《周易》被誉为华夏文明之源。它的古老和深邃使它当之无愧为 经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧 。《易经》与《道德经》、《论语》一起构成中华民族的三条经线，共同成为华夏文化的灵魂，其他文化皆从此三者衍生而来。在中国古代史上，易学专著达三千余种，形成人类文化史上独一无二的学术奇观。《易经》传到西方后，被人们看成是一部奇妙的未来学著作。他们惊呼，东方文化正在改变西方人的生活方式。《易经》的哲理可以涵盖万物，不管社会如何进步，科学技术如何发展，《易经》总会有一个发展 框架 在等着，影响着人们生活的方方面面。 《易经》是人类思想的*，迄今没有任何一种思想超过《易经》的高度。然而，《易经》蕴藏的道理都是在生活中能见到的，说出来会让人觉得豁然开朗。
《国家宝藏：100件文物讲述中华文明史》一书遴选中国各大博物院馆的100件珍藏文物，以中华文明发展的历史脉络为依据，讲述国宝本身的故事，揭示文物所承载的文化内涵，揭示中华文明的发展历程。将分散的国宝聚拢在一起，足不出户，便能领略国宝的魅力，便能真真切切地感受到中华文明的博大精深。 让文物说话 ，真实的中国故事，传播中国的声音，揭示中国精神，展现中国风貌！
黄铭、曾亦译注的《春秋公羊传》为儒家十三经之一，是专门解释《春秋》的一部典籍，其起讫年代与《春秋》一致，即公元前722年至前481年，其释史十分简略，而着重阐释《春秋》所谓的 微言大义 ，用问答的方式解经。《公羊传》的作者旧题是战国时齐人公羊高，他受学于孔子弟子子夏，后来成为传《春秋》的三大家之一。公羊学大盛于西汉，历代注疏研究均不乏其人，名家有董仲舒，何休，清代常州学派与康有为等。本次出版我们约请国内公羊学研究*名学者上海同济大学曾亦教授对全书进行详尽注释与翻译。顾及义例阐发与普及串讲两个层面，是《春秋公羊传》的较好普及读本。
《道德经》亦称《五千言》，相传为春秋时老子所作，是道家的开山之作，更是中华文明的智慧源泉。全书分为上、下两篇。上篇称《道经》，下篇为《德经》。《道经》讲述的是宇宙根本，道出了天地万物变化的奥妙。《德经》讲述的是处世方略。道出了人事的进退之术，包含了长生久世之道。
林馥泉《武夷茶叶之生产制造及运销》，1943年作为农业经济研究丛刊第二号发表，并发表于《福建农业》1943年第3卷第7-9期。全书分概述、茶史茶名及产量、生产经营、岩茶之栽培、岩茶之采制、制茶成本、岩茶品评、岩茶销售概况、结论等章节。作者时任福建示范茶厂技师兼武夷直属制茶所主任，深入武夷茶区及生产一线调查与研究，为该书的写作取得第一手材料。是书体例科学完善，内容全面细致，数据翔实，同时，茶厂与制茶工具等相关插图为作者所绘，极具价值。它是民国时期关于武夷茶的百科式全书，兼具关于武夷茶之文化学、茶叶科学、经济学、社会人类学、史学等史料价值。
《世间*的力量是忍耐》是星云大师鲐背之年开示人际关系的新作，详解持家教子之道。继《宽心》《舍得》《厚道》《包容的智慧》幸福修行课之后，再次以无上智慧证悟人生、开示大众。 一个人在家庭和社会当中会有不同的身份，丈夫、母亲、孩子等，需要扮演各异的角色，如何融洽地与身边人相处，做到恭敬慈孝、惩赞有度、收放自如，维持家的稳定与幸福美满，这需要大智慧。毕竟家和才能万事兴，想要事业成功，人生得意，则必须要有一个和谐的家作为自己的坚实后盾。《世间*的力量是忍耐》是星云大师给予世人持家教子的指导，全面详细地阐述了为父为母、为妻为夫、为子为女的思维方式与行为准则，让阅读者找到自己的身份角色定位，收获家庭所带来的幸福与愉悦感。 心量有多大，生活就有多美满。
《正能力十书》之《妥协的智慧》： 中国人在讲智慧时，往往用大智若愚来说。因为世途凶险，有时聪明反被聪明误。
《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔（398 445）编撰而成。全书分十纪、八十列传和八志，共一百卷。主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（25），下至汉献帝建安二十年（220），共196年的东汉史事。《后汉书》吸收综合了当时流传的十多家东汉史书的优长而成一家之言，真实而敏锐地反映出东汉社会和时代特征。与《史记》、《汉书》、《三国志》并称为 前四史 。
