源起看理想的口碑节目《你好，马克思先生》，凝聚杨照四十年《资本论》研读成果。这样一部划时代的经典巨著，直到今天仍有挖掘不尽的思想资源，人人都听过，但很少有人真正读过，现在正是时候，告别课本里的 教条 ，跟随杨照，真正走进《资本论》复杂深刻的思想世界。 作者认为要理解现代社会，《资本论》是绕不开的话题，它对今日社会发展的规律和方向仍有着重要的解释和指导作用，提供了大量可靠的概念和工具。作者从《资本论》的社会环境和思想动机出发，试图还原一个兼具理性和前瞻性的《资本论》，带领读者重新认识它的深刻与趣味。
日本著名哲学家广松涉的力作《马克思主义的形成过程》《马克思主义的地平》和《马克思主义的理论》，主要围绕马克思主义 从什么时候开始 及 具有怎样的构图 两大问题展开，被学界称作 马克思主义三部曲 。本书内容为三部曲的后两部，旨在勾勒马克思主义如何全面超越 人文主义VS 科学主义 的近代哲学的地平，构筑 能知 能动 与 所知 所动 相统一的马克思主义哲学的新地平，立足 历史 之中 存在 的人的视域，透析由原始物神崇拜所衍生的将 关系 看作 物 的 物象化 ；从辩证法、异化论、国家论和历史论的维度，梳理马克思主义与黑格尔的继承关系，批判将马克思主义教条化的既有理论，立体地呈现马克思主义具有的构图。
《否定的辩证法》是阿多诺最重要的一部著作，它从多个不同的维度展现了阿多诺的最核心的哲学思想，即否定的辩证法。本书试图克服哲学史上主客体二元对立的形而上学传统，克服从人类文明的根基上就已经出现的肉体和精神的二元对立，从而构建一个全新的形而上学。这个形而上学不同于传统的形而上学，也不同于海德格尔的形而上学。阿多诺试图在唯物主义的基础上建立这种形而上学。这对于我们从马克思主义的立场上深入批判海德格尔哲学，批判各种形式的观念论具有重要的现实意义，对于我们深化马克思主义哲学的基本理论的研究具有重要的理论意义。
本书立足于《巴黎手稿》展开研究，提出了一个关于早期马克思的新解释，即马克思是在《巴黎手稿》中完成了从早期马克思向成熟时期马克思的转变。这一新解释在国内尚属首次提出，极具创新性，对于马克思早期思想研究具有重要的意义。另外，本书研究过程中吸收了目前国际上*的文献学和手稿研究成果，对于国内的手稿研究和马克思主义哲学研究也具有重要的借鉴意义。
本书的主体部分是作者已经引起反响的《回到马克思》一书的精写。秉承着 面向实事本身 的现象学精神，《回到马克思》以MEGA 2 文本为依据，以古典经济学和黑格尔哲学为重要源头，对马克思一生的哲学研究及其变迁进行了抽丝剥茧、不屈不挠的哲学努力，还给了读者一个活色生香的原生形态中的马克思。同时，本书也概要介绍了作者《马克思历史辩证法的主体向度》一书和近期关于西方马克思主义研究中的一些重要和的成果。本书一改艰涩难懂、非行家无以入门的学术脸孔，以流畅漂亮的文字，深入浅出地引领读书人一步步地迈入精彩的当代马克思哲学研究的精神世界。 神会马克思 因此得名。
马克思的思想超越时代，但直接阅读马克思的著作、领悟马克思的思想往往具有一定的门槛，那么阅读研究马克思思想的著作不失为接近这位伟人、进入其哲学殿堂的有效途径。 本书作为 开放马克思主义 倡导者、《争鸣》（Arguments）期刊主编阿克塞洛斯研究马克思思想的专著，在当代马克思主义研究界具有较大影响，曾多次再版，并被翻译成多种语言。 在阿克塞洛斯的笔下，马克思是一个技术思想家：他宣告人们能够通过征服世界而超越自我异化；他指认 技术的胜利，似乎是以道德的败坏为代价换来的 ，并不是希望人们摆脱现代技术，而是想使技术摆脱掉一切使它变得非人性的东西，从而将技术自身的力量和人类的力量解放出来。 本书旨在发掘和触及马克思思想的中心，发现贯穿他所有作品的思想脉络。此外，本书也是阿克塞洛斯建构自己的原创性哲学思
