汉字很难写 , 尤其是刀刻甲骨,漆书竹简,不可能像今天用电脑,几分钟就是一大版。故古文简约,少废话,这是老祖宗的一项特长,不应该轻易丢掉。 锺 叔河 积年抄得 短文若干篇,短的标准,是不超过一 百 个汉字,而且必须是独立成篇的。现从中选出一些,略加疏解,以飨读者。借用郑板桥的一句话: 有些好处,大家看看;如无好处,糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已。
本书专释今文尚书二十八篇,以唐开成石经本为底本,参以唐以前的文献、出土文物及石刻中所涉及的相关资料,兼采段玉裁、陈乔枞、皮锡瑞诸家的研究成果,对《尚书》文本详加比勘校订而成。每篇均分校释、今译、讨论三项,几乎巨细无遗地汇集了有关尚书文字考释和专项问题研究方面的成果,堪称今文尚书注释的集成之作和有关尚书问题的百科全书。
《伟大的中国传统文化空间》是一本由中国大百科全书出版社策划出版,反映中国传统空间安置文化的原创大众科普图书,邀请北京师范大学文化地理学教授周尚意担任主编。本书按照地理学空间等级自高而低的序列,依次分为宇宙、天下、城市、乡村、园林、家庭6个单元、下设20个主题、89个专题。主要展示可以体现为视觉的、物质性的文化景观,如山水、城市、村庄、农田、园林、院落、庙宇等。本书力图透过不同景观的空间形式,展示其背后的地理道理及文化意义,如天人合一、象天法地等。如五岳(中国的五座名山)的位置关系与中国传统哲学的五行观相关,又如园林中的一池三山设计手法与道家意境有关。同时,为了使内容更丰富,本书中插入了许多相关知识介绍、详细的局部介绍。 《伟大的中国传统文化空间》美观精致,设计巧妙。本书展现形式多
本书以讲义的形式,从体时位方法系统入德位法则来释易,立德学释《 》七十五讲。本书围绕德性(十德系统)提出宗性说,形成了从道之体全德之性、从象之宗溯理之源、从法之序正易之用为特点的宗性易学流派。上卷以“从象数理归德位、从全大体言治理、从演法则定程式”为结构,从明易道法则和据法则言治理两大体系来解读《 》达至理入大乘之思想;下卷以解读卦爻德学精义为重点,从“德”在本体、道性、法序、经世、证悟五位一体的本原性原理来解卦、爻之象数原理,并阐发德学义理。宗性易学,从小乘身德之成到大乘位德之全,再到大小乘贯通的性命双证之道,处处不离德性,爻爻不离法则。又以易会通释、道、儒、医诸家,形成了统纪诸家归德并总御群方宗性的显著特征。
本书以儒家伦理为视角,以新加坡、马来西亚(简称 新马 )为中心,以华社、华商、文士、华校、华教、政府为对象,全面而又系统地研究了从明末至新加坡取消儒家伦理课程当年近四百年时间里,儒家伦理在新马两地弘传的历史背景、阶层群体、载体、方式、途径、效果、价值观念、本土化特征及传播规律等。在此基础上,概括出儒家伦理在新马两地弘传过程中呈现出的四个本土化特征:从传播群体来看,儒家伦理的本土化呈现出以日常资生事业为主、通俗教喻形态为辅的特征;从传播语言来看,儒家伦理的本土化呈现出多元媒介用语表达的特征;从传播途径来看,儒家伦理的本土化呈现出教材与课程两相配合的特征;从传播结果来看,儒家伦理的本土化呈现出新马国家价值观念认同融合的特征;归纳出儒家伦理在新马两地弘传过程中的三条规律:措诸事业、
本书收皖人所撰诗话八种,包括朱弁《风月堂诗话》、《白山先生载酒园诗话评》等。
本书收《中衢一勺》三卷,附录四卷,述水利、漕运、盐政;《艺舟双楫》论文四卷,论书二卷,附录三卷,论文辞、书法,其中对于书法提倡碑学,对推动清后期书风的变革有开山之功;《管情三义》赋三卷,诗三卷,词一卷,《浊泉编》一卷,收诗、词、赋;《齐民四术》农三卷,礼三卷,刑二卷,兵四卷,论农、礼、刊、兵。内容丰富,于经济、政治、文学、艺术等多所创见。
《从百草园到八道湾:鲁迅家的细碎往事》 充满烟火味的鲁迅 家事 大家都是可怜的人间 这里没有学术的盖棺定论和大是大非,没有北大的教授和彷徨的斗士,这里只有为了生计四处奔波的谋生者。 以周氏家族为背景,全景描绘鲁迅、周作人、周建人三兄弟学业、爱情、婚姻、子女、家庭,从个性分明的角度,用各种行动记录,以及来往信件,加以更为现实化的表达。作者在描述周氏三兄弟故事的时候,着力点更多地偏向于周家女性的心理分析。作者不但对鲁迅出身书香世家的母亲好读小说加以欣赏,也对鲁迅 被包办婚姻 的元配朱安也报以同情,同时,作者还能从 被遗弃 的朱安的角度去看人事纷纭,从嫁到中国的两个日本姐妹的角度去看世事变迁,由此,也表达了作者在夹叙夹议之中,对20世纪30年代种种人世百态的看法,也能更多地引起读者
