《人类学为什么重要》是普及人文社科科学各学科的“人文社会科学为什么重要”系列丛书中的一本。 人类学是什么？人类学作为一门学科是如何产生的？人类学研究什么，是怎么做研究的？人类学有哪些分支领域，是怎么分化出来的？人类学对于我们认识世界和自己所处的位置有什么帮助？为什么说人类学在当下具有前所未有的重要性？人类学的未来何在？ 《人类学为什么重要》围绕着“人类学为什么重要”这一主题，探讨了人类学学科的一些基本问题，适于对人文社会科学特别是人类学感兴趣的读者阅读。
《人类学是什么》此版在版式、文字上做出适当修订，插入80-100幅图片。
张善余所著的《人口地理学概论(第3版)》的写作参阅了大量文献，其中主要是联合国、世界劳工组织、世界粮农组织、世界卫生组织、世界银行以及中国、美国、日本、德国等国的国家统计局、人口普查机构出版的各类年鉴和资料。
现代社会中，知识工作者大幅增加，大量知识工作者需要进行标准化考试，要求考生必须在指定的时间，掌握指定的知识点，并对指定的题型进行解答。本书不仅是一本关于备考的书，更是一本关于如何迅速掌握成熟知识的书。作者从事会计培训工作，通过研究会计考试规律，以会计考试为例，阐述包括备考的源起、备考的五大“雷坑”、备考的理念源、备考的品质核、备考的工具库、备考的“幕后黑手”六大部分，图文并茂，可读性强；受众面广，以期为广大参加资格性考试的读者提供备考参考，具有较强的实用价值。
很多人都是一直在寻找一个高准确率的交易方法和交易体系，然而，假若同样有相同的交易机会因素，交易体系中最关键的因素是盈利的时候和亏损的时候投资额的大小。在看交易大师的书的时候，看到这样一句话：“把握好的本垒打，你做对还不够，你要尽可能多地获取。”还有就是接班人、量子基金经理德拉肯·米勒说的：“当你一笔交易充满信心时，就要给对方致命一击，做对交易还不够，关键是要尽可能多地获利”。本书介绍了十大控仓高手——乔治·、杰西·利弗摩尔、理查·丹尼斯、安德烈·布殊、斯坦利·克罗、赖瑞·海特、马丁·舒华兹、保罗·琼斯、布鲁斯·柯凡纳、伯纳德·奥佩蒂特控仓的秘诀，希望交易者从这十大仓位高手控仓的秘诀中获得有益的启发。
《客观文化、主观认同与民族意识:来自湖南维吾尔族的调查与分析》内容简介：湖南维吾尔族世居桃源已有630多年，因其长期地处江南水乡地带，处在同西域完全不同的生态环境下，与汉族、回族共居的人文环境下，文化的变迁自不待言。他们讲汉语，与回族、汉族人通婚，过春节等汉族节日。但是，客观文化的变迁并没有改变他们的世系传承、没有忘记英雄祖先的历史，更没有“融化”他们对翦氏族人的内部认同以及新中国成立后与遥远的新疆维吾尔族的主体民族的认同。如果将他们同新疆的维吾尔族对比的话，人们会发现不论在体质上还是在文化上，两者都相差甚远；如果以同一个民族具有同一的文化模式为标准来衡量的话，显然不妥。事实上，两者巨大的文化差异、不同的发展历程以及几百年的文化阻隔没有影响到两者之间的相互认同。
人口战略与人才战略对国家经济、 科技和军事的发展具有重大影响, 《中共中央 国务院关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定》, 作出实施 三孩 生育政策及配套支持措施重大决策, 开启我国人口发展新阶段。 党中央从经济社会发展全局高度和国家中长期发展层面谋划人口发展, 以系统思维和整体布局最大限度地发挥人口要素对社会经济发展的支撑作用。 十年树木, 百年树人。 当下的儿童福利发展将决定未来三十年之后人口与劳动力的数量与质量。 在我国战略格局的构建中, 人口发展的重要性提升到更高层面。 为全面推进我国人口长期均衡发展, 走出一条从享受人口数量红利走向创造人口质量红利的人口发展道路, 应统筹推进儿童福利体系建设。以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导, 本研究基于对目前我国人口发展变化现状及近些年我国家庭变化
在《人类时代(被我们改变的世界)》这本划时代的新作中，作者黛安娜·阿克曼细腻地描绘出“智人”这种聪明 顶却又自以为是的生物成为地球主宰的现状，以及他们如何掌控地球未来的命运。 人类竭尽所能地摆弄大自然，在这个星球上栽种培养自己喜爱的动植物，其中许多都有侵略性；人类改变了气候，威胁到自己的生存。另一方面，人类也以充满希望的 创造力应付惊人的破坏力：收集即将消失物种的DNA，将之存放在“冷冻方舟”上；让红毛猩猩使用iPad；创造可以穿戴的科技用品以及总有 会比我们 聪明的合成物种。 作者深入浅出地把科学新知化为老少咸宜的故事，带领我们兴高采烈地踏上探索新现实的旅程，介绍正在创造未来，并且说不定能扭转乾坤的各式人物和他们的种种思想。本书以诗人的巧思与奇想，满怀希望地叙述影响我们生活各层面