本书分为 寻访与体悟 甄别与辨析 忆往与留痕 祛魅与澄明 四个专题，内容既包括对2018德国 马克思年 特里尔各个大型展览情况的介绍、作者聂锦芳到欧洲各地寻访马克思恩格斯生命历程中重要 驿站 见闻的记述以及期间所生发出的感受，更有对诸多重要原始文本及其思想细节的甄别、研究方法的反思以及长期流行的某些似是而非的观点的考辨。此外，本书还追溯了作者聂锦芳教授从事马克思主义专业研究三十年来的心路历程，检视了他所取得的代表性成果和师承关系，最后部分是对马克思思想当代理解中出现的复杂状况的剖析和对经济全球化时代各种纷纭现象的沉思。本书具有文献详实、考辨细致、分析深入和观点新颖等特点，且力求避免专业论著那般刻板、涩滞、程式化和缺乏生动性的文风，这使本书不仅对人文社会科学研究者具有重要参考价值，而且对关
在当代思想史的地图上，多条线索都指向了发生在20世纪60年代末、70年代初的联邦德国的一个理论运动，这就是由阿多诺的弟子巴克豪斯和莱希尔特等人开拓的 新马克思阅读 （Die Neue Marx-Lekt re）运动。新马克思阅读这一理论运动自20世纪60年代中期在法兰克福学派的孕育中破茧而出，其主要理论研究对象，就是马克思的政治经济学批判，特别是价值形式理论，并在此基础上发展出了对资产阶级国家研究的 国家衍生 （Staatsableitung）论争。围绕着以上主题，在联邦德国20世纪60年代后期以及整个70年代，一大批年轻学者聚拢起来，形成了以法兰克福大学和柏林自由大学两个中心。发生在德国的这一直接面向马克思政治经济学批判研究的新马克思阅读运动，自20世纪70年代以来就已经在欧洲学术界成为一个不可忽视的思想史事件。
本书以 辩证法的真实根基 为突破口，对马克思辩证法作出了创新性的阐释，阐发了其生存论基础、理论内涵、理论根据和哲学史前提，以现代哲学的发展为宏观背景，探讨了马克思辩证法与现代西方哲学辩证法研究的对话和沟通途径，阐发了马克思辩证法对于解决当代哲学内在矛盾、推动哲学未来发展方面所具有的重大价值。
本书是知名学者金观涛在科学哲学领域，从70年代至今思考进路的总结性著作。其以系统论方法贯穿多个科学领域，涉及唯物论、辩证法、逻辑悖论、认知科学等等，进而对生命的的起源、生长和老化机制，进化论等进行论述。力图在科技迅猛发展，对人类社会和存在造成冲击的当下，建构起现代社会的哲学基础。第一篇“人的哲学”，证明科学以人为中心，观察对象的客观性存在需要条件，这并不意味着客观和理性的消失，而意味着更高层次的理性的出现。第二篇“发展的哲学”，用不确定性概念来取代矛盾阐释世界万物是发展的这一科学原理。第三篇“整体的哲学”，研究整体和部分互相依存以及它怎样演化的方法论。第四篇“意识是什么"，从哲学层面洞察生命的本质，帮助现代人从哲学层面，重新理解存在、生命、意识、自由意志等基本哲学命题。有读者评
全书共分6卷，卷一，世界之思，23篇。卷二，历史之思，40篇。卷三，社会之思，23篇。卷四，文化之思，27篇。卷五，智慧之思，43篇。卷六，36篇。除了对马克思主义哲学中的一些重要问题作了辨析，重申马克思主义哲学的基本立场等等之外，还从马克思主义哲学的立场上对当前学术界和社会上的一些新问题新现象作出回应，如对中国传统文化特别是儒家文化的反思，对中国道路的反思等等。从结构安排上来说，书稿是由一系列随笔式思考笔记根据相同的主题连缀而成。这些思考笔记有长有短，但基本上都是完整、扎实小文章。有的长篇相当于论文。可以看出，作者对相关主题进行了较为深入的反思，有自己一套自洽的理解，有自己独立的见地。
