《周易》被誉为华夏文明之源。它的古老和深邃使它当之无愧为 经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧 。《易经》与《道德经》、《论语》一起构成中华民族的三条经线，共同成为华夏文化的灵魂，其他文化皆从此三者衍生而来。在中国古代史上，易学专著达三千余种，形成人类文化史上独一无二的学术奇观。《易经》传到西方后，被人们看成是一部奇妙的未来学著作。他们惊呼，东方文化正在改变西方人的生活方式。《易经》的哲理可以涵盖万物，不管社会如何进步，科学技术如何发展，《易经》总会有一个发展 框架 在等着，影响着人们生活的方方面面。 《易经》是人类思想的*，迄今没有任何一种思想超过《易经》的高度。然而，《易经》蕴藏的道理都是在生活中能见到的，说出来会让人觉得豁然开朗。
黄铭、曾亦译注的《春秋公羊传》为儒家十三经之一，是专门解释《春秋》的一部典籍，其起讫年代与《春秋》一致，即公元前722年至前481年，其释史十分简略，而着重阐释《春秋》所谓的 微言大义 ，用问答的方式解经。《公羊传》的作者旧题是战国时齐人公羊高，他受学于孔子弟子子夏，后来成为传《春秋》的三大家之一。公羊学大盛于西汉，历代注疏研究均不乏其人，名家有董仲舒，何休，清代常州学派与康有为等。本次出版我们约请国内公羊学研究*名学者上海同济大学曾亦教授对全书进行详尽注释与翻译。顾及义例阐发与普及串讲两个层面，是《春秋公羊传》的较好普及读本。
小词，本是宴乐助兴之作，却因士大夫在创作时无意或有意地带入家国之思，使其精神内涵呈现丰富层次，形成幽微深曲的美感特质。从两宋之苏东坡、辛稼轩，至清之张惠言、陈曾寿，再到民国之吕碧城、沈祖棻，叶嘉莹在本书中透过一首首经典词作，将传统读书人于小词中折射出的隐忍持守、家国抱负尽数展现，*佳诠释了 兴于微言 的词之特质，以及潜藏其中的士人修养。
《中国古代文化常识(插图修订第4版)》是北京大学王力教授主持并召集众多专家共同编写的关于中国古代文化常识的简明读本，出版50多年来前后历经4次重要修订，到**仍然是大众认识中国卉代文化面貌*重要、*全面的基础参考书。全书分礼俗、宗法、饮食、衣饰等十四个方面。本书曾在港台地区出版，并被译成日、韩等语言流行于海内外。 第四次修订版特聘请在美国任教的汉学专家刘乐园(Lewis Eden)，以中国考古学黄金时代的成果为出发点，精选图片，改谬补漏，从考古学和人类学的角度增补*新文化研究成果，通过近世考古发现与传统文献相结合的 古史新证 ，勾勒出情趣盎然的中国古代文化生活图景。
为什么尊像画可诱导信仰？ 为什么佛国诸尊妙相庄严？ 为什么菩萨表现出饶益有情？ 为什么护法尊者罗汉长驻人间？ 为什么佛弟子是佛陀的衣钵传人？ 为什么有众多神众护佑佛法？ 《解读敦煌 佛国尊像》叙述敦煌每尊（佛、菩萨）塑像、画像的规制、色彩及艺术特点和成就，有的还有关于尊像的背景故事。是研究敦煌佛像的读物。
为了让人们更加深入地了解典故的含义，掌握典故的用法，我们编写了本书。全书精选了数百则典故，分为言志、情感、言语、形貌、世态、国家、勤政、暴政、司法、军事、经济、哲理、品行、学问、技艺、谋略等篇。编者不仅对典故进行解释，还点明了它的出处，并以通俗易懂的语言将每一个典故背后的人物和故事娓娓道来。阅读典故*原始的故事，了解它们的来龙去脉，不仅可以培养、提高阅读能力，更有助于加深对历史知识的理解，增强学习的趣味。此外，书中还收录了部分不常用的成语或典故，以拓宽读者的知识面。需要说明的是，有些典故在演变过程中，其原有含义已发生了变化，因此我们在分类时难免有不妥之处，读者阅读时如了解了一个个典故，进行了一次语言和历史旅行，那我们的目的也就达到了。
《口袋本小故事》包括6个分册《对联小故事》《谜语小故事》《俗语小故事》《谚语小故事》《歇后语小故事》和《惯用语小故事》。每个分册有小故事70余篇，生动形象地阐明了相关熟语、对联等的历史渊源、民间传说以及其中蕴含的现实意义和深刻道理，有趣、丰富而全面。故事短小精悍且妙趣横生。读者在轻松愉快的阅读中，不仅能够增长知识见闻、提高语言表达能力，而且能够领会到从古至今中国语言和文化的博大精深。
功夫是中国文化的一面镜子。中国功夫有着深刻而丰富的内涵，其所体现的中国文化和中华美德，对我们的幸福生活有很大借鉴意义。 多年来，作者通过大量实地走访研究，采访了少林、太极、八卦、形意、咏春等知名流派的代表人物，进而提炼出功夫中蕴含的中国文化哲学的十二个维度：忍、根、忠、敬、和、易、平、中、空、无、实、武。十二个章节分为三组，即本书的三个部分 天、地、人，象征天人合一。作者认为，中国功夫的本质并非好勇斗狠，而是勇于奋斗，勇于拼搏，也是充分释放潜能，从而达到 功夫不是格斗的艺术，而是停止格斗的艺术 之境。
