《乡土中国》取自作者20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的 乡村社会学 一课的内容，而应当时《世纪评论》之约分期连载的14篇文章。作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析，较为全面地展现了中国基层社会的面貌。
人工智能正在打开潘多拉魔盒。事实上，每一次划时代的技术浪潮，都粘满了 盲目乐观 的羽毛。原子弹虽然结束了二战，但也形成了对人类存在的巨大威胁；互联网虽然极大地拓展了人类的生活边界，但越来越多的人反而经历着时空坍缩；人工智能虽然使得机器变得越来越人类友好，但人类反而像是沦为了机器的附庸 本书中，熊培云以原子弹为思绪的起点，进而延展到互联网构建的新型文明，及至近年来欣欣向荣的人工智能，系统、广阔地分享了自己近年来的思考。试图在科技一往无前的当下，唤醒 人何以为人 的意识；唯愿科技与人文，各执半轮明月。
今天我们所处的时代遭遇了气候危机和生物多样性崩塌，人们有充分的理由对城市中的自然感兴趣。城市迫切需要重新自然化的河流、修复的湿地、恢复的潮汐湿地，以及城市森林的阴凉树冠，来抵御气候危机。如果你想象未来的城市，不要太在意智能技术、飞行汽车和摩天大楼，而要多想想层层叠叠的叶饰、平屋顶上的农场、粗糙的城市草地，以及茂密的森林。 本书不仅是要唤醒读者认识城市中绿色植被的重要性，更重要的是要考察城市居民和环境之间长期而复杂的关系，这一关系既包括大城市内部，也包括紧邻大城市的周围区域。城市化与自然之间存在深入且固有的联系，城市就是一个生态系统。我们只有去发现或再发现这种联系。本书最重要的是讲述了一些人的故事，他们渴望在钢筋混凝土的灰色世界中拥有绿色植被，为此他们与开发商、城市规划师和投
数世纪以来，效率一直是公共舆论中的一个重要话题：在古希腊人眼中，它是政治和社会运转的方式；工业革命早期，亚当 斯密将其视作提升生产力的强劲动力；时至今日，它则被奉为公共生活的首要目标，公民对其痴迷到了近乎迷信的程度。从赤贫社区到富裕阶层，从私人生活到公共生活，我们生活的时代已经被对效率的疯狂崇拜主导了。在关于重要公共产品的激烈讨论中，效率成了推进政治议程的重要代码；在面对无法兼顾的情况时，它帮助公民和政府做出取舍。后工业社会究竟有何特质，能赋予效率如此显要的地位？效率对我们而言到底意味着什么？我们应该如何追求效率？ 国际关系学家贾尼丝 格罗斯 斯坦直面后工业社会的这一迷局，通过与公民利益休戚相关的公共教育和全民医疗保健这两个窗口，披露各个领域对效率滥用的现象；在国民安全的重大课
如果你不认识何伟，就请从这本《奇石(来自东西方的报道译文纪实)》开始。 如果你已经读过《江城》、《寻路中国》，甚至是《甲骨文》，那么，更不应该错过何伟的这颗“奇石”。 一个作家的笔，要如何赶上一个瞬息万变的时代？ 从2000到2012，3个国家，12个家，24个故事。 终于，在何伟的笔下，你不仅能读到奇形怪状的中国。 徒步长城，甲骨冰冷。从江城到新城，当年的艾米莉，已然成了大姑娘。 美国的西部，日本的黑道，尼泊尔的和平队，埃及的清真寺。 十二年来，何伟用心记录的，不止是中国。
本书立足城市形象理论的一般规律与中国城市形象的演化特点，结合改革开放 40 年以来中国经济转型与社会发展的历史背景，选择了 12 个中国城市为研究对象。将这 12 个城市分为三大类：*类是超级城市，以北京、上海、广州、深圳为代表；第二类是区域中心城市，以成都、杭州、武汉、沈阳为代表；第三类是特色城市，以义乌、三亚、鄂尔多斯、井冈山为代表。本书采用内容分析的研究方法，量化分析《人民日报》自 1978 2017 年以来对中国城市形象的新闻报道，客观反映中国各类城市形象的变迁过程和发展趋势，探究其背后的历史语境和认知脉络 。
