本书为乾嘉考据学研究的成果，作者在《乾嘉考据学研究》的基础上，积三十余年之功，再著新论，内容涉及到乾嘉考据学的方方面面，无论是所讨论的专题，还是资料的搜求，都力图突破前贤，对旧说多有纠补，推陈出新。不仅对乾嘉考据学与宋学的关系，考据学家与桐城派之关系，考据学研究方法，《四库全书》的文献价值，清代藏书印与藏书的关系，还对惠栋、戴震、钱大昕及其学术，江藩《汉学师承记》、赵之谦《汉学师承续记》与方东树《汉学商兑》等，都进行了详细而深入的探讨，提出了一系列新见。尤其是从科举功名、居官实绩与现实关怀等方面，通过对200名考据学家的进行量化分析与研究，指出乾嘉考据学家在学术研究方面取得巨大成就的同时，对国家与社会也做出了不小的贡献，有着值得骄傲的 事功之学 ，有着直面人生的态度与积极进取的用

《国学经典：尔雅》是*部按照词义内容和事物含义分类编纂的上古汉语词典，是我国*部百科性质的辞书，是古代重要的经书之一，是阅读古代文献典籍的要津，是学习研究古代传统文化的重要工具，训诂学的开山之作，在训诂学、词源学、古文字学、方言学、音韵学、文献学、历史学、哲学甚至自然科学等方面都有着重要影响。

《金文字典》以汉语拼音索引为序。以宋体楷书为字头，次有注音（多音字者以专义或常用音为主）。已释读出金文的结体或书写方法的金文，凡在《辞海》《汉语大字典》等中查找不到的皆不录入。

本词典收条目21939余条，550万字，收录敦煌文献（包括吐鲁番文献）中的特殊语词及疑难俗字，而以语词为主，所释对象既包括口语词、方言词，也包括有一定时代特色的名物词和佛教词汇。 详细考释其读音、意义，在释义举例时把敦煌文献与其他传世文献结合起来，互相比勘，探源溯流，力图勾勒出每一个疑难字词产生、发展、消变的历时脉络。 作者在汇集前贤研究成果的基础上，对大量疑难词语进行了考释，纠正了不少相沿已久的错误校释。 本词典能解决读者阅读敦煌吐鲁番文献一般词语理解方面和疑难俗字、通假字辨认方面的障碍，并为汉语史、近代汉字的研究提供全面丰富的敦煌吐鲁番文献方面的资料。

本项目主要是梳理、汇集考古和科技史学者诸家释证，并结合有个人考辨。考古出土实物具体而零散，而《考工记》所载名物则系统化、规范化或级差化，名物的对比研究往往同中有异、异中有同，甚至大相径庭；由于出土实物与文献记载的差异性、器物定名对于文献记载的依赖性、文献记载与汉儒、清儒成说的复杂性，不可避免地造成名物研究的分歧、争议和疑难。对待这些分歧、争议和疑难，作者遵循孙诒让的 未知是否，姑存之，以备一义 或 众说纷互，未审孰得，姑并存之 的原则，以期提供翔实的数据，满足训诂学、文献学、考古学、科技史学者不同背景、不同需求的阅读需要，从而从整体上推动《考工记》名物的研究工作。

作者化读《古文观止》经典名篇，首先把字义、句法、典故、写作者的知识背景、境况、写作缘由等解释清楚，也就使文言文的字面意思晓自无误，写作者的思想主旨凸显。在此基础上推进，分析文章的谋篇布局、修辞技巧、论证逻辑、风格气势等，使读者能对文章的优长从总体加以把握、体会 再进一步，能以博学和自身的人生境界修为阐释古人的精神世界，此尤为其独到之处。

官箴文献。一名《居官福惠全书》。书成于康熙三十三年，内容涉及州县行政各个环节，分筮仕、莅任、钱谷、杂课、编审、清丈、刑名、保甲、典礼、教养、荒政、邮政、庶政、升迁。为清代较具影响力的官箴书之一，有“清代县政百科全书”之誉。该书流传颇广，影响远被日本，今存刻本、抄本数种。现点校整理出版。该书已列入2017年 古籍资助项目。

