《金刚经》字字蕴含佛法精髓,句句都是人生真谛。 今天,在繁忙的生活中,压力、疲劳、挫折、迷茫,容易使我们陷于焦虑,身心疲惫;这时候,无论你是否有宗教信仰,读一读佛经,都可以让心平静下来,从而在日常生活中更自然从容,更积极乐观,遇到任何事都能坦然面对。 本书是著名文化学者费勇教授的代表作。作者结合20余年的读佛心得,将《金刚经》深奥的道理与日常生活紧密相连,通过趣妙横生的精彩阐述,让你轻轻松松读懂佛经、感受佛法智慧,获得来自佛陀的正能量,不知不觉中变得平静、放松、喜悦和幸福。
《六祖坛经》记载了六祖慧能跌宕起伏的人生历程和他亲口传授的佛法精髓,是公认的禅宗至高经典,只言片语都蕴藏无穷智慧,任何人都能从中获益,因为六祖总能用一语点醒梦中人的独特方法,让你顿悟人生的本来面目,教你放下妄念执着,在瞬息万变的世界,更快乐地活在当下,每时每刻都能享受活泼自在的生命状态。 翻开本书,在禅宗六祖慧能的句句点醒中,刹那间唤醒身心内在活力。你会惊喜地发现,那些曾经无法化解的心理压力和负面情绪,不知不觉间已烟消云散。
密教是秘密的宗教么? 为什么密教诞生于印度? 密教如何翻越喜马拉雅山传入中国? 为什么有汉传密教与藏传密教之分?敦煌石窟如何记录密教在中国传播的历程? 《解读敦煌 神秘的密教(平装版)》通过对敦煌石窟现存的密教造像和壁画的研究分析,阐述了敦煌密教的分类(即分为汉传密教和藏传密教),敦煌密教的来源,汉传密教在中国的传播,藏传密教的异军突起和汉传密教的衰落。
《中国禅宗典籍丛刊》是一套关于中国禅宗系列的文献选编,收录了中国禅宗方面的重要史书、语录和清规等文献,邀请国内有名的学者,依据好的版本做了校勘、分段和标点。并且一律改用现在通用的简化字。虽然所收文献的
《中论释·显句论》是对传统经典《中论》的逐一诠释,内含二十七个章节,如观来去的分析、观行的分析及观时间的分析等,解释细致入微,论证充分,有较高的学术参考价值。该书为汉译版,译文力求准确、精炼,贴近原著
本书的核心观念是印度哲学思想中的 本体观,在 中它就是涅槃观。作者追述了从吠陀诗歌到梵书、奧义书的超验 观源流, 终落实于大乘 的龙树中观哲学。虽然本书在名义上是讲涅槃观念史,但实际上显示了全部 基本学说从小乘向大乘发展的哲学背景,也揭示了整个 实践活动的思想依据。
有一种荣耀的安息——永远地享受上帝接近的同在,正等着那些在基督里的人。这安息,有圣经为证,众天使也加以宣告,而圣徒更是带着渴望翘首以盼。对这安息的盼望可以安慰那些正经历痛苦的人,并且使他们在忍耐中得到
《六祖坛经》简称“坛经”,是中国禅宗第六代祖师──惠能大师一生说法的纪录,亦可说是他一生多彩多姿的传记。这部书是诸多中国和尚所写的作品中, 被尊称为“经”的。它不但是禅宗重要的典籍,也是探讨中国文化的读者们 的作品。胡适、钱穆都将它列入中国文化 的典籍之一。此改写本像小说一样好看,尤其适合当代读者。
修行人为什么会入歧途?为什么会理不明而不自知?该如何舍歧路而入正途?《瑜伽师地论(声闻地讲录)》可说是唐代玄奘大师翻译的经典中很为殊胜的一部,其逻辑清晰,条理分明,被认可为学佛修持首要推荐阅读的典籍。
本书的核心观念是印度哲学思想中的 本体观,在 中它就是涅槃观。作者追述了从吠陀诗歌到梵书、奧义书的超验 观源流, 终落实于大乘 的龙树中观哲学。虽然本书在名义上是讲涅槃观念史,但实际上显示了全部 基本学说从小乘向大乘发展的哲学背景,也揭示了整个 实践活动的思想依据。
本书1992年由上海人民出版社出版,1994年台湾丽文文化公司出了增订版。今再作若干修订,编入“周裕锴禅学书系”。全书分九章,系统地论述了中国禅宗史与诗歌史之间的关系,着重论述了禅宗对于诗歌的渗透,禅宗的世界观、思维形式等对诗人的人生哲学、思维形式,对诗歌的风格、流派以及语言文字所产生的深刻影响。