问答 （一） 从失落到解脱，体会人生真滋味，回到从来没有失落过的真实 问答 （二） 从知见到解脱，走出修 行 的体系，回到本来的愿心 问答 （三） 答复实修可能 的疑惑，走出头脑的迷宫，一窥真实之美 来到人生的十字路口是个好事。让我们充满信心走下去 。 走到哪里，其实都不重要。最多只是体会生命有更深的层面，而一切都安排得刚刚好。让我们对生命有信任、有肯定，充满着信仰，不断地走下去，往前走。 本书 集中许多朋友、读者带来的问题 。 通 过这些回答，等于在做另一种层面的整合 从 有 到一体 ； 从一体再回到 有 。我希望 通 过这些回答，把许多问题集中，做一个整合。可以让我们很踏实 地 落在全部的生命，落在一体，而把一体带回人间。 这些分享，全部是在宁静中表达出来的，也就是

我 的运作，是我认为头脑最难懂的。是这样，我才要用一整本书来阐述 。 杨定一 既然人间的作为都是有限和相对，那么，通过方法和练习，要怎么回到无限？回到一体永恒的绝对？ 如果，是要绕过头脑的作业，真实才可能被领悟到，我们又要怎么去领悟祂？ 解开这些表面上的矛盾，正是本书写作的目的。 杨定一博士以意识的科学，从五官和头脑充满 主体 客体 的作用，到没有主客二元对立作用的大我，一路向真实的门户移动；更进一步透过 我 在 、臣服与参的解说，为你我精彩而绵密地整合了全部生命的理论和各种修行的观念。 对于接触过全部生命系列而且做过练习的朋友，这本书的解说会让你我豁然开朗，就好像之前的理解完全活起来，而让我们能够彻底投入臣服与参 这两个为最成熟的人所准备的最终的方法。 熟练了，我们自然会发现

一本改变你意识焦点的书从充满客体影子的世界回到 真实的主体 恢复你的主体性只要我们去观察就会发现，无论社会、经济、环境、家庭、工作、人际，甚至就在自己的心中，到处都有冲突和矛盾。 这样的观察与体会，相信是你、我每个人 熟悉，却也 无能为力的现实。 或许，我们应该做出改变——换一个 不同的角度，来面对自己、面对世界、面对这一生。杨定一博士在本书中提出“唯识”的观念，并从意识的科学入手，用轻松、简单明了的方式来表达意识的本质， 我们探讨这一生 纯粹的存在、活着的目的和生命的希望。 重要的是，他不是依循传统从一个局限的角度，去理解无限的整体，而是采用了颠倒的方法，从你我每个人都有的聪明的源头、 根本的主体来着手。 面对意识这样一个难以捉摸的主题，这样的手法，可以说是真正以简驭繁， 终将

问答（一） 从失落到解脱，体会人生真滋味，回到从来没有失落过的真实问答（二） 从知见到解脱，走出修行的体系，回到本来的愿心问答（三） 答复实修可能的疑惑，走出头脑的迷宫，一窥真实之美来到人生的十字路口是个好事。让我们充满信心走下去。走到哪里，其实都不重要。 多只是体会生命有 深的层面，而一切都安排得刚刚好。让我们对生命有信任、有肯定，充满着信仰，不断地走下去，往前走。 本书集中许多朋友、读者带来的问题。通过这些回答，等于在做另一种层面的整合——从“有”到一体；从一体再回到“有”。我希望通过这些回答，把许多问题集中，做一个整合。可以让我们很踏实地落在全部的生命，落在一体，而把一体带回人间。 这些分享，全部是在宁静中表达出来的，也就是——没有念头的状态。一个人很诚恳， 投入在人生 的

“我”的运作，是我认为头脑 难懂的。是这样，我才要用一整本书来阐述。——杨定一既然人间的作为都是有限和相对，那么，通过方法和练习，要怎么回到无限？回到一体永恒的 ？如果，是要绕过头脑的作业，真实才可能被领悟到，我们又要怎么去领悟祂？解开这些表面上的矛盾，正是本书写作的目的。杨定一博士以意识的科学，从五官和头脑充满“主体—客体”的作用，到没有主客二元对立作用的大我，一路向真实的门户移动； 进一步透过“我—在”、臣服与参的解说，为你我精彩而绵密地整合了全部生命的理论和各种修行的观念。对于接触过全部生命系列而且做过练习的朋友，这本书的解说会让你我豁然开朗，就好像之前的理解 活起来，而让我们能够 投入臣服与参——这两个为 成熟的人所准备的 终的方法。熟练了，我们自然会发现，费力的小我已经融入

本书的诞生源于一份礼物。作者海克·法勒是德国《时代周刊》的编辑，当她看到刚出生的可爱侄女时，突然萌发了创作灵感：写一本 的书，让侄女知道即将要面对的一生。她邀请获奖无数的插画家瓦莱里奥·维达里共同创作，自己则亲身采访不同年龄、不同社会地位、不同国籍的各色人物，集合成了这本从0 到100 岁的故事。她只问他们一个问题：“生活教会了你什么？”采访后她意外发现，许多背景差异很大的人，在不同的人生阶段，对世界的理解竟有一些相似之处，比如：19 岁时，会经常讨厌自己。 36 岁时，发现现实与想象相去甚远。 43 岁时，学会了为自己而活。 51 岁时，接受了父母的样子。 75 岁时，学会了遗忘。 80 岁时，感到生命有限， 加珍惜当下。 92 岁时，接受了人终会死亡的事实。 你将逐年、逐页地顺着一生的时间，经历我们

