本书是19世纪末20世纪初德国著名社会学家、宗教史家恩斯特 特洛尔奇的代表作，是完整且深入地理解特洛尔奇思想的最佳导引性文本。在本书中，他从思想史的角度，系统地阐释了基督教学说传统及其内在的规范性意义，进而深刻地探讨了个体的心性伦理、历史主义的相对性与信仰的绝对性、社会的价值基础等现代性核心问题。 本书共六章，第一章直接提出本书的基本问题，即现代历史学改变了欧洲传统神学确立社会统一价值基础的方式，神学需要向现代性开放，应当转向宗教史学，那么它如何确立新的标准意识；第二章考察了现代历史哲学的典范，即以施莱尔马赫与黑格尔为代表的演化论的历史哲学；第三章指明现代历史学在19世纪后半叶朝向相对主义和专业化的演变趋势，宗教史学面临着论证自我绝对性的危机；第四章和第五章则分别表明特洛尔

本书是人类历 部完整的教会史，在史学 具有开创性的意义。该书试图重现从使徒时代到公元324年这三个世纪的教会历史。全书共十卷， 卷记载耶稣基督的生平，第二至第七卷叙述从基督教产生一直到罗马皇帝戴克里先上台的时期，第八卷记述戴克里先统治时期对基督教的大逼迫，第九卷记载了罗马皇帝君士坦丁在西方的胜利和马克西敏在东方的再次逼迫， 一卷记述了教会获得宽容、和平以及罗马帝国支持的历史过程。 优西比乌的《教会史》是了解早期教会和罗马帝国不可或缺的经典著作。该书不仅为早期的教会史提供了重要的历史资料，而且为教会史的写作立下了一种典范。这部著作使优西比乌跻身于约瑟夫、希罗多德、修昔底德等伟大的历史学家之列。

《 教经典译丛: 情感》写于18世纪美国第一次大觉醒运动期间。当时的 复兴出现了种种虚假的现象，许多所谓的信徒并没有表现出真正的 情感，作者爱德华兹在《 教经典译丛: 情感》中详细描述了大觉醒中的不同情感表现，对 情感的真伪做出了敏锐的辨析，同时阐述了真 情感的十二种特征，指出真 的本质在于拥有“圣洁的情感”或“恩典的情感”。

%26nbsp;%26nbsp;《帖撒罗尼迦前书注释》系“天道圣经注释”系列之一。该系列先后出版的著作包括：《创世记注释》（五卷）《约翰福音注释》（两卷）《歌罗西书注释》《雅歌注释》《腓立比书

本书出版于1728年，适逢启蒙运动肇始，理性主义对 教展开了猛烈的抨击。在这样一个时代里，劳威廉揭橥敬虔生活的本质，郑重呼吁信徒殷勤操练默想和祷告，做时间和金钱的好管家，过敬虔和圣洁的生活，在日常生活中活出 信仰。概述唤醒了许多沉睡的生命，对卫斯理兄弟、怀特菲尔德、威伯福斯、慕安德烈、C.S.路易斯等属灵 影响深刻。在 这个世俗化的时代，劳威廉的呼吁依然如暮鼓晨钟。

本书包含了奥古斯丁论述 教“信、望、爱”三大神学德行的的重要论著。奥古斯丁在《论信望爱》中以既简明又全面的方式阐述了 教基本的教义：罪、恩典、预定。奥古斯丁对这些教义的阐述对后世的 教思想家，如马丁路德、加尔文、巴特等，产生了重大的影响。本篇是了解奥古斯丁思想、古代 教，乃至 教思想史的一把钥匙。

作为15世纪意大利人文主义思想家洛伦佐？瓦拉的代表作之一,《〈君士坦丁赠礼〉辨伪》因 通过语文学的方法成功揭穿了 教历 恶名昭著的谎言而被载入史册。这篇演说辞以其新颖的论证方式成为西方考据 个将语文学应用于史学研究的伟大范例，得到 学界的广泛关注。本书是《〈君士坦丁赠礼〉辨伪》的 直接译自拉丁文的中译本，包含：《〈君士坦丁赠礼〉辨伪》译文、《君士坦丁赠礼》译文和上述两个文本的拉丁文原文。

本书是一部基督教教义发展观的专著。在 部分，纽曼提出了交易发展的观念；在第二部分，纽曼对教义真正的发展与教义的蜕变或腐化作出了区分，他提出教义真正发展的七个标准，并应用这些标准来考察从使徒时代到19世纪天主教会教义的发展。本书旨在处理英国国教与罗马天主教之间的教义分歧，体现了纽曼自己思想变化的历程，书中的诠释与观点极富争议性。

本书分为两个部分。 部分包括阿塔那修的两部名篇：《驳异教徒》和《论道成肉身》。在这部分，阿塔那修驳斥了希腊罗马的哲学观念和偶像崇拜，阐明了基督徒的核心教义道成肉身的意义，为《尼西亚信经》的形成奠定了重要的基础。第二部分记录了阿塔那修与阿里乌主义的抗争，驳斥了早期基督教的重要异端阿里乌主义，是早期教会历史的珍贵文献。

《 教经典译丛: 情感》写于18世纪美国第一次大觉醒运动期间。当时的 复兴出现了种种虚假的现象，许多所谓的信徒并没有表现出真正的 情感，作者爱德华兹在《 教经典译丛: 情感》中详细描述了大觉醒中的不同情感表现，对 情感的真伪做出了敏锐的辨析，同时阐述了真 情感的十二种特征，指出真 的本质在于拥有“圣洁的情感”或“恩典的情感”。

本书分为两个部分。 部分包括阿塔那修的两部名篇：《驳异教徒》和《论道成肉身》。在这部分，阿塔那修驳斥了希腊罗马的哲学观念和偶像崇拜，阐明了 徒的核心教义道成肉身的意义，为《尼西亚信经》的形成奠定了重要的基础。第二部分记录了阿塔那修与阿里乌主义的抗争，驳斥了早期 教的重要异端阿里乌主义，是早期教会历史的珍贵文献。

本书是一部基督教教义发展观的专著。在 部分，纽曼提出了交易发展的观念；在第二部分，纽曼对教义真正的发展与教义的蜕变或腐化作出了区分，他提出教义真正发展的七个标准，并应用这些标准来考察从使徒时代到19世纪天主教会教义的发展。本书旨在处理英国国教与罗马天主教之间的教义分歧，体现了纽曼自己思想变化的历程，书中的诠释与观点极富争议性。