《论语》是一部记录孔子及其若干弟子言行的经典。因此《论语》旧注本之多，解释之歧异，它书罕能与之相匹。今人又有各种现代语体文的注译本不断问世，且加之以各种阐释，愈见纷繁。为适应本书在大学课堂上讲读经典文本的需要，本编采用了集几种重要的旧注为主，问之以少量今人之解释为辅的方法，编者自己只极少地对个别的注释表示看法，也尽量少用现代语体文解释字义。
《文选讲读》精选《文选》中赋、书、设论、对问、序、论、吊、诔、诗等体裁四十九篇进行讲读。其中赋十一篇，书八篇，设论与对问两篇，序两篇，论四篇，吊与诔三篇，诗十九首。注释移录经典性的唐李善原注，集评撷取历代警策之语，另设有问题分析、文学史链接、文化史拓展等栏目，以期打通文史。
本书是中国古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法的汇编，上自汉代，下至清末，皆以名人名训为主旨，精选颜之推、司马光、袁采、朱柏庐、许汝霖、雍正、郑板桥、曾国藩等的人家训，同时附有历代家训精编。本书对所收家训进行了详尽的解释，配以精美的图片。
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帛书，是古代春秋战国至汉代写在绢帛上的文书。帛书又名缯书，是以白色丝帛，即本色的初级丝织物为书写材料，常常有“竹帛”并举，并且帛是其中贵重的一种。现有 早的是春秋战国时代的完整帛书，以及湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书为大宗。就书法而言，布局大体齐整字体扁平而稳定，笔法圆润流畅，介于篆隶之间，这种将文字艺术化的追求，深受广大书法者的爱好。为 好地配合广大书法家、书法爱好者进行帛书的创作，书稿针对对联幅式产生的渊源、特征等进行集字谋篇，并对其章法布局逐一评说，在评说中欣赏，在欣赏中学习章法布局的有关知识，力求图文并茂，言之有物，论之有据，使之成为书法家、书法教育者、书法爱好者不可多得的一本参考书、教科书。
温故知新、举一反三、言而有信、精益求精、见义勇为、因材施教……这些成语，你是不是很熟悉？“有朋自远方来，不亦说乎”“三人行，必有我师焉”“己所不欲，勿施于人”……这些话，你是不是也在不同场合听过？很多我们熟悉的成语、俗语、典故，其实都来自于一部流传了2000多年的书：《论语》。《论语》的很多内容，我们很小就接触。不过，我们对于它的了解，可能还不够：论语究竟是一部什么样的书？孔子又是一位什么样的人？他和他的弟子之间的言谈录，为何能够流传那么多年？这其中的知识，我们在日常的学习、生活和交往中，又该怎么用？之乎者也读起来可能会有点枯燥，而很会讲故事的馒头大师张玮，就用了故事加漫画的方式，把论语里的知识点、背后的历史故事，还有我们用得上的道理都讲出来，有趣又有用。这本书里，还有一百多张原
二十四节气不仅是指导农事的传统历法， 是中华民族农耕文明的结晶，含有丰富的民俗文化内涵。 邱丙军主编的《中国人的二十四节气(精)》围绕不同季节、不同节气的自然变化，介绍了气候变化、农事活动、传统习俗、饮食养生、诗词谚语等内容，内容丰富，通俗易懂，既注重知识性，又注重趣味性，是一本有关二十四节气知识的家庭实用宝典。
中国现代学术的总成绩，是清中叶乾嘉之后中国学术的又一个高峰。中国现代学人的学问结构，在西学的训练方面，无论汉宋儒还是清儒，都不能与之同年而语；而他们的国学根底，又为后来者难以望其项背。既贯通古今又会通中西，是20世纪人文大师的特点。 刘梦溪编著的《现代学人的信仰(精)》以王国维、陈寅恪、梁启超、吴宓、钱锺书、马一浮、章太炎、熊十力、冯友兰、蔡元培、傅斯年等现代学术人物的思想传论为中心，讲述他们的思想和故事、精神与信仰。文字典雅，笔墨含情。一卷在手，可窥得现代学术的无量藏。 中国现代学人的学术与创获、独标与秀出、谈吐与风致、精神与信仰，确有传之后世而不磨的典范意义。
《每天读点孝经智慧大全集》 孝 是中华民族的传统美德，《孝经》也是儒家经典 十三经 之一。本书以《孝经》智慧为主体，同时汲取《论语》、《弟子规》、《礼记》的精髓，从做人的基本道理讲起，诠释了 孝道 的意义，大至天下政治、社会环境、君王作为，小至个人、家庭的望子成龙（成凤），旁征博引，引导读者从小处做起，修身养性，小孝于家，大孝于国，既弘扬了传统文化里的优良美德，又传播了国学常识，促进家庭和睦、社会和谐，具有很好的启发性。 《每天读点美德经智慧大全集》 美德是中华民族的优良传统，很多古代著作中都有关于美德的论述。本书汲取中国古典著述中美德智慧的精髓，按照现代人的视角重新整理，精选 400 多个古今中外杰出人物的事迹，分别从公心、责任感、恒心、孝心、情义、仁爱、诚信、谦虚、好学
