《道德·上帝与人 : 陀思妥耶夫斯基的问题》是作者试图将社会伦理、精神追求、基本规范与 信仰联系起来考察的一种尝试。这不单涉及如何认识中国以至世界在二十世纪的历史, 涉及如何看待“现代性”的诸多问题。作者选择了陀思妥耶夫斯基作为研究对象,因为其思想都是作为问题而出现的,陀氏提出的不仅是他自身时代的问题,也是整个“现代性”的问题。而这些问题,在作者看来,主要是围绕着道德、上帝与人的范畴展开的。
\\\\\\\\\\\\\\\"【内容简介】:该系列丛书为全英文版,涵盖了马克思主义、中国经典传统、哲学、伦理学、宗教学、政治学、经济学、社会学、人类学、心理学、法学、历史学、文艺美学、语言学、自然科学哲学等各个学科的百余篇经典著作。专门邀请了不同领域专家学者对书中内容进行了详细的翻译注释,旨在帮助读者品位到原汁原味的学术经典,同时又能借助注释 好地领悟原文的深刻内涵。费尔巴哈在《基督教的本质》中从人本学唯物主义的立场出发,阐明了基督教神学的秘密,认为它实质上是人本学,分析批判了基督教及神学,批驳了黑格尔思辨哲学关于基督教的错误观点。《基督教的本质》在当时唯心主义占据统治地位的条件下,其中所阐述的唯物主义与无神论思想,对 的知识分子起了思想解放的影响。 \\\\\\\\\\\\\\\"
\\\\\\\\\\\\\\\"【内容简介】:该系列丛书为全英文版,涵盖了马克思主义、中国经典传统、哲学、伦理学、 学、政治学、经济学、社会学、人类学、心理学、法学、历史学、文艺美学、语言学、自然科学哲学等各个学科的百余篇经典著作。专门邀请了不同领域专家学者对书中内容进行了详细的翻译注释,旨在帮助读者品位到原汁原味的学术经典,同时又能借助注释 好地领悟原文的深刻内涵。费尔巴哈在《 教的本质》中从人本学唯物主义的立场出发,阐明了 教神学的秘密,认为它实质上是人本学,分析批判了 教及神学,批驳了黑格尔思辨哲学关于 教的错误观点。《 教的本质》在当时唯心主义占据统治地位的条件下,其中所阐述的唯物主义与无神论思想,对 的知识分子起了思想解放的影响。 \\\\\\\\\\\\\\\"
《道德·上帝与人 : 陀思妥耶夫斯基的问题》是作者试图将社会伦理、精神追求、基本规范与 信仰联系起来考察的一种尝试。这不单涉及如何认识中国以至世界在二十世纪的历史, 涉及如何看待“现代性”的诸多问题。作者选择了陀思妥耶夫斯基作为研究对象,因为其思想都是作为问题而出现的,陀氏提出的不仅是他自身时代的问题,也是整个“现代性”的问题。而这些问题,在作者看来,主要是围绕着道德、上帝与人的范畴展开的。
\\\\\\\\\\\\\\\"【内容简介】:该系列丛书为全英文版,涵盖了马克思主义、中国经典传统、哲学、伦理学、 学、政治学、经济学、社会学、人类学、心理学、法学、历史学、文艺美学、语言学、自然科学哲学等各个学科的百余篇经典著作。专门邀请了不同领域专家学者对书中内容进行了详细的翻译注释,旨在帮助读者品位到原汁原味的学术经典,同时又能借助注释 好地领悟原文的深刻内涵。费尔巴哈在《 教的本质》中从人本学唯物主义的立场出发,阐明了 教神学的秘密,认为它实质上是人本学,分析批判了 教及神学,批驳了黑格尔思辨哲学关于 教的错误观点。《 教的本质》在当时唯心主义占据统治地位的条件下,其中所阐述的唯物主义与无神论思想,对 的知识分子起了思想解放的影响。 \\\\\\\\\\\\\\\"
\\\\\\\\\\\\\\\"【内容简介】:该系列丛书为全英文版,涵盖了马克思主义、中国经典传统、哲学、伦理学、 学、政治学、经济学、社会学、人类学、心理学、法学、历史学、文艺美学、语言学、自然科学哲学等各个学科的百余篇经典著作。专门邀请了不同领域专家学者对书中内容进行了详细的翻译注释,旨在帮助读者品位到原汁原味的学术经典,同时又能借助注释 好地领悟原文的深刻内涵。费尔巴哈在《 教的本质》中从人本学唯物主义的立场出发,阐明了 教神学的秘密,认为它实质上是人本学,分析批判了 教及神学,批驳了黑格尔思辨哲学关于 教的错误观点。《 教的本质》在当时唯心主义占据统治地位的条件下,其中所阐述的唯物主义与无神论思想,对 的知识分子起了思想解放的影响。 \\\\\\\\\\\\\\\"
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