《逻辑哲学论》是维特根斯坦在世时正式出版的一本哲学著作。本书的内容是主要探讨语言、心灵和世界的关系。主要观点有:语言可以言说世界之内的事实,而不能言说世界之外的神秘事项,但是对于人生来说,恰恰后者是为重要的。 本书分为七个部分:1、世界就是所发生的一切东西;2、那发生的东西,即事实,就是原子事实的存在;3、事实的逻辑形象就是思想;4、思想是有意义的命题;5、命题是基本命题的真值函项(基本命题则是其本身的真值函项);6、真值函项的一般形式;7、一个人对于不能谈的事情就应当沉默。维特根斯坦首先对世界进行分析,分析的结果是原子事实。接着他又把原子事实同思想联系起来,认为思想是事实的逻辑形象。思想是通过命题来表述的,思想是有意义的命题,有意义的命题与现实是相对应的。这样,维特根斯坦就把语言和
这是一本足以彻/底改变你思维世界的小书。美国著/名逻辑学家、哲学教授D.Q.麦克伦尼,将一门宽广、深奥的逻辑科学以贴近生活、通俗易懂、妙趣横生的语言娓娓道来。它既没有刻板的理论教条,也不是正规的教科书,而是一本必不可/多得的现实指南。 作者在书中告诉我们,生活中,逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意,逻辑无时不在服务于我们的生活。然而逻辑到底是什么,也许并没有太多的人有很清楚的概念。作者以其简练而又充满趣味的笔触,将逻辑学活化为一种艺术,从它的基本原理,到论证,到非逻辑思维的根源,再到28种就发生在你身边的非逻辑思维形式,带你进入精彩无比的逻辑世界,体会妙趣横生的思维交锋,跨过无处不在的逻辑陷阱,让你沉醉其中,欲罢不能。
为什么我们会陷入内耗和焦虑情绪? 为什么我们总是追寻幸福,却无法界定幸福的标准? 我们真的了解自己人生做出的每个选择背后的逻辑吗? 《简单的人生逻辑课》是美国知名逻辑学家、哲学教授D.Q.麦克伦尼,继《简单的逻辑学》影响百万读者后,写给年轻人的48堂人生逻辑课,用浅显易懂的方式,揭开现代人忽视的内心冲突与价值判断,教你多维度思辨自我、善恶、幸福等人生的重大人生课题,找到自我提升之路,洗涤混沌的灵魂,让平凡的人生不平凡。
是否常被人质疑 你到底想说什么? 是否总面对如山的工作感觉无处下手? 是否自觉勤恳认真却总被埋怨不够高效、抓不住重点? 本书用生动的图解揭秘:问题的根本往往在于逻辑。 作者精选了思考逻辑、表达逻辑、写作逻辑等三个方面的提升方法,对比 有逻辑的人 和 无逻辑的人 在日常生活和工作中的巨大差别,帮助读者挖掘问题背后潜藏的 根本原因 。启发读者在有限的时间内优先选择更清晰、更全面、效果更突出的解决方案,提升问题解决力,更准确地表达自己的想法,提高话语说服力。
《速度与政治》的作者维利里奥努力要定义一种 图像的新型逻辑。 确实,在不同的技术旁边,在图像的后勤旁边, 还存在一种逻 辑和传播的时代,它们标示了近来的历史。 形式逻辑的时代,就是绘画的时代、雕刻和建筑 的时代,它与 18世纪同时结束。辩证逻辑的时代,就是摄影的时代 、电影的时代, 或可称之为照片的时代。 反常逻辑的时代,就是随着视频通信、全息摄影 和计算机制图 的发明而一道开启的时代。似乎到了20世纪之末,现 代性的终结本 身就由公共再现的逻辑终结来标示。然而如果说我们 足够了解传统 绘画再现的形式逻辑的现实,并且在低等程度上了解 主宰光学电影 再现的辩证逻辑的现状,那我们只能很困难地理解这 种反常逻辑的 潜在能力,即视频通信、全息摄影或合成图像的潜能 。这正是保罗 维利里奥这部《视觉机器》
