代表作，用笔上仍属于吴道子一路的铁线描，但又比铁线描 加生动活泼。人物形象和动态的刻画上均呈现了人物的特点，体现了画家的良苦用心。每位女性的妆容、衣纹等的刻画都十分精准到位，相当逼真。并且能将生活在狭小宫室的无聊烦闷通过人物的精神面貌传递出来。通过这幅画，我们可以看到唐代工笔人物画所达到的艺术高度。
记得上学时，有一篇《西门豹治邺》的文章，讲了 河伯娶妻 这样一个故事，故事里的河伯是十足的反派，贪财好色无恶不作。 但你知道吗？在久远的上古时代，河神地位崇高，与天地几乎相等，而河伯冯夷是一位优雅俊美的上神，仁慈而强大。 《封神演义》中的苏妲己是祸国殃民的妖精，九尾狐似乎也成了亡国的先兆。 但你知道吗？宋朝之前，九尾狐是作为吉祥瑞兽被人们崇拜的。只有君主仁爱、美德高尚，才会有九尾狐现世，得到它的祝福能让国祚绵长、风调雨顺。 有太多的 真相 被淹没在时间长河之中，而我们要去寻找那*古老的源头，认识先民们眼中的神、妖、鬼、怪，进入那个玄妙的奇幻世界！ 《山海经 梦神引》中收录了45张插图，从山川、古神，到异兽、神民，带你重新认识那些被历史遗忘的神祇，探寻美丽图画背后的故事~
《诗经名物图解》三卷，分草、木、鸟、兽、鱼、虫六部，收图两百多种。该书有弘化四年（1847）作者细井徇自序、松堂清裕嘉永戊申年（1848）序和花木鸿嘉永辛亥年（1851）跋。 细井徇，号东阳，曾为僧为医，撰有《四诊借要》等。细井氏有鉴于因时地之异，古今之异，《诗经》名物多所难辨，孔子所云多识草木鸟兽虫鱼之名的目的难以达到，而前人所作多有不足，乃与京都一带画工商议共同编撰，由细井亲自审定， 加以着色，辨之色相，令童蒙易辨识焉 ，遂成此书。 此次我们将《诗经名物图解》所收图及《诗经》相关诗句集中到一起，名之曰《诗经名物图》，为读者阅读《诗经》提供一本便于认识名物的资料书。
