\"长城是中华民族的精神标识，北京长城 是万里长城的精华所在。历代王朝除了投入大量的人力、物力修建坚固的长城外， 在沿途密集地修建了城关，派出了大量的将士驻守。这些驻边的将士，世世代代在长城脚下繁衍生息，并创造出具有浓厚地方特色的文化形态。在长城的一砖一瓦、一点一线中，在年复一年的春夏秋冬、寒来暑往中，见证着北京的发展变迁，支撑着中华民族的代代相传。 本书以长城为线，以标志性的非物质文化遗产和古村落为点，涵盖非物质文化遗产、旅游景点、红色文化、民间传说、民族融合、乡村振兴、餐饮美食等多样形态的文化资源，以游记、攻略的方式呈现地方社会发展的图景及新农村建设的美好。轻松活泼的文字，或展现长城的雄奇秀美，或解析村落的古朴典雅，配合精美的摄影和手绘图片，以全新的方式带领读者深入了

早在1984年，陈明达先生曾评价道：“独乐寺两建筑，按现存古建筑年代排列，名居第七，但若论技术之精湛、艺术之品第，均应推为，可以说是现存古建筑中的上上品，*的范例。”为进一步阐释他的这一观点，约六年之后，陈先生于1990年完成了一篇重要的文稿《独乐寺观音阁、山门的大木制度》。在此文中，作者似乎完全进人到了古代建筑师的世界，不但解析着一个个技术方面的疑难，更通过技术问题的解析而还原到审美性的文化层面，遂追索出若干条中国建筑在结构力学、建筑美学等方面的独到建树。 在中国建筑历史研究史上，梁思成先生于1932年发表《蓟县独乐寺观音阁山门考》一文标志着中国建筑历史研究正式引进了西方科学性的“田野考察”方法；陈明达先生于1966年完成的《应县木塔))则初步证明中国木构建筑是有设计规律可循的，同时，这部书为建

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本报告是山西省明长城资源调查的成果，是关于山西所属31市区县境内的长城调查成果的辑录。报告中对每个市区县境内的长城墙体、敌台、马面、烽火台、关堡及其他附属遗存进行了全面完整的资料呈现；并对基础资料进行了分析。结语中用表格的形式对山西长城进行了总体统计。报告基础资料 完整，但是结语比较简单。建议作者补充结语的成果并对山西长城总体状况进行逐项分析，使得读者对山西的长城可以一目了然；并对山西宣大两城和修筑沿革进行了基本梳理。作者采纳了责编的意见。

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本书是山西风景名胜区保护、开发和管理工作极好的参考资料。