由汤爽爽所*的《法国快速城市化时期的领土整 治（1945－1970年代演变效果及启示）／南京大学人 文地理丛书》一书聚焦于法国 光辉30年 间区域规 划的演变和实施效果，并对正处于快速城市化时期的 中国提出借鉴建议。
本书以东北满族传统村落为研究对象探索传统村落文化保护与人居环境“更新”的耦合机制与方法，为东北满族传统村落的可持续生态化发展探寻方法学路径，为传统村落的保护与建设提供方法借鉴。本书通过大量研究样本的案例实证，客观的分析传统村落持续发展与系统耦合的必然联系，揭示传统村落文化保护与人居环境更新的的耦合关系、耦合度、耦合协调度影响村民幸福指数的内在逻辑与规律,深化传统村落保护与更新的理论。为解决传统村落文化保护与人居环境更新的设计实践提供方法、经验、路径的借鉴。
本书作者李熠以问答的形式，从30个角度全方位解读和阐述中国式现代化。全书以“中国式现代化面临的形势与任务”“中国式现代化独具的特色与优势”以及“中国式现代化实现的进路与指南”三个篇章为主要框架。为了更好地呈现出中国式现代化科学理论体系的多维性与立体性，作者在三个篇章之下又分别选取了10个不同理论视角进行单独阐释，这些议题主要涵盖中国式现代化的“同”与“不同”、要素及其关系、优势与进路等诸多方面。
本书剖析了国际城市的内涵、特征及判别标准，阐述了国际城市的等级体系、职能分类及空间布局形态，探讨了在科技创新的内在动力及世界经济增长重心转移的外在驱动下，借助城市聚集经济与规模经济，一个综合性城市通过其中心地职能的迭加、升华及辐射范围扩张、跨越国界，演变成国际城市甚至世界城市的内在规律。
本书基于文化人类学和历史学的学术理念，通过文献法、参与观察法、比较分析法和个案分析法等，对中国 的传承与变迁历程进行历史性的脉络梳理。由于 涉及行业众多，书中仅选取了与我们日常生活息息相关或在 发展史中不可或缺的餐饮业、服饰业、工艺美术类、金融业和药业五个行业共计110多家 进行描述、分析和探讨。全书共分六章，每一章中不仅对各个 进行了个案研究，而且对该行业 的历史发展特点也进行了综合性的归纳总结。
本书为中华人民共和国成立初期北京市城市规划建设工作的主管领导郑天翔同志1952-1958年间的日记，它以领导者、组织者和决策者的独特视角，翔实记录了北京现代城市规划起步阶段城市规划建设方面的大量项目、
目前，全国有近千所高职院校开设了建设类专业，在“双高”建设背景下，高职院校建设类专业群在一定程度上存在政策把握不准、行业需求不清、专业建设目标不明、操作无从下手的情况。本书明确了“双高”建设背景下的建设类专业群建设路径，思路清晰。既包含建设类行业转型升级对专业群建设的要求，又包括建设类专业群宏观上的建设思路、中观上的建设路径、微观上的六项工作及建设类专业群建设实证分析等内容，指导性、操作性强，对于高等职业教育专业群建设将会起到明显的促进作用。
探讨新中国航天事业发展的深厚文化底蕴，揭示航天文化形成的历史过程及其丰富内涵和巨大作用。《中国航天文化的发展与创新》首先介绍了航天文化的形成过程和发展历程，阐述了伟大事业与 文化之间的关系。然后，从精神文化、行为文化、物质文化的三个层面系统地介绍了中国航天文化。航天精神文化是指航天人在从事航天事业的实践中所形成的群体意识，是指导航天人进行航天产品研制、生产的行动指南，以航天价值观为核心，以航天三大精神为集中体现。航天行为文化是指具有航天特色的组织体系、管理制度、道德规范、行为准则和习惯，包括航天文化的雏形思想政治工作、 特色的航天组织管理体系和系统工程方法。航天物质文化是航天行为文化与航天精神文化的显现和外化结晶，本书分别从航天成果、航天形象、 人物代表等几个方面进行展现，以丰
