毕自严是晚明时期的朝中重臣,曾于天启、崇祯年间任户部尚书,对于财政、经济颇有见地,为稳定晚明财政大局做出了重要贡献。他的主要经济思想散落在众多的尺牍和奏稿之中,因而对这部分史料的整理就显得尤为必要。至于毕自严所创作的诗文作品,亦可以作为理解其经济思想的互证与参考。《毕自严集》点校整理了毕自严的著作七种,分别是《石隐园藏稿》《白阳毕公自严遗迹》《毕自严遗稿》《石隐园诗草》《毕伯阳奏稿残本》《石隐园题咏》以及《石隐园集咏》。前言部分介绍了毕自严的生平及其作品的整理过程,核心部分呈现了毕自严的多种著作,书后附有经过增补的《毕自严年谱》,大略考证了毕自严的生平及著述情况。
本书对淄博桓台王氏家族中王象艮、王象明、王与玟三人的诗文集进行点校整理,以王象艮的《迂园诗》为主体,兼收录王象明的《聊聊草》及王与玟的《笼鹅馆集》。前言介绍三人的生平、著述及创作情况,最后附录相关生平文献等。为读者介绍了新城王氏家族中王象艮、王象明、王与玟的文学创作情况。新城王氏是明清时期山东地区重要的文化家族,文学成就颇具影响,王象艮、王象明、王与玟是明代王氏文学上有创获的重要成员,因经历明清易代,诗文集留存稀少,本书整理的《迂园诗》《聊聊草》《笼鹅馆集》皆为三人仅存的诗文集,较为稀见,是了解、研究王氏文学的第一手资料,对于王氏家族文学研究、山东地域文化研究都有重要的意义和价值。
巫晨,1961年12月ff;生于江苏姜堰,1982年毕业于苏州大学物理系,主持建设的 中国仪征 政府网站先后六次荣获国务院信息办(后为工信部)组织的中国政府网站绩效评估(县级)名.被聘为中国信息界专家委员会委员、电子政务理事会理事。 2011年,被中国信息协会授予 中国信息化百名优秀带头人 称号;2013年,被仪征市委授予 仪征好人 称号;2015年,被扬州市委宣传部收入《美扬州人》;2014年,主编《阮元与仪征》,广陵书社出版。曾以阮元家乡学人的身份出席在韩国举行的 阮元与金正喜 国际学术交流会。
《花间集》收录的十八位词人除温庭筠、皇甫松、和凝外,其余十五位皆活跃于五代十国的后蜀。温庭筠﹑皇甫松为晚唐曲子词作家,作品列于卷首,表示西蜀词派的源流所自。和凝为北汉宰相,以制曲闻名,当时称为“曲子相公”,其词和温庭筠风格相近。后蜀词人多秉承温词风格,“男子而作闺音”,所作内容或展现女性的精神世界,或借男女恋情反映现实,或咏史怀古、抒发感慨,形成花间词派。《花间集》标志着“词”这种文体正式登上文坛,对后世词人的创作产生了深远影响。此次影印出版,所用的底本为明万历三十年(1602)玄览斋巾箱本。
《列子》是中国古代思想 的重要著作之一,全书内容多为寓言神话、民间传说等,通过故事来说明哲理、阐述思想,既涉及人类对宇宙的认知,也讨论人与自然界的关系。唐朝时期诏告《列子》为《冲虚真经》,北宋景德年间加“至德”二字,全称《至德冲虚真经》,被视为 的重要经典之一。《列子》在汉代以后部分散失,现存篇目有:《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》八卷。全书将处世哲学融入到神话故事当中,浅显易懂,饶有趣味。其中,《愚公移山》体现坚持不懈的精神,《两小儿辩日》展示对于自然科学的辩证思维,其余哲理散文、历史故事共计一百余篇,每篇文章,不论长短,各有主题,有着丰富的哲学思想和文学价值。 此次出版,系以清嘉庆八年(一八〇三)江都秦氏石研斋刊本影印,以飨读者。
《随园食单》一卷,出版于清乾隆五十七年(1792),清代袁枚所著,是一部讲述当时烹饪技术与南北菜点的著作。《随园食单》全书包含须知单、戒单、海鲜单、江鲜单、特牲单、杂牲单、羽族单、水族有鳞单、水族无鳞单、杂素单、小菜单、点心单、饭粥单和菜酒单等十四个种类,述及乾隆年间流行的三百二十六种南北菜肴与当时的美酒名茶。他以随笔的形式,阐述所收菜品的烹饪原理、品鉴菜品的优劣、解读菜品的制作方式,诠释了自己的烹饪理论与思想。此书被后世的美食家奉为经典。《随园食单》现存版本有清乾隆五十七年(1792)小仓山房刊本、清乾隆嘉庆间刻本、清嘉庆元年(1796)经纶堂刻本、清光绪十八年(1892)着易堂铅印本等多个本子,清乾隆五十七年小仓山房刊本是 早的版本,此次出版即是据此影印。
《韦荘集笺注》收入韦庄全部存世的诗词文,计诗249首,另附补遗72首,词54首,文4篇。书后附有“诗文残句”、“伪作考”、“诗词集评总论”、“书录序跋”、“传记资料”、“年谱简编”等资料。全书精校精注
本书稿为《清初五大师集(卷二)·顾亭林集(下)》,顾亭林是明末清初的思想家,《日知录》是顾亭林的代表作品之一,寄托了顾亭林的经世致用思想,亦是反映十七世纪中叶时代风貌的学术巨著。本书的整理者许啸天将《