话语方式乃思维之方式，概念范畴乃话语之根本。马克思哲学话语革命，就是对马克思哲学思维方式和逻辑范畴的一种追问，就是对马克思哲学 说什么 如何说 怎么说 说给谁 为何说 的一种求解，就是从话语分析视角对马克思哲学革命实质的一种探究。 返本 是为了更好的 开新 ， 溯源 是为了更好的 向前 ， 寻根 是为了更好的 发展 。以马克思哲学话语革命的探究为切入点，从思维方式和逻辑范畴层面反思当代中国哲学社会科学的话语危机，以期为当代中国学术话语体系的建构找到一条可供选择的路径，解决当前中国哲学社会科学话语权贫困问题。
《马克思主义经典著作研究读本：恩格斯 反杜林论 研究读本》梳理了《反杜林论》的创作背景及写作过程，简要考证了《反杜林论》版本流传史，分析了国内外学者对该文本的解读结论，进而解读了《反杜林论》的主要内容，重点解读了恩格斯对社会主义的 科学 规定，以及马克思主义哲学和政治经济学思想要义。为了便于读者阅读，书中选编了《反杜林论》的三篇序言、哲学编、政治经济学编至四节 暴力论 部分以及社会主义编第二节 理论 部分，同时附录了国外学者关于《反杜林论》的五篇文献，以方便读者阅读原始文本与相关解读文本。
《印度诸神的世界——印度教图像学手册》由(德)施勒伯格著
本书作为一部系统的创新性文本解读著作，对于马克思《历史学笔记》的文本背景、思想背景与写作背景进行了详细考证，对于其国内外版本、翻译以及传播情况进行了系统梳理，呈现了国内外对于该著作、该领域的研究状况。本书对该著作的基本内容以及涉及的重要理论问题进行了提炼、分析与研究，并对该著作的现实意义进行了时代解读。对于研究《历史学笔记》中的哲学思想、史学意蕴以及中国现实问题的读者来说，具有一定的参考价值。
本书主要研究对象美国学者朱迪斯 巴特勒（Judith Butler,1956-）是当代*著名的后现代主义思想家之一，在女性主义批评、性别研究、当代政治哲学和伦理学等学术领域成就卓著。她的身体政治学以主体形成理论为主线，对性与性别的关系、精神形成与权力的关系、性别生产与资本主义生产关系的再生产的关系等问题进行了深入的探讨。巴特勒对女性主义理论和女性主义政治运动的发展有着巨大的贡献，其主体理论也对后马克思主义思潮的发展产生了一定的推动作用。
“凡事勿过度”“自律给我自由”“每个人都是潜在的僭主”“专享的善是知识，专享的恶是无知”“过度考察的人生是没法过的人生”哲学，是全部智慧的综合。纵观西方哲学2500年的风景，作为思想探险的导游，哲学学者周濂用通俗的语言介绍深刻的思想，借助日常有趣的小例子进入枯燥的理论，在鲜活的生活事例和抽象的概念之间建立联系，带领我们一步步地拾级而上，探索每一处哲学景观的历史背景和妙处所在，解析各种哲学理论的关键和细微之处，讲述柏拉图的《理想国》、康德的《纯粹理性批判》、维特根斯坦的《哲学研究》到底都说了些什么。通过这场思想的探险，恢复好奇的本性，站在思想的高墙上，鸟瞰全貌，看清差异和联系，在“未经考察”和“过度考察”之间找到一个平衡。