全书的独到之处至少有三： ，赵杰同志作为北大的博士、教授、博导，有较深厚的理论素养、专业知识和历史视觉，他又能利用自己在西部长期兼职以及经常到各民族地区讲学的机会，实地考察、调研少数民族的民族特性和语言结构，并能结合历史文献进行民族学理论的阐释和提取，又能从宏观、整体上驾驭，从国内外民族问题的大视野上对其材料作理论的观照，侧重挖掘新的历史时期各少数民族对中华文化的贡献，从中论证“你中有我，我中有你”的中华民族多元一体的共缔格局，从中弘扬以爱国主义为主线的中华民族精神，凸显各民族心向中华，磨合、融会的历史，在中国大地上结合又优化的优秀传统文化，以及今天紧密团结在党中央周围为祖国富强而快速发展的进取形象。 全书重视对斯大林划分民族“四标准”的理论突破，从解决民族地区的具体问题
本书是对“中国学生发展核心素养”6大核心素养中“实践创新”这一要点的具体解读，旨在引导高中生具有通过诚实合法劳动创造成功生活的意识。那么是要号召“真诚热爱劳动”吗？在“努力摆脱”和“真诚热爱”之间，到底发生了什么？一定需要说明的逻辑是什么？本书将会告诉你答案。
人口统计学包括搜集、整理、评价、分析人口现象数量资料的方法、指标体系、分析技术和数学模式等。具体说来，包括用人口普查、抽样调查、生命登记等方法搜集资料、评价资料，以及对人口现象和过程的数量关系具体描述的统计方法、实验方法和数学方法，也包括研究人口现象内在的纯数量规律（如在一定年龄别的生育率和一定年龄别的死亡率条件下，必然形成一个稳定人口模式）。 在研究人口和资源相互关系时，也必须遵循人口理论所阐明的人口发展和社会发展相互关系的原理。在一定生产力的水平下，资源是有限的，它将限制人口数量及其生活质量。但随着科学技术的进步，在新的条件下又可建立人口和资源新的平衡。反过来，人口统计学和人口应用学科的发展也充实和丰富了人口理论，促进了人口理论的发展。利用人口统计对人口现象变
“中国少数民族现状与发展调查研究丛书”是中国社会科学院重大项目之一。由中国社会科学院民族学与人类学研究所和一些地方的民族研究所、高等院校的研究人员、教学人员共同实施完成。本丛书以少数民族聚居县（市）为单位，以该县（市）经济社会发展为重点，在实地调查研究的基础上编著而成。每卷分综合篇、典型篇、专题篇等三部分，全面反映所调查的民族地区政治、经济、文化、教育和社会各方面的现状及发展趋势。本丛书作为国情研究的一种类型，不仅可为有关领导部门的决策和制定发展战略提供科学依据，而且具有重要的学术价值。
与弗洛伊德研究人类非常行为不同，著名的动物学家莫里斯侧重研究人类的正常行为，他站在人类行为学的角度，将人安置在人类进化历史的经纬之中观察、解剖、透视、阐述现代人的行为。 本书是一本关于进化、社会学和女性身体研究的书，它引领全球女性重新认识真实的自我。作者通过细致入微的观察研究，运用事例和数据分门别类地描绘出女性身体各个部位的历史，及其在各种文化习俗、种族、地域的合力下完成的“内在变革”，展现了经过上千万年进化而来的、隐藏在女性身体里的完美结晶和不为人知的身体秘密。
本书是对“中国学生发展核心素养”6大核心素养中“人文积淀”这一要点的具体解读，旨在让初中生理解和尊重文化艺术的多样性，具有发现、感知、欣赏、评价美的意识和基本能力，具有健康的审美价值取向。其主要内容为：美与美的要素；美与真、善的关系；美的标准的社会性与历史性；自然美与艺术美；艺术的形式与内容等。
本书旨在尝试解释中华文明之精神，且揭示其价值。 余有言告诸欧美人，值此文明濒危之际，惟中国之文明财富，其价不可估也，此者毋庸置疑。 于交战各国之人民而言，战争之惟一出路者，当碎裂目前之《自由大宪章》，而订新宪，即我国良民宗教所涵盖之《忠诚大宪章》。 本书是关于研究中国民族性的专著，旨在尝试解释中华文明之精神，且揭示其价值，书中具体包括了：中国人之精神、约翰·史密斯在中国、中国语言、中国妇女、中国学等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
