佛陀在2500年前到底说了什么，能赢得世人如此的尊敬与景仰？甚至包括如爱因斯坦等现代怀疑论科学家们都如此？他到底说了什么，能感动成千上万的朝圣者，从西藏一路跪拜到菩提迦耶？如何才能成为佛教徒？n《正见》以简单的语言来说明佛教核心的四法印见地，帮助读者检验自己是否有佛法的正见，在轻快的字句后面，充满了引导无明众生脱离轮回的佛菩萨大悲大愿。n有缘读此书的人，都能更清楚地见识到法教的神髓，了解因缘的善变与无常，解脱万千烦恼，放下我执，迈向醒觉之路。原来，佛教徒不只是着僧袍、坐禅、戒荤食与禁欲；而是觉知这四种见地，化解对如幻世事的执着。
本书作者从老子的“道”论思想、“德”论思想、朴素辩证法思想、治国理政思想与军事战争思想五个方面梳理了老子的思想体系；撷取了《道德经》原文中的一百句名言，从这些名言的字词句解释及其思想内涵探微等微观视角，对老子思想进行全方位解读；每句话后面附有一个相关故事，以帮助读者更好地理解《道德经》，感悟并汲取书中智慧，以期起到少立文字、直指人心的作用。
蒙森《罗马史》共五卷，分四册出版， 册收录 、二卷内容;第二册收录第三卷内容;第三册收录第四卷内容;第四册收录第五卷内容。 蒙森《罗马史》详尽地叙述了自远古至共和国末期将近1000多年的罗马历史，阐述了罗马从偏于一隅的弹丸小国如何一步步成为地跨欧亚非三洲的 的过程及其原因，并指出了罗马在日渐强盛中已经蕴含衰亡的种子。本书视野开阔，论证严密，在涉及这一古代时期的各个领域都达到了百科全书式的广度。作品文笔洗练，叙事生动，富于戏剧性，人物形象鲜明，达到了历史性和文学性的 结合。 1902年，蒙森因这部专著获得诺贝尔文学奖，成为迄今为止 位获得这一殊荣的历史学家。本书也成为研究罗马史的 之作。瑞典学院在颁奖词中评价道：“今世 的纂史巨匠，此点于其巨著《罗马史》中表露无疑。”
托马斯·马丁·林赛是英国 的宗教改革史专家，在西方史学界颇有影响。他出生于新教牧师的家庭，青年时代曾在格拉斯哥和爱丁堡大学攻读哲学，成绩优异。1869年在爱丁堡大学毕业后，任当地独立派教会的牧师。1872年起任独立派教会所属的莱斯马哈高神学院教会史教授，转而集中精力研究教会史。 1900年出版《路德和德国的宗教改革》一书，引起史学界的瞩目。后来，他继续研究德国和西欧其他 的宗教改革，多次为《剑桥中世纪史》、《剑桥近代史》和《剑桥英国文学史》撰稿， 完成巨著《宗教改革史》。该书分上、下两册，本书为《宗教改革史（下卷）》。
