人类的大脑约1.4千克重,却是目前我们在宇宙中发现的最复杂的东西。我们每个人的生活都是由这三磅重、果冻状大脑书写的完整人生。大脑如何影响我们的意识、情感、决策、创造力?大脑如何让我们终身成长,拥有随时重塑自己的能力?这套书是揭示大脑动态运作机制的精妙读物,帮你深度理解生而为人的本质。大卫·伊格曼在“自我进化”四部曲中带你深入探索大脑的奥秘,揭示人类如何在复杂的神经网络中塑造自我、理解世界。在这场对大脑的探索中,你会发现,所谓的“自由意志”或许不过是一串在无数选择中悄然形成的化学反应。那些看似偶然的瞬间,背后隐藏着深不可测的神经回路编织的轨迹。大脑在每一次应对新挑战时,默默进行的调整和适应。这是一场对意识边界的细腻追寻,也是一次对自我认知的诗意重构。
柏拉图是古希腊 有代表性的大思想家、大哲学家、大文学家、大教育家。他的思想与著作对西方哲学理念与整个文化的发展发挥过重要作用,有着极其深远的影响,是希腊文化宝库中 有代表性的宝藏。 本书除了对原译文进行逐字逐句的修改,还做了较大改动有:(1)原版中各篇对话的提要译自伊迪丝.汉密尔顿所撰写的各篇对话短序。本次修订,所有提要均由译者根据本人的研究心得亲自撰写。(2)对柏拉图的疑伪之作16篇做了补译并全部收录。(3)专有名词(人名、地名、族名、神名)有少量改动和增添;哲学概念和术语的译名结合近年来的研究动态有改动,并以注释的方式说明旧译和新译的基本情况。(4)参照已有各种版本的柏拉图著作,重新修改了书中所有注释。(5)参考英文版柏拉图全集索引,重编修订版索引,增加希腊文对照。
本套书分为上下两册。 上册进一步发展了《理与人》中的理由理论,对理由的主观主义展开了 详尽的反驳,为理由的客观主义提供了 有力的辩护。帕菲特基于其理由理论,试图重勘道德哲学的版图,打破“后果主义者与义务论者之间存在着根本分歧”这一 的假定,重构并且发展出他认为 好的康德式义务论与斯坎伦契约论,然后表明重构之后的三种理论之间有着惊人的趋 ,可以说是从不同的侧面攀登同一座山峰,从而获得规范伦理学的“三重理论”。 下册主要包括沃尔芙、伍德、赫尔曼和斯坎伦的四篇批判性论文与帕菲特的回应。四位评论者从不同方面讨论一个问题:帕菲特试图证实会趋同的各种道德观点,在何种程度上是其常见观点的真实版本。沃尔芙认为帕菲特的康德式版本限制了自主性在康德道德哲学中的重要性。伍德认为帕菲特的思想试验论证
本书收录了《了凡四训》《庭训格言》两部 经典著作。 《了凡四训》是古代著名劝善书,作者是明朝 官员、思想家袁黄。全文通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效分四个部分来讲解如何改变命运。作者以亲身经历,讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子,故取名《训子文》;其后为启迪世人,遂改今名。是一本种德立命、修身治世类教育书籍。书成于公元1602年,全文分四个部分。作者为明代袁黄,字坤仪,初名表,后改名黄,字庆远,又字仪甫,初号学海,后改了凡,后人常以其号了凡称之。 《庭训格言》由清康熙皇帝爱新觉罗·玄烨(1654-1722)撰,其子雍正皇帝爱新觉罗·胤镇(1678-1735)笔述。讲述了康熙治国的思想、故事。
本套书分为上下两册。 上册进一步发展了《理与人》中的理由理论,对理由的主观主义展开了 详尽的反驳,为理由的客观主义提供了 有力的辩护。帕菲特基于其理由理论,试图重勘道德哲学的版图,打破“后果主义者与义务论者之间存在着根本分歧”这一 的假定,重构并且发展出他认为 好的康德式义务论与斯坎伦契约论,然后表明重构之后的三种理论之间有着惊人的趋 ,可以说是从不同的侧面攀登同一座山峰,从而获得规范伦理学的“三重理论”。 下册主要包括沃尔芙、伍德、赫尔曼和斯坎伦的四篇批判性论文与帕菲特的回应。四位评论者从不同方面讨论一个问题:帕菲特试图证实会趋同的各种道德观点,在何种程度上是其常见观点的真实版本。沃尔芙认为帕菲特的康德式版本限制了自主性在康德道德哲学中的重要性。伍德认为帕菲特的思想试验论证
研究伦理审查制度是国家治理体系和治理能力现代化中完善科技创新体制机制、健全科技伦理治理体制不可或缺的组成部分。 本书聚焦中国社会科学研究伦理审查制度建设,以国内外知名高校相关制度建设为案例,结合历史文献梳理和理论来源探讨,辅以问卷及访谈数据,提出中国社会科学研究伦理审查原则及制度建设的基本框架。