，无论在经济还是社会层面，美国和欧洲都处在一个“大分化”的门槛之上。尽管有危机在先，“向右转”的趋势却正在我们眼皮底下发生。各种新型的社会架构开始成形，它们延续了以图利 富有阶层为目标的新自由主义道路。而热拉尔·迪梅尼尔、多米尼克·莱维编著的《大分化：正在走向终结的新自由主义》认为：转向左派之路已经迫在眉睫。这一认识来自于我们对一个世纪以来资本主义的历史发展动因所做的调研。资本收入与劳动收入之间、高薪与低薪之间差异的演进在 已经得到了许多资料的印证。而在这一过程背后，则掩盖着一个三极（而非两极）阶级结构：即资本家阶级、管理者阶级和大众阶级。20世纪陆续出现的那些不同的政治联盟正是在这一结构的基础上完成的。资本家与管理者之间在社会层面，尤其是政治层面的联盟体现的是典型的新自由主义
我叫彼得·海斯勒，是《纽约客》驻北京记者。彼得·海斯勒著，李雪顺译的《寻路中国(从乡村到工厂的自驾之旅)》讲述了我驾车漫游大陆的经历。 2001年夏天，我考取了驾照，在此后的七年中，我驾车漫游于的乡村与城市。这七年也正是汽车业的高速发展期，单在北京一地，每天申领驾照的新人就有一千多，其中有好几年，乘用车销售额的年增长率超过了百分之五十。仅仅两年多的时间，政府在乡村所铺设的公路里程数，就超过了此前半个世纪的总量。 彼得·海斯勒著，李雪顺译的《寻路中国(从乡村到工厂的自驾之旅)》一书有几条不同的线索。它首先叙述了我由东海之滨沿着长城一路向西，横跨北方的万里行程；另一条线索集中讲述了一个因汽车业的高速发展而发生巨变的乡村，在这里，我特写了一个农民家庭由农而商的变化经历；最后，则是东南部一个工业小
《中国古代科学（精）》中，李约瑟从中西文化比较的角度入手，着重探讨了中国古代的炼丹术、针灸和宇宙观，通过对古代文献的充分挖掘，展现了古代东方与西方在技术及思想上的差异，及前者如何通过阿拉伯世界对西方产生了影响。作者在上下几千年、纵横几万里的古代世界神游，所述问题涉及拉丁语、古汉语、阿拉伯语等诸多语言文献，在激发读者思索东西方差异的同时，为借助“他者”眼光反观自己的文化传统提供了十分有价值的“ 视野”和“比较思维”。
雅克·阿塔利在这本书中对未来世界做了一个全景式的预测，并提出了一个尖锐的观点，他认为，未来世界未必能延续目前的繁荣稳定，在2030年左右，人类会面临一场 的 性危机。然而，在当今世界，很少有人能够意识到现代化的繁荣中正在酝酿着这样一场危机，但在诸多领域，这场危机已经初现端倪——落后地区的人 炸和发达地区的人口老龄化将影响 经济增速； 气候变暖和环境污染问题不断加剧，资源加速消耗，消费主义的生活模式也许很快就难以为继；在市场经济制度之下，财富变得 加集中，中产阶级的收入水平不再增长，社会底层仍在为生存挣扎；科技的进步似乎进一步加重了财富的集中，人类甚至还可能会受到智能机器的威胁；资本主义经济危机周期性发生，逆 化潮流愈演愈烈，保护主义四处扎根；在以美国为中心的西方霸权秩序的统治下，多个势力蠢
王俊明编著的《制度变迁与知识生产－－北京师范大学教育史学科发展研究（1949－2001）》以教育史教研机构的发展与变迁为基本依据，以制度变迁与知识生产的关系为视角，对新中国成立后到2001年的北师大教育史学科发展历程进行了历史考察。回顾北师大教育史学科的发展历程，我们可以发现，学术传统的继承与创新的关系、学术研究中求真与致用的关系以及北师大的特殊地位等都是影响其教育史学科发展的重要因素。全面地把握和正确地处理上述关系，充分发挥北师大特殊地位对教育史学科的积极作用并尽量避免其消极的影响，对促进教育史学科的发展具有十分重要的意义。
