法家学派代表作《商君书》，文字虽然不多，但内容庞杂，其中涉及经济、政治、军事、法治等等诸多重大问题，可谓洋洋大观，欲究其竟，还需细细品读原文。石磊译注的《商君书》以严可均校本为底本，凡底本讹脱衍误之处，依据其他版本或综合前人校勘成果径改，不出校记。
《千家诗/中华经典藏书》是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样：山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制，较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实，所以在民间流传 广泛，影响也 深远。
国学有“经、史、子、集”之说。经学：儒家经典之学；史学：记录历史之学；子学：诸子百家之学；集学：纯文学。经学乃国学之魂，史学为肉，子为筋络，集为皮毛。 华夏文化丰富灿烂，源远流长。经学和子部传承千年，厉经洗涤，仍然光辉不减，是人类文明史上的奇迹。。不读经书不足以明理，不读子部不足以增长智慧”，经学和子部中关尹修身倖己、为人处世、治国安邦等方面的智慧无论何时都不可或缺。
《国学之道：谈中国人生智慧》是当今极为出色的一部学国学、用国学的著作，是国学学习与应用的具有开拓性的力作。它打通学问与人生、历史与现实的界限，聚焦在中国人生智慧上。它以深厚的学术功力理解中国文化的精髓，把现实融入中国传统文化的宏观体系中，让读者在中国智慧中得到人生顿悟，并进一步以传统智慧指导当下生活。《国学之道：谈中国人生智慧》语言极其生动又极富哲理，许多表述堪称人生箴言。它会以前所少见的内容与形式，使人们在中国传统智慧中开拓人生的美好境界。
电影、诗歌、国学、西学、美术、文学、音乐、处世。从浩如烟海的这些人文艺术作品中，作者用精炼、经典的标准，以青少年的角度，拣选出一篇篇美文、一幅幅名画、一部部佳作、一首首名曲。集成使人终生受益的5个单册，另以代表中华智慧的诸子百家与充满哲理的西方先贤大师名言名篇编辑成《国学精粹》、《西学精粹》，这既是了解学习人类人文艺术的上佳之作，也是必不可少的家藏书籍。
由梁满仓译注的《人物志/中华经典藏书》是一部系统地阐述人才理论的典籍，也是一部研究魏晋学术思想的重要参考书。汤用彤认为，从《人物志》中可以看出曹魏初期学术杂取儒名法道诸家的特点，“故甚具历 之价值”。全书共三卷十二篇，三国魏刘劭所作，南北朝时西凉刘炳曾为之作注。
《金刚经》全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》。早由后秦鸠摩罗什于弘始四年（四零二年）译出。 《金刚经》因其长短适中，经义精粹，而独得宏布，三百年间 ( 自鸠摩罗什至义净三藏 ) ，至少八译，论疏注释，不下百种。后与《华严经》并肩，俱得“经中之王”之称。《金刚经》之中译本，以后秦鸠摩罗什译本流传广。唐朝道宣律师认为“（鸠摩罗什）此师为七佛以来译经法师，甚得佛意。”而南怀瑾先生则说：“金刚经在中国，为什么那么吃得开呢？是鸠摩罗什的文字般若所造成。他翻译了很多经典，其中金刚经以及法华经，影响中国文化极大。尤其它文字的格调，形成了中国文学史上一种特殊优美、感人的佛教文学。此外还有维摩经的文字，也都很特别，是另创一格的文字意境。后来玄奘法师等人的翻译，在文学境界上
法家学派代表作《商君书》，文字虽然不多，但内容庞杂，其中涉及经济、政治、军事、法治等等诸多重大问题，可谓洋洋大观，欲究其竟，还需细细品读原文。石磊译注的《商君书》以严可均校本为底本，凡底本讹脱衍误之处，依据其他版本或综合前人校勘成果径改，不出校记。
老子的《道德经》是我国古代著名经典之一，对中国传统文化的形成和发展产生了重大的影响。 《道德经》原文五千多字，内容涉及到宇宙、自然、社会、人生等各个方面。毛晓编著的《道德经》对原文进行了详细的注释，对一些难懂的内容做了深入浅出的翻译。
《太平广记》是宋代人编的一部大书，取材于汉代至宋初的野史小说及释藏，道经等和以小说家为主的杂著，属于类书。因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。书中收录最多的是小说，可以说是一部宋代之前的小说总集。
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苏辙，字子由，号颖滨遗老，四川眉山人，北宋著名文学家，唐宋 八大散文家 之一。苏辙知识渊博，勤奋好学，著述丰硕。其文受父兄影响颇深，他的散文内容丰富， 汪洋澹泊,深醇温粹 。议论文议古论今，议论纵横指归于时事，不为空言。他的记叙文写得纡徐曲折，绕有情致。更突出的是他发展了韩愈 气盛言宜 的观点，提出了独到的 文气说 ，强调生活体验对创作的重要性。其散文以其独特的风貌卓然自成一家。世称 苏文定公 。 本书收录了苏辙的数十篇散文，以供广大读者借鉴欣赏。
《颜氏家训》是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育 影响巨大，被誉为“家教规范”。清人王钺在《读书丛残》中说：“北齐黄门颜之推《家训》二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不独颜氏。”宋人晁公武《郡斋读书志》也说《颜氏家训》“述立身治家之法，辨正时俗之谬，以训世人”。
《颜氏家训》是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育 影响巨大，被誉为“家教规范”。清人王钺在《读书丛残》中说：“北齐黄门颜之推《家训》二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不独颜氏。”宋人晁公武《郡斋读书志》也说《颜氏家训》“述立身治家之法，辨正时俗之谬，以训世人”。