《简单的逻辑学》是一本足以彻底改变你思维世界的小书。美国著名逻辑学家、哲学教授D.Q.麦克伦尼,将一门宽广、深奥的逻辑科学以贴近生活、通俗易懂、妙趣横生的语言娓娓道来。它既没有刻板的理论教条,也不是正规的教科书,而是一本必不可多得的现实指南。 正如著名行为学家孙路弘所说: 《简单的逻辑学》就如一场及时雨,一本治愈社会疾病的宝典,的确是应该人手一册。 作者在书中告诉我们,生活中,逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意,逻辑无时不在服务于我们的生活。然而逻辑到底是什么,也许并没有太多的人有很清楚的概念。作者以其简练而又充满趣味的笔触,将逻辑学活化为一种艺术,从它的基本原理,到论证,到非逻辑思维的根源,再到28种就发生在你身边的非逻辑思维形式,带领我们进入这个精彩无比的逻辑世界,体会妙趣横生
网络上空洞无物的信息获得越来越多的 点赞 ,许多复杂的问题被简化为几个字的标签和口号,关于公共话题的讨论往往演变为谩骂攻击、选边站,后我们逐渐退回自己的小圈子,持不同观点的双方越走越远,人与人之间的两极化不断加重。 弥合日益严重的两极化,不妨从理性思考开始。本书就是这样一本关于思考与论证的书,结合政治、文学、电影、广告以及日常生活中的例子,告诉我们如何通过给出理由和论证表达自己的观点,识别谬误明确对方的潜在理由,通过礼貌的沟通了解他人的隐藏前提,进而达成理解或妥协。 这本书讲的是逻辑而不是修辞术,是关于理解观点、重视有力证据的,而不是关于赢得辩论或击败对手的。所以,面对过度自信的对手,本书会告诉你,好的方法不是给出压倒性的论证,告诉他们为什么他们是错的、你是对的,而是提出问题。
方朝晖明确挑战那种认为“三纲”完全是封建糟粕的非历史主义分析。在《为“三纲”正名》中他指出,三纲思想是源于孔子的春秋学,是孔子在春秋时代针对社会失序所提出的匡正之说;通过董仲舒和汉儒,以及朱熹和宋儒等的研究,揭示了中国历史上提倡“三纲”的学者从未主张无条件服从,或*的等级尊卑。而经过现代分析而得到批判继承的三纲思想对当前的社会秩序建设有重要现实意义。 《为“三纲”正名》的一大新意在于,从全新的角度回答了“三纲”与民主的关系。 “三纲”的本义是指从大局出发、尽自己位分所要求的责任,其核心精神是“忠”,而这种精神是现代民主政治不可缺少的成份。
本书结合大量生动有趣的案例,系统地阐述了逻辑学的基本知识和基本方法,如何明确概念之间的不同关系,通过定义、划分、概括和限制等方法澄清概念;如何通过明确不同种类的命题来进行准确的判断;如何通过掌握三段论、充分条件肯定前件式、否定后件式、二难推理等一些基本的推理方法进行严密的逻辑推理;如何运用 穆勒五法 探求事物之间的因果联系,从而提高归纳推理的可靠性;如何运用反证法、归谬法等方法进行合理的逻辑论证;如何掌握并运用同一律、不矛盾律和排中律等逻辑三大规律进行严密的逻辑思维;如何识别偷换概念、转移论题、轻率概括、机械类比等各种逻辑谬误和诡辩,全书简明全面、深入浅出、生动风趣,旨在帮助读者全面系统地掌握逻辑学知识,有效提升逻辑思维能力。
本书是作者在从事普通逻辑学教学和研究工作20年的基础之上写成的。本书的主要内容包括:概念、判断、推理、类比与假说、论证、普通逻辑学的基本规律等。书中理论阐述透彻,内容系统全面,文字通俗易懂、生动活泼,每章均附有练习题,既可作为高等院校文科通用教材,又可供相关理论工作者及广大读者学习、研究之用。本书的写作目的是:,使采用本教材的教师觉得普通逻辑学易教。第二,使学习普通逻辑学的学生觉得普通逻辑学易学。第三,使自学者觉得普通逻辑学没那么难学。本着精益求精的原则进行本次修订。
经典版本:自1971年首版出版以来,原书已修订并再版11次,本书即根据*的第12版翻译而成。四十余年来,作为该研究领域真正意义上的本著作,本书风靡整个欧美世界并深深影响了一代又一代年轻人。 系统内容:本书的目的在于全面提升人们的推理能力,对于人们在日常生活中会遇到的论证、演绎和归纳、推理谬误、语言的使用、文章的撰写、广告与新闻中的陷阱等做了系统介绍和分析。 鲜活案例:本书是批判性思维领域真正意义上本与 我们 切实相关的逻辑书。与之前批判性思维和谬误图书多采用杜撰与脱离语境的例子不同,本书的例子多来自网络、电视节目、报纸杂志,同时随着再版不断用更新的资讯替换旧的事例,鲜活的案例与我们的生活密切相关。 清晰脉络:秉承让读者培养一种受益终身的能力的理念,本书引导读者对每天生活的世界做出审慎