《喻林》，明代徐元太撰，是一部辑录并汇编先秦至明代中叶文献中与譬喻有关内容的类书。徐元太（1536~1617），字汝贤，安徽宣城人。明嘉靖乙丑（1565）进士，历任知县、吏部考功主事、山东参政、浙江按察使、顺天府尹。万历十三年至十五年（1585~1587），以巡抚身份赴四川平叛，功勋卓著。后官至刑部尚书。晚年致仕，居家专心著述。 譬喻说理 是中国古代源远流长的一种修辞方法。从先秦典籍到后世佛书、道论，这一方法无不贯穿其中，以精彩纷纶的妙喻，展现博大精深的中华智慧。明清时期，类书的编纂、出版、阅读均趋于繁盛。徐太元别出手眼，以 譬喻 这一特殊的修辞方法为联结点，将古代典籍中有关段落、辞句汇为一编。全书编纂历经二十多年，共120卷，约90万字，引书近三百种，范围涉及经、史、子、集及释、道诸书，蔚为大观。取 汇喻为林

《经学历史》是 部完整的中国经学史。在书中，皮锡瑞以今文经举作为经学的正宗源头，在经学发展各时期的叙述中，以今文经学在各个时期舶发展为依归而进行判别。全书共分十个部分，分别论述经学在各个历史时期的发展过程。 本书对经学及其发展史作了简要、清楚的介绍与评价，内容涉及经学史中的重要典籍、各种流派和代表人物。现代经学史家周予同对此书作了详细、精当的注释，举凡典籍、人物、典章制度、生词僻义，均一一引征文献，详加阐发。

《三辅黄图校证》、《弄瓦翁古籍笺证》系陈直先生著作总集《摹庐丛著》之两种。《三辅黄图》一书，作者佚名。它是研究秦汉历史，特别是研究秦汉长安、咸阳历史地理的宝贵资料。陈直先生对此书作了较为详尽的校证，提出今本《三辅黄图》应为中唐以后人所作。《弄瓦翁古籍笺证》由以下部分组成：古籍述闻、盐铁论解要、读齐民要术札记、读世说新语札记、颜氏家训注补正、南北朝谱牒形式的发现和索隐、南北朝王谢元氏世系表。可以说陈直先生涉及古籍整理校订的作品基本上都收录在两种书里了。

《读史方舆纪要》是清朝初年顾祖禹所撰，共130卷（后附《舆地要览》4卷），约280万字。原名《二十一史方舆纪要》，古代中国历史地理、兵要地志专著。常简称《方舆纪要》。共一百三十卷。作者于明亡后隐居不仕，历时三十年，约在康熙三十一年（1692）成书。着重考订古今郡县变迁，详列山川险要战守利害。

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《三目类序释评》是李致忠先生的一部古籍研究著作。全书通过选取中国古典目录学史上具有里程碑意义的《汉书 艺文志》《隋书 经籍志》《四库全书总目》，即 三目 作为研究对象，将 三目 的总序、部序、类序分别对应展开，对每篇序文进行规范标点，对相关名词、文句做详尽的注释，其后附以 按语 ，通过去谬匡正、去伪存真、拨乱反正，品评 三目 类分的 优劣短长 。 本书在探析古人四部归目思想的基础上，为当下梳理出一份详尽的、科学的、更适合中国古籍的四部分类表，具有突出的学术意义与实用价值。

“四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部文献，由南宋儒家学者朱熹合编一处，撰为《四书章句集注》，俗称“四子书”“四书”；与“五经”并列，成为古代读书人的必修典籍。书中涵括的传统文化精髓，至今未失其借鉴意义。 然而由于语言与文化的暌隔，今人在阅读、检索、征引“四书”内容时，往往感到无从入手。为此，本书编者尝试将四部文献全部打通，依内容重新归类，编为“德行”“伦常”“君子”“为学”“大道”“治国”六章。章下分节（如“德行”之下又有“仁”“义”“忠”“恕”“智”“勇”“耻”“信”等节），各录相关语录若干条，俾便读者按类求取。各章节均有小序，各条语录均有译文及词语注释，个别条目还附有简要评析。 对于希望了解一点国学知识并从中获得启示的朋友，这部形式新颖的“四书”读本是召之

本书主要根据中国古代文学的特点以及广大文学爱好者的需要进行编写，力图从以下三个方面凸显自己的特色优势： 一是变革体例，分体编写。本书在体例上有别于一般常见的中国文学史和古代文学作品选，以文体分立四编，即诗歌编、散文编、小说编、戏剧编，有利于学习者从四大文体上对古代文学加以整体把握。 二是提纲挈领，重点突出。本书以文体发展史为经，以作家作品分析为纬，尤其突出经典之作的文本阐释，如此有利于学习者在把握各种文体的发展历程的基础上对经典名篇有一个比较清晰的了解。 三是深入浅出，简明实用。本书力求眉目清晰，观点鲜明，行文通俗易懂，考虑到查找古代文学典籍的不便与难度，故教材中引用了不少短篇或片断，对引文中的难字难句，也已视具体情况作了必要的注释或今译，这样有利于不同基础的学习者。