本书共收录34篇论文,分为四部分,即 墨子考论 墨子思想论述 墨学现代价值及其意义 墨子研究综合论述 ,全方位、多角度地介绍了墨子的姓氏、里籍、生卒以及墨学兴衰等,阐述了墨子的主要思想,如和平思想( 兼爱、非攻 等),政治思想( 尚贤、尚同 等),经济思想( 节用、节葬 等),教育思想( 上说下教,遍从人而说之 等),科技思想( 鸢飞戾天 小孔成像 等),实干思想( 墨突不黔 摩顶放踵,利天下而为之 ),社会理想( 天人合一 天下为公 )等,畅论了墨子在科技、经济、伦理、教育等领域的学理精髓,发扬了墨子其人其事对于当今的重要影响和借鉴意义。本书观点鲜明,理真据实,对当代弘墨兴墨,启示借鉴良多。
郭祥正皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。他的诗风纵横奔放,酷似李白,梅尧臣誉之为 真太白后身 ,有《青山集》三十卷。 本书集其诗1400余首。
《古书隐楼藏书》是闵一得集其所得丹法秘传和道门理念而成,分内外两编。外编名《金盖心灯》,叙述了全真龙门及金盖山的道统和心法的传续。内编即《古书隐楼藏书》,收录性命炼养秘书二十余种。光绪间,又补入遗作《还源篇阐微》和其弟子薛阳桂的《梅华问答编》。沿袭此丛书编撰之意,汇编本收入闵一得欲刻未能刻的部分典籍,也补入其弟子的道法传续作品,并附编若干相关资料(如《心印集经》),使之成为闵一得的文献全集。 从丹道史看,闵一得无疑是重量级的人物。他不仅将道门律、法、宗、教融为一体,还开龙门方便法门,他将各种丹术的进境用玄关一窍统合,从而会通道与术,他倡导的医世之学,传承着道家修身济物的梦想。然而,他传出的丹法秘诀和道门理念并没有得到足够的重视,研究者也少,其基础文献也待完善。因此,汇编《
有“诗圣”之称的唐代大诗人杜甫一生流离失所,备受磨难,本着忧国忧民、激愤忾悯的情怀,其诗作较真实地描述了唐代历史转折时期的政治局势和社会面貌,反映了民间疾苦,有“诗史”之称。杜诗艺术成就极高,为历代所
本书为袁珂先生在系统研究《山海经》基础之上,经过校勘、考辨、注释,为读者与研究者提供的一部传统文化典籍经典之作。《山海经校注》自出版以来在海内外产生了广泛而深远的影响,并于1984年获四川省哲学社会科学科研一等奖,是研究中国上古图腾社会珍贵史料、领略古代神话传奇的著作。 与一般校注类著作相比,作者以其深厚的神话功底,旁征博引,对《山海经》中相关神话的解读颇有独到之处。注释除引经据典外,还注重《山海经》本身的内证、新近文物出土的学术成果,以及金文和甲骨文等方面的运用,不但解释了中国远古神话的问题,而且对于更加清晰地了解中国传统文化具有深远意义。随文所配插图,更弥补了古本《山海经》有图,而今已亡佚的缺憾。
本书由多位专家共同编写而成,内容主要是针对内科临床上处理棘手的众多疑难问题,以临床病证为切入点,密切结合新理论、新技术,介绍诊断及治疗疾病的思路与方法。适合临床医生包括三甲医院内科住院医生、总住院医生、主治医生和二甲以下医院的所有内科医生参考。
在本书内容的选择上,作者依照临床的诊疗流程选择了对实际工作有指导意义的项目,不仅介绍了手术方法,而且有影像诊断、介入操作和围手术期管理的相关知识。在内容的编排上,各方面的内容分为专题加以阐述,与之相关的小知识或方法以“一点建议”、“咖啡时间”的形式穿插其中。从年轻医生到资深专家的各层次读者都可以根据自己的兴趣和水平从中得到自己想要的信息。对于初学者,本书可作为进入手术室前翻阅的书刊;对于专家,本书可以帮助回顾和总结一下自己的操作方法。
《卫生监督工作指南(第2版)(精)》内容提要:本书是对上海市卫生监督工作理论和实践经验的全面回顾和总结,在2006年版的基础上,增补了近几年新增的法律法规标准在卫生监督工作的实践应用,融入了近几年卫生监督工作信息化、规范化的经验与成果。全书共分为四篇三十五章三附录。四个篇包括行政许可篇、行政检查篇、行政处罚篇、应急保障篇。其中行政许可篇共十三章,重点阐述卫生许可工作程序、文书类别及制作要求、公共卫生和医疗执业各类许可项目的要求;行政检查篇共十二章,重点阐述卫生监督检查、监督抽检、现场快速检测的工作程序和要求,文书类别及制作要求,公共卫生和医疗执业各专业的监督依据、检查要点、检查方法、调查取证要求、处理要求、现场快速检测及抽检要求等;行政处罚篇共六章,第二十六章阐述卫生行政处罚的基本概念