既然我们所谈论的哲学问题是存在论和认识论,那么不论所持何种观点的哲学家,应该可以在我们所谈论问题的基本内容上取得一致,那就是:我们人所面对的自然世界究竟是怎么回事儿?我们能否认知它们如何认识它们?在自然世界和人类的认知之间又有什么关系? 科学发展的关键在于如何正确认识和理解空间与时间,这是科学界的共识,其实,更加全面的说法应该是:人类全部知识的建立与发展都依赖于或取决于我们对空间和时间的把握。对于哲学而言,存在与空间问题就是那个为核心的基本问题,这就是为什么我在全部哲学书中都会谈及空间与时间问题的原因。
人人都需要懂一点儿逻辑的学问。因为人际沟通是人类社会存在的重要方式,而一个人只有做到逻辑地思考并表达,才能避免误解,高/效快速地与他人交流。但现实中,许多人不仅没有用逻辑进行思考、讲话、书写的良好习惯,甚至缺乏必要的逻辑知识而不自知。 以前的孩子都是用笔在纸上写字,而现在的孩子都是用手指在屏幕上输入文字。因此,现在的孩子字写得不好。 你能看出这段论述有什么逻辑错误吗?在《聪明人的逻辑思考力》一书中,作者小野田博一起篇就向读者抛出了这个问题。通过这类简单的例题,小野田对基础的逻辑知识和应用方式进行了简单易懂的解释,让读者一目了然地认识到:逻辑到底是什么;怎么表达才能让对方觉得合乎逻辑;与人讨论时,有哪三大禁忌;为什么不要说 我认为 我觉得 更重要的是,通过反复解决简单的问题,读
本书的内容是十一个经典的逻辑谜题,这些谜题非常具有挑战性,答案往往出人意料。这些谜题表面上看起来是自相矛盾的,但是对它们的解答是围绕知识宣告来进行的,解答过程也完全能够以数学模型的方式严格化。本书每一章处理一个谜题,作者经过详细地分析,*终引导读者获得解答。对于不具备数学技术性知识的一般性读者和学生来说,以本书标题命名的谜题“一百囚徒与一个灯泡”是对认知逻辑的趣味性导论。对于掌握一些数学技能的学生和教师,可以把本书当作导论性教学和进一步研究的参考书。
现如今是一个需要与人工智能共存的时代,如果我们停下了提升思维能力的步伐,就很难在职场中创造出更多价值。只有通过思考不断开拓创新,才能让自己在未来社会中立于不败之地。 本书是来自日本知名商学院 顾彼思商学院的批判性思维入门书。书中筛选出33个商务实用性的核心思考工具,并将这些工具分为构建思考框架、提高思考效率、寻找有效启示和获取灵感4大部分,每个部分都兼具逻辑性思维和创造性思维。 本书不仅涉及MBA专业的教学内容及咨询公司实际使用的案例分析方法,还为读者介绍了一些专家学者的思考方法。这些都是善于思考的聪明人实际使用过的工具,其实用性毋庸置疑。 广大读者可以利用书中的工具,使自己成为一个善于思考的人,在这个充满竞争的时代,让自己的思想先人一步,实力胜人一筹。
黑格尔是西方哲学的集大成者,而《小逻辑》则是黑格尔对西方两千多年文明的抽象总结,《小逻辑》在某种意义上可以称得上 西方文明的精华 ,它几乎穷尽了人类迄今为止的所有思想范畴,可以说是理解黑格尔精神世界的窗口。本书以42篇的规模将《小逻辑》的思想一一道来,从德国古典哲学的历史脉络中呈现黑格尔哲学面貌,往上追溯康德、费希特和谢林,向下论及马克思、恩格斯,力图带领读者进入到黑格尔深邃的精神世界,让传颂已久的黑格尔思想重新鲜活起来。