小词，本是宴乐助兴之作，却因士大夫在创作时无意或有意地带入家国之思，使其精神内涵呈现丰富层次，形成幽微深曲的美感特质。从两宋之苏东坡、辛稼轩，至清之张惠言、陈曾寿，再到民国之吕碧城、沈祖棻，叶嘉莹在本书中透过一首首经典词作，将传统读书人于小词中折射出的隐忍持守、家国抱负尽数展现，*佳诠释了 兴于微言 的词之特质，以及潜藏其中的士人修养。
几十万年前，地球上至少有6种不同的人种，但今天为什么只剩下智人；从原始洞穴走出到登上月球，从学会使用语言和文字到用互联网把整个世界联结起来，人类是如何一步步登上生物链的*，成为地球主宰的？ 在《人类简史：从动物到上帝》中，以色列新锐历史学家尤瓦尔 赫拉利向古远的过去追溯，从宇宙大爆炸开始讲述人类历史的完整故事。他认为，在人类历史上，有三次重要的革命：认知革命、农业革命和科学革命。认知革命使人类有了想象和虚构的能力，超越其他物种，能够进行大规模的有效合作；农业革命使人类从游猎走向定居，生产生活方式和社会组织关系发生革命性的转变；科学革命使人类成为神一样的 造物主 。正是经历了这三次革命，人类*终成为整个世界的统治者。 这是一部有颠覆性创见的人类简史，不仅打通了时间线，也打破了学科界限
一流水平的人，能识别一流水平的才智。 用人的学问是管理科学中的脊梁。本书告诉您如何从孔子、曾国藩以及历代君王、将相的用人智慧中深刻地学会用人。
《中国古代文化常识(插图修订第4版)》是北京大学王力教授主持并召集众多专家共同编写的关于中国古代文化常识的简明读本，出版50多年来前后历经4次重要修订，到**仍然是大众认识中国卉代文化面貌*重要、*全面的基础参考书。全书分礼俗、宗法、饮食、衣饰等十四个方面。本书曾在港台地区出版，并被译成日、韩等语言流行于海内外。 第四次修订版特聘请在美国任教的汉学专家刘乐园(Lewis Eden)，以中国考古学黄金时代的成果为出发点，精选图片，改谬补漏，从考古学和人类学的角度增补*新文化研究成果，通过近世考古发现与传统文献相结合的 古史新证 ，勾勒出情趣盎然的中国古代文化生活图景。
1. 作家热度 ：搜索量逐年增加、热度持续上升的文人 汪曾祺，其文章多篇入选教材，成为学生篇目，在微信微博等媒介的推荐率攀升，日益受到大众关注。其独特的散文风格迎合当下人们的审美意趣，可爱的生活态度越来越受到年轻人的喜爱。 2.精心编校 ：本书共分三辑，尽量兼顾作品发表时间与文章间内在逻辑进行编排。寻常味道、家常酒菜编入*辑 人间五味 ；各地特色饮食、故乡的风味编入第二辑 四方食事 ；与吃食相关的文学与文字汇入第三辑 吃食和文学 。文字编校过程中 与多部同类市售图书进行对比，仔细查证，纠正多处文字错误。 3.手绘插画 ：汪曾祺 所述食事皆可作为食谱，故 本书特别设置 汪老食单 ，以手绘水彩插画和菜谱的形式生动细致地再现汪老文字中美食与风味的清淡与浓厚，既可对经典、特色菜品有形象直观的感受，又能依
神游千年，大美敦煌。敦煌研究院出品敦煌日历，2025乙巳蛇年迎新纳吉。甄选收录295幅实景壁画、70幅专家临摹复原作品，从神佛护佑、经变故事，到传统建筑、服饰妆容、世俗生活，收录大量难得一见的未开放洞窟与未公开遗珍素材。菩萨低眉、天王威仪、金刚怒目、伎乐踏歌……看见久已逝去的异域世界，看见繁多人物、富丽场面、瑰丽色彩、纯熟技巧。元旦节，敦煌文献有“三阳始布，四序初开”的记载，开年建福，此日金刚萨埵菩萨，传递无坚不摧的力量；上元节（正月十五），敦煌文献记载“灯笼火树，舞席歌筵”，此日《琳琅宝座图》，彩云围绕、飞天散花，彰显繁复华丽；冬至日，敦煌文献中有“阳爻始动，万物生芽”，此日《好友小酌图》，晚来天欲雪，能饮一杯无。年末，敦煌文献记载“长至初启，佳节应期”，此日天人头戴宝冠，手举祥瑞花
本书从《太平广记》《阅微草堂笔记》《聊斋志异》等古书中精选了112篇小故事，编著成册，所选故事生动有趣，思想健康积极，语言优美精炼，篇幅简短紧凑。每篇故事，分为原文、简注、今译三部分。内容中有科学常识，也有民间传说；有现实生活，也有虚幻世界。全书告诉我们：万物皆有灵，世界之所以美好，是因为每一个生物都有其存在的意义，都应该受到同样的尊重。正如先贤所言，当人类可以慈悲关怀一切生灵，才可以真正体会安宁。
为什么尊像画可诱导信仰？ 为什么佛国诸尊妙相庄严？ 为什么菩萨表现出饶益有情？ 为什么护法尊者罗汉长驻人间？ 为什么佛弟子是佛陀的衣钵传人？ 为什么有众多神众护佑佛法？ 《解读敦煌 佛国尊像》叙述敦煌每尊（佛、菩萨）塑像、画像的规制、色彩及艺术特点和成就，有的还有关于尊像的背景故事。是研究敦煌佛像的读物。