《中国人类学评论》为文集，自2007年初起，半年出一辑，是兼有评论性、记述性及思想性的学术评论集刊。内容以社会及文化人类学(民族学)为主，不排斥相关学科(如社会学、历史学、民俗学、文学等学科)学者之作品，主办单位视培养年轻一代学人为己任，故将开辟相当篇幅供新生代学者发表其作品(特别是述评、书评及研究札记)。作为学术探讨平台，《评论》将视具体情况，亦开辟相当篇幅选刊相关主题的已发表论文。 本书为第5辑。
深冬的世纪末，仿佛一切都悄无声息，CCTV《纪录片》栏目开播。在崇尚真实的精神感召下，纪录者默默耕耘着这块领域，真实地反映社会、历史、思想和文化的观察、思考、感触和追忆，纪录片是中国社会生活和历史变迁的影像见证。 书籍阅读具有鲜明的个人性、选择性和随意性，文字的深沉也是别的媒体无法比拟的。相对于一闪而过的屏幕，读书就显得从容许多。 《影像中国》是一套有趣的书，图文并茂，叙述生动，随便翻翻，开卷有益。
前面分五卷排列出来的札记和随笔，自2004年开始分篇撰写，现在结为一集。概括起来说，它们的内容大体如下： 作为卷一出现的“谈‘天’录”，实为一个前后连贯的单篇，我欲求以浅显的语言，对神话思维、古代思想与近代“认识型”作一个与我们生活世界相关的一般性比较。通过文章的写作，我想做以下几件事： 一、始自己习知，起源于欧洲的宾代文化，无非是人类史的总体时间中的一个短短瞬间。二、以分类为基础的、脱离于活生生的世界的知识，对于世界近代化起到的“推波助澜”作用，这已无须再次重复论证，但神话思维与古代思想映衬出来的这现现代知识问题，则有等比较分析；三、继承现代人类学派的思路，我试图澄清原始文化与古代思想（特别是古代中国思想）之间存在的连续性（共同点），特别是试图澄清二者中共享的万物（包括天地
苏发祥编著的《中国藏族》全面介绍了藏族的政治历史、经济法律、宗教哲学、文学艺术、语言文字、天文历法、风俗习惯、民族文化传承等。《中国藏族》在尊重历史的基础上，以新的视角挖掘民族文化的题材，提炼民族文化的丰厚资源，使之脉络清晰，连贯自然，富有时代感。既体现了“整体大于部分之和”的原则，又全面地介绍各民族的概况、社会文化、族际交往等。
甘肃土人的婚姻，不仅为我们展示了土族家庭婚姻的历史，同时亦感受到本书翻译者对土族的关爱之情和研究土族历史的新的时空观。许让神父在本书原著中通过田野作业所获得的丰富资料，首次剖析了土族父权制家庭的存在形式和内部结构，从他们的生活方式和民俗中让人们了解到一个“过去的土族”。费孝通先生在出版此书的汉译本时附录于书中的两篇调查报告，从历史与现实的比较角度，以大量的新资料展示了土族家庭婚姻的新变化，让人们看到了“现在的土族”。《甘肃土人婚姻》就是这样一部揭示土族历史命运的备忘录。
《列维-斯特劳斯对话录》主要围绕艺术、科学和文化而展开，语言轻松晓畅，但从内容来看，却不乏深刻洞见。由于是对话录，因而风格较为随意。这种随意性为列维-斯特劳斯提供了一个重新思考宏大主题的机会，如人类学家的地位问题、艺术在原始社会和现代社会中的功能等。列维-斯特劳斯在访谈中常常即兴发挥，沿着他的思路，我们可以从他明晰深刻的精彩言论中深入到问题的本质，并打开无数扇知识之门。
我们生活在各种交往关系中，与他人、家人、世界、地球、宇宙都息息相关。因为世间万物皆离不开交往，我们有必要了解什么是交往，交往的一切活动 与爱人、父母、朋友、老师和社会的 对自己和他人都意味着什么。将所有个人的交往关系拼接在一起，就构成了社会。社会是我们的写照，由我们在交往中所扮演的不同角色组成。如果交往时气恼妒忌、野心勃勃、顾影自怜、压抑狭隘、独占欲强，社会就会变得疯狂。如何交往会影响我们身边所有其他事物 人、动物、地球，甚至生物圈。所谓 近朱者赤、近墨者黑 ，处世方法不同，结果亦会不同。 试着把这本书读下去吧，看看你的内心世界何时会发生变化。
古印度是一个注重生活和享乐的国度，有着悠久的性爱传统，《印度爱经》即是成书于公元4—6世纪的性爱经典。由英国人理查?波顿翻译出版后，在西方世界引起轰动。 这部书描述了两性生活中男女各自的特征，男女恋人如何相处，如何追求喜欢的对象，如何避免第三者插足，交际花们如何能够挑选到好男人，以及完美女人需要拥有的特质等要点。这是一本关于古印度人如何进行求爱、结婚以及两性关系的社会档案，是了解古印度爱情、婚姻和两性文化与社会风俗的重要读物。 在这片造出世界上架“合欢秋千”的土地上，人们认为性不是生活的附庸，而是传统生活非常重要的组成部分。从求爱到婚姻，从恋人相依到妻妾共处，从国公、贵族，到穷人、交际花，从纯洁的恋爱到婚外情，从印度北部到南部，筏磋衍那告诉人们爱情与婚姻的维持自有其技