本书谈生活的意义及生活的方法，热播电视剧《人世间》以外梁晓声代表作品。“人活着”既是哲学的基本命题也是现实的根本问题，本书从鲜活事例到正能量的事理，再到精湛的哲理，它从尊严、体面、幸福、优雅、明白五个层面，构建了“人活着”的大体系，是新时代中国式生活方法的奠基作。继承中国的优良传统，找寻人类共同体中的个人行动方案。作家的情怀与视野、学者的广博与深邃、诗人的浪漫与远方，思考人类的基本命题。充满感情地全面系统又富有 并切实可行的阐述，富有启迪又不失美感与实用。作者从大处着眼，从小处写起，写尽人生的方方面面，在平凡之中发掘实用的生活之道，给困惑的抑或清醒的芸芸众生以警醒。它是新时代中国式生活方式的日常行动书。

上海市崇明区在多年的心理健康教育实践和生涯教育实践的过程中，持续探索区域生涯特色建设，不断提升区域生涯教育教育品质，尤其是在生涯课程教学方面开展了小初高一体化的生涯课程探索。本书基于崇明生涯教育团队多年的实践经验，从中小学生涯理论背景和学理机制出发，系统开发了小初高一体化的生涯辅导读本，帮助学生以自主发展为目标，引导学生在认识自我，认识外部世界的基础上做好自身的学涯生涯规划，激发学生学习动力，培养坚毅的学习品格，促进学生成长成才。 本书可供小学、初中、高中学生参考、阅读。

如何成功减肥？如何避免拖延症？如何帮助孩子摆脱手机等电子产品的危害？如何平衡工作和生活？……以上任何一个问题的解决，都需要人类 重要的能力之一：自控力。本书是自控力领域的集大成之作，不仅涵盖了作者二十余年的自控力研究精华，而且还包括了过去几十年里 自控力领域的主要研究成果，详细介绍了自控力背后的科学原理，并提供了科学有效的自控力提升策略及大量生动有趣的自控力提升案例。本书通俗易懂，适合想了解自控力、提升自控力或研究自控力的人士，以及想帮助孩子提升自控力的家长阅读。 正如作者所言，本书将帮助你提升自控力，并适度享乐，从而拥有一个平衡而美好的人生。

本书共分为四编，每编围绕一个主题展开，加上引言共计13章。其中引言部分介绍了从人口转变到家庭转变的基本思路，即借鉴人口转变理论中的要素分析方法，将其运用于家庭转变中，关注家庭变迁中的“变”与“不变”，

《男人来自火星,女人来自金星（1-4册套装）》包括了：《男人来自火星，女人来自金星》、《男人来自火星，女人来自金星2：恋爱篇》、《男人来自火星，女人来自金星3：性爱篇》、《男人来自火星，女人来自金星4

两千多年前，一位名叫芝诺的商人 在雅典的绘画柱廊建立了一所学校，从此这位斯多葛主义的开创者在那些追求伟大与不朽的人物中找到了新的听众。 在本书中，作者瑞安·霍利迪和斯蒂芬·汉塞尔曼展现了那些努力践行斯多葛学派永恒美德“勇气”的人的精彩生活。这本书将斯多葛学派的浅显易懂的故事，围绕“智慧、勇气、节制、正义”四种美德，以传记的形式编写，生动地向那些热爱斯多葛主义并生活在其中的人展示了斯多葛主义的面貌，并为人们提供了强有力的实践指导——从他们的斗争和成功中吸取经验和智慧。 这不仅是一本历史书，从爱比克泰德到马可·奥勒留(从奴隶到皇帝),书中每个真实例子都是为了帮助读者在自己的生活中践行这种实用的哲学。霍利迪和汉塞尔曼揭示了两干多年来将塞涅卡、加图和西塞罗等人物联系在一起的核心价值观和

心中容得下山河，则处处鸟语花香。 每个人在时代宏大的背景之下，跟随、亲历、见证伟大的社会进步，从而获得丰富的实践体验和思想收获。 本书共分17卷，从修养、哲思、诗文、景观等多个角度回忆梳理了作者几十年的亲身经历，以隽永的笔触、深邃的思考，钩沉起或深或浅，或近或远的片段，成为昨日踔厉奋发的标记。

《生活之道：现代医学之父奥斯勒的人生智慧》是一本由马向涛新编、新译、新解的经典之作，收录了现代医学之父威廉·奥斯勒在不同场合、不同年代发表的精彩演讲。本书以奥斯勒在1913年在耶鲁大学的西利曼讲座为主体，结合了他在其他地方表达过的相同或相似的观点，展示了他如何将一种生活之道运用到自己的学习、教学、医疗、科研和社会服务等各个领域中，以及他如何将这种生活之道传授给他的学生、同事、朋友和读者。本书还从真理、旅行、婚姻等多维度解读生活之道。本书的内容价值 了医学范畴， 是讲述了一种寰宇间的普世价值。奥斯勒对医者的期勉，也是每一个人都要学习的生命智慧。他提倡一种习惯，一种专注于当下之日、当下之事的实践，一种日密舱的生活。他认为，这种习惯可以帮助我们摆脱过去的阴影和未来的忧虑，让我们专注于 的工

什么是专家？成为专家要掌握哪些知识？在《反思专长》这本书中，哈里·柯林斯与罗伯特·埃文斯打破了原有的知识的界限，即将知识分成明确知识与默会知识的知识二分结构，从成为专家要掌握哪些知识的视角出发，给出了新的知识图谱，即“专长的元素周期表”。特别是，柯林斯与埃文斯在本书中提出了一种新的知识类型—介于明确知识与默会知识之间的“互动型专长”，并对其实在性进行了验证，掀起了“科学元勘”（sciencestudies）的“第三次浪潮”。