作为人的现实生活，日常生活与人之生存和发展息息相关，日常生活不仅提供和创造着丰裕的物质生活，也引领和塑造着一种高尚的精神生活，是人类生命获得意义与价值的重要生活样式，更是人的存在本质、价值追求乃至社会文明发展程度的重要表征。本书以历史唯物主义的视野，反思了西方传统哲学对日常生活世界作出的抽象理解，构建了马克思关于日常生活理解的基础理论框架，阐释了马克思关于日常生活现代性处境的基本理解，分析了当代人日常生活的异化状况，提出超越日常生活异化，摆脱生存困境仍需回到马克思历史唯物主义指明的能够引领新的生存方式的生活方向，构建一种自由个性的日常生活样态。本书对于深化历史唯物主义的日常生活理论研究，省思日常生活的现代性处境，推动当代日常生活的构建具有重要参考价值。
本书是关于列斐伏尔社会批判理论发展逻辑转换的专题性论著。作者从列斐伏尔第一手文本的细读出发，紧紧抓住列斐伏尔与马克思思想关联这一主线，原创性地透视出发生在列斐伏尔思想发展中观察视域的双重转换以及逻辑无意识中的方法论深层转换问题。这表现在：从经济关系异化批判向日常生活微观异化现象批判的转换；从历史唯物主义的历时性时间逻辑向共时性空间生产的转换；在方法论上从人本主义哲学话语向历史唯物主义科学方法论的无意识靠近和转换。本书文献翔实、观点独特，全景式解析了列斐伏尔哲学发展的复杂历程，是一般读者深入了解其学术构境的入门读物。
西方马克思学 是相对于 苏联马克思学 而言的一个概念，即 西方 的马克思学。西方马克思学与西方马克思主义既有区别，也有交叉。 西方马克思学 完全是中国学者独立创造出来的一个概念。本书对西方马克思学的起源和发展进行了具体地分析：（1）导论：马克思学的缘起；（2）章：西方马克思学的马克思传记写作；（3）第二章：西方马克思学的马克思书志与辞典编撰；（4）第三章：德语世界马克思学的形成和发展；（5）第四章：法国马克思学的形成和发展；（6）第五章：英语世界马克思学的形成和发展；（7）第六章：意大利马克思学的形成和发展；（8）第七章：西方马克思学发展演变的内在逻辑。另外，本书另附索引，方便读者阅读；装帧精美，注重阅读感受。
《1861 1863年经济学手稿》在《资本论》的形成过程乃至在整个马克思的理论发展中有重要的地位，反映了马克思政治经济学研究以及写作结构演变的过程，确立了一系列重要观点，如广义剩余价值理论等。本书结合文本，借鉴以往研究成果，对《1861 1863年经济学手稿》的写作背景、写作与传播情况、中外研究状况以及主要内容做了研究和介绍，以揭示马克思思想发生发展的历史讲稆原傻
作为本书论题的 马克思的哲学观 ，指的是马克思对于哲学本身或 哲学一般 的态度、立场和观点，可以作为我们反思马克思哲学乃至整个马克思主义哲学的重要理论切入点。本书立足当代视野，全面考察了马克思的哲学观的思想史前提、逻辑进程、时代属性、基本内容、关键特征、其与马克思哲学的关系，以及理论回响和当代意义等问题，呈现出一幅关于马克思的哲学观的较为完整的理论图景，对于我们今天如何看待哲学、如何发展哲学亦有一定的启发意义。
《俞吾金全集》共20卷，将俞吾金教授的全部作品分为生前出版的著作，生前发表的中文文章、外文文章和遗作三个部分，汇聚了俞吾金教授一生的学术精华，是其哲学思想的全面体现。全集不仅收录了俞吾金教授在哲学基础理论、马克思主义哲学、外国哲学、国外马克思主义、当代中国哲学文化和美学等诸多领域的学术专著,还包含了俞吾金教授生前发表的各类学术文章400余篇，充分展现了俞吾金教授独特的思想见解和深邃的哲学洞见。《俞吾金全集》的出版，不仅为当代中国哲学研究注入了丰富的思想源泉，也为中国哲学的蓬勃发展提供了深厚的学术支撑。希望当代中国哲学研究者们能够从中汲取宝贵的学术资源，厘清未来哲学探索的方向，也希望本套丛书的出版能够为进一步推动当代中国哲学研究的持续繁荣与进步做出贡献。