《随园食单》一卷,出版于清乾隆五十七年(1792),清代袁枚所著,是一部讲述当时烹饪技术与南北菜点的著作。《随园食单》全书包含须知单、戒单、海鲜单、江鲜单、特牲单、杂牲单、羽族单、水族有鳞单、水族无鳞单、杂素单、小菜单、点心单、饭粥单和菜酒单等十四个种类,述及乾隆年间流行的三百二十六种南北菜肴与当时的美酒名茶。他以随笔的形式,阐述所收菜品的烹饪原理、品鉴菜品的优劣、解读菜品的制作方式,诠释了自己的烹饪理论与思想。此书被后世的美食家奉为经典。《随园食单》现存版本有清乾隆五十七年(1792)小仓山房刊本、清乾隆嘉庆间刻本、清嘉庆元年(1796)经纶堂刻本、清光绪十八年(1892)着易堂铅印本等多个本子,清乾隆五十七年小仓山房刊本是 早的版本,此次出版即是据此影印。
《花间集》收录的十八位词人除温庭筠、皇甫松、和凝外,其余十五位皆活跃于五代十国的后蜀。温庭筠﹑皇甫松为晚唐曲子词作家,作品列于卷首,表示西蜀词派的源流所自。和凝为北汉宰相,以制曲闻名,当时称为“曲子相公”,其词和温庭筠风格相近。后蜀词人多秉承温词风格,“男子而作闺音”,所作内容或展现女性的精神世界,或借男女恋情反映现实,或咏史怀古、抒发感慨,形成花间词派。《花间集》标志着“词”这种文体正式登上文坛,对后世词人的创作产生了深远影响。此次影印出版,所用的底本为明万历三十年(1602)玄览斋巾箱本。
《花间集》收录的十八位词人除温庭筠、皇甫松、和凝外,其余十五位皆活跃于五代十国的后蜀。温庭筠﹑皇甫松为晚唐曲子词作家,作品列于卷首,表示西蜀词派的源流所自。和凝为北汉宰相,以制曲闻名,当时称为“曲子相公”,其词和温庭筠风格相近。后蜀词人多秉承温词风格,“男子而作闺音”,所作内容或展现女性的精神世界,或借男女恋情反映现实,或咏史怀古、抒发感慨,形成花间词派。《花间集》标志着“词”这种文体正式登上文坛,对后世词人的创作产生了深远影响。此次影印出版,所用的底本为明万历三十年(1602)玄览斋巾箱本。
夫礼之初,始诸饮食。《食林广记》植根于美食掌故、历史、文化、民俗等,讲医食同源探美食奥秘,说烹饪逸事传餐饮文化,展各地风味勾离骚乡愁。作者马红丽历时五载,下笔几十万字,很初在《河南商报》连载时,就以部
柳宗元(773—819),字子厚,世居河东(今山西永济市)。 柳宗元的高祖柳子夏,唐初任徐州长史。柳子夏的叔伯兄弟柳爽,贞观时为中书舍人,高宗李治朝做过宰相。他的外甥女王氏,就是李治的皇后。仅高宗一朝,柳氏家族同时居官尚书省的就达二十多人。 柳宗元祖父柳察躬,曾任湖州德清(今浙江德清县)令。父亲柳镇明经及第,母亲卢氏出身于名门望族的范阳卢氏。官场上的柳镇为人正直,一生为仕途奔波,不过大多是做参军、县令之类府、县僚佐而已。五十岁时,柳镇才调到长安做殿中侍御史,但在处理复杂而棘手的卢岳遗产案时,耿直的柳镇因秉公办理,得罪权臣窦参,被贬为夔州司马。三年后,名臣陆贽出任宰相,柳镇才被召回官复原职。 柳宗元诗歌的艺术风格,从总体上讲具有冲淡、幽独、流动的审美特征。其“冲淡”,是以“形象
郑谷是晚唐重要诗人,曾对五代及宋初诗坛发生过很大影响。他与许棠、任涛等九人时相唱和,号“芳林十哲”。他仕途顺利,前期诗大多咏物和表现士大夫的清高闲适;后来历经唐末乱世流离之苦,诗中多悲凉之调。郑谷的诗
梁漱溟(1893—1988),原名焕鼎,字寿铭。原 籍广西桂林,生于北京。著名思想家、哲学家、教育 家、社会活动家、爱国民主人士,现代新儒家的早期 代表人物之一。梁漱溟在1920年代多次来清华演讲, 两度借居清华园从事思考和写作,1927年受梁启超之 邀,曾以讲师的身份在清华国学研究院发表主题为“ 人心与人生”的系列临时讲演,对清华国学院和清华 学子产生了重要影响。故翟奎凤选编这本《梁漱溟文 存》以示追念。本文存是梁漱溟一生重要代表作和文 章的精选,与其它类似文存不同的是,《梁漱溟文存 》重在突显梁漱溟先生在传统文化和国学方面的卓识 和睿见,以示先生在国学与人生哲学方面的精深造诣 和独到体悟。
《长物志》二十卷,成书于明崇祯七年(1634),是关于生活和品鉴的笔记体著作,其曰“长物”,即“多余之物”“身外之物”之意,采自《世说新语》王恭的典故。长物者,雅人之致也,“所论皆闲适游戏之事,纤悉毕具。”(《四库提要》)是书分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗十二类,包括衣食住行用的各个方面,形象地揭示了晚明文人清居的生活与追求,是我们了解晚明生活和文人雅趣的重要著述,是研究晚明造园艺术的重要文献。此次出版《长物志》,系据文明书局本加以影印。