名学是中国文化由形而上学至形而下学的关键所在,是通天人之际的根本。对于修正西方现代自然科学和人文学术中的还原论思维取向,中国正确引入西方学术以及中国学术的本土创新具有重要意义;中国名学与西方逻辑学相比较,二者具有十分不同的学术品质: 名学更适用于处理复杂的系统,可以直接应用于社会治理,这使名学成为儒家名教之学和法家名法之学的基础,而西方逻辑学显然没有这样实用性的社会治理功能; 站在中国名学的角度反观西方逻辑学,我们能清楚看到后者的局限性。西方学术建立在对现实的抽象定义和系列假设的基础之上,一旦沿着逻辑链条推演下去,常常发生 文辩辞胜而反事之情 的现象,就是道理上行得通,却与现实不着边际。
首先,本书对复杂而综合的批判性思维的概念进行厘清,将批判性思维界定为能帮助人们作出理性决策的思维工具,并通过思维导图的方式呈现出其组成部分和运行的过程。其次,本书着重介绍了批判性思维的核心技术模块——论证及其在学习中的运用。再次,本书重点介绍了批判性阅读作为一个解构论证的过程是如何做到识别论证、分析论证和评价论证的。最后,本书详细介绍了批判性写作是如何构建论证的。
对于学生和哲学家来说,肖恩·加拉格尔的这本新的导论不仅给他们提供了对现象学领域和当代哲学争论状态的一个出色而简洁的概观,而且通过考察现象学对其所应用的那些学科的效用给他们提供了一种处理问题的崭新方式。加拉格尔回顾了经典现象学的哲学家(胡塞尔、海德格尔、梅洛-庞蒂、萨特等人)所提出的那些核心洞见,以创新的方式 新了其中的一些洞见,并且表明,它们是如何与哲学和心理学中正在进行的争论直接关联在一起的。对现象学方法以及意向性、时间性、具身、行动、自我和我们理解他人的能力的各种解释都被整合进了一个融贯的当代陈述中,这表明了,为什么现象学仍然是一种活跃的、有生命的哲学进路。 本书的每一章首先是对经典分析的讨论,然后继续表明这些经典分析与当代哲学中有关人类体验的具身、生成和延展进路的
在充满不确定的时代,成事的关键是什么?商业观察家何伊凡用16年的时间,深度观察了上百位成功的企业家、创业者、职场人,提炼出他们身上的共性,他发现,把事情做成的密码是知行力,比认知升级 高维的是“知行”升级。知行力是把知识变成力量、让力量反哺知识的能力,无“行”唤不醒沉睡的“知”;无“知”也指导不了的正确的“行”,知行合一,既是过程,也是结果;既是方法,也是目的;既是起点,也是终点。为什么 尤其强调知行力?因为知行力能帮助企业与个人拨开迷雾,直抵问题本质,极大地提高成事的概率。现代人如何掌握知行力?《知行力:重新定义成事逻辑》通过详细拆解知行力,总结出三个方便易行的抓手,即一元、故事与复盘,并创造性地提出知行力公式,即知行力=一元×故事×复盘=(提纯力+拆解力+简化力)×(共鸣力+结
稻盛和夫的成功方程式:人生?工作的结果=思维方式X热情X能力稻盛和夫称“只有这个方程式才能解读我自己的幸福人生,才能解读京瓷和KDDI的顺利发展,以及日本航空的成功重建。”这个方程式中,他将“思维方式”放在了 位,而将“能力”放在了第三位,原因何在?本书中,他以9大主题,27个关键词(精进、信念、拼命、利他、创新、苦难、感谢)深入阐述了“思维方式”无可替代的重要性。读者不仅能从中感悟到“经营之圣”的人生智慧, 能汲取到足以推动自己人生与事业发展的精神力量。 无论对于企业经营者、公务人员、普通职员,还是未踏入社会的学生,这都是一本能帮人优化思维、找对“活法”的心灵管理 之书。
汉斯 海因茨 霍尔茨以镜子的映射为切入点,系统地考察了中西思想史中镜像隐喻的使用状况,重新探讨了在严格术语中对镜像隐喻的精确使用,进而揭示出 反映 概念对于理解辩证唯物主义思想的重要意义。他基于唯物主义立场讨论了反映定理的世界模型,并借助镜像隐喻中的反映关系来理解唯物主义思想中的反思概念,从而尝试由对象性活动或实践来给出马克思主义哲学中反映模型的范畴结构。*终,他通过指出镜像隐喻的思辨运用与解释学运用的差异,强调了反映理论是辩证法的基础与前提。