阿富汗是丝绸之路上东西方文明汇聚之地。此书记录了作者于2014年和2017年两次独自踏寻阿富汗诸多古代遗存的故事。阿富汗局势复杂，访古行旅充满冒险和艰辛，而普遍的贫穷和宗的保守，也让这里有着独一无二的风土民情。除了悉心介绍阿富汗古代遗存的历史、分布和现状，作者也详细地描绘了此地的自然景观和社会日常，将自己的观察和感受穿插其中，希望尽可能不带偏见地展示一个真实的阿富汗。 作者在历史、考古领域扎实的知识背景增添了此书的知识性，文笔朴实而充满温度，饱含对过往和现实的人文思考。
继《伦敦人》出版后，作家克莱格 泰勒移居到纽约，历时六年，走遍纽约的大街小巷，对各色人物进行了数百次访谈。这些人包括医生、心理咨询师、警察、保姆、服刑人员、小偷、房地产中介 他们有人是与新冠搏斗的幸存者，有人经历了 9 11 事件，却永远无法摆脱它的影响;有人深爱着这座城市，有人抱怨它的混乱和不平等。 富人和穷人，年轻人和老人，移民和当地人，城市边缘人 所有普通人的声音汇集出这座瞬息万变的城市当下丰富的细节。
《韩国人在想什么（套装共四册）》选自《李圭泰专栏》，以随笔形式锐利地剖析了韩国人通过日常生活表现出来的思维方式及文化内涵。《韩国人在想什么（套装共四册）》自83年首次出版以来，迄今为止已经重印几十次，是韩国出版史上有名的畅销书。 作者认识到： 韩国人不管到哪里都是韩国人，成不了美国人、法国人，抑或日本人、西洋人。不仅外貌上成不了，语言、文化、生活、思维方式、情感等各个方面都与之有根本性的不同，就算穿的是西装，喝的是咖啡，说的是外语，韩国人也终究只能是韩国人。 于是他发问： 让我们成为韩国人的这一超强的同一性到底是什么？ 通过观察分析作者得出结论： 这种同一性是一种存在价值，让韩国人之所以为韩国人；是一种思维方式，支配以及左右着韩国人的所有行为特征，让韩国人区别于外国人。 作者比
古典文明的古典性在哪里？在这部极为大胆的学术著作中，马丁 贝尔纳挑战了我们关于这个问题的思考的全部基础。他认为，古典文明的深厚根源在于亚非语文化；但自18世纪以来，主要由于种族主义的原因，这些亚非语影响被系统地忽视、否认或压制了。 流行的观点是，希腊文明是来自北方、充满活力的说印欧语的族群或雅利安人征服高度发展但势力薄弱的土著居民的结果。但贝尔纳论证，古典时期的希腊人根本不知道这一 雅利安模式 。他们并不认为他们的政治制度、科学、哲学或宗教是原创的，而认为它们源自东方，尤其是埃及。 《黑色雅典娜》卷一集中讨论了1785 1850年的关键时期，在这一时期，浪漫主义和种族主义对启蒙运动和法国大革命做出反应，北欧文明向其他大陆的拓展得到巩固。贝尔纳在广泛的研究领域和学科范围中――戏剧、诗歌、神话、
这是一部用影像记录非洲的诚意之作，作者历时25年，7次游历拍摄，精选277张视觉大片，为我们记录和讲述了非洲大地上的故事：那些原始而人迹罕至的自然风貌，朴实而独特的人文，纯净而震撼的星空，还有动物们依赖的美好家园。书中所收录的影像遍布埃及、南非、纳米比亚、津巴布韦、赞比亚等国。在纳米比亚看星空，徒步纳米布沙漠，在维多利亚瀑布感受地球的转动 作者还记录下了五六月份悲壮的野生动物大迁徙，也曾深入到了非洲屋脊乞力马扎罗山、红泥人和马赛人部落等地。在这些由影像所串联起来的故事叙述中，我们不难感受到：非洲，就是这样一个把生命与自然诠释得淋漓尽致的地方。
《毒药手帖》 《毒药手帖》是一本以 毒药 为主题的西方文化史研究散论。全书主要围绕毒药的演变和历史上以欧洲为主的毒杀事件，逐篇谈及了古代巫术，古罗马 中世纪政权更迭的秘密，毒杀者的性别、职业和心理特征分析，文学名著中毒杀桥段的史实由来，医学解剖对法庭判决的影响，近现代生物化学的发展对解毒的促进作用与反作用等等。 《狐媚记》 根据日本平安时代至江户时代的一些传奇人物的零散记载，重新演绎出六篇奇幻故事。 莫名陷入沉睡的贵族少女和她同父异母的哥哥，各自度过了截然不同的人生后，在命运的尽头，两人终于再次相遇（《睡美人》）； 生下狐狸的贵族夫妇深感羞耻，两次杀死狐狸，*终遭到狐狸女儿的复仇（《狐媚记》）； 双耳失聪的公主，依靠自己强大的力量反转命运，获得爱情，却不料这一切转瞬即逝（《化魇术》
本书属《以色列与中东研究译丛》中的一本，是教育BU国别与区域备案中心四川外国语大学以色列研究中心学术译介成果之一。自1948年建国以来，多元文化社会成为以色列社会形态的显著特征，为了缓解多元文化造成的社会冲突，弥合社会裂缝，塑造共同的教育思想和教育体系成为以色列国家发展的重要任务。本书作者利用自然主义的观察方法，系统全面地记录与介绍了以色列各层级学校在纪律规范、校服文化、课程设置等方面的教育举措，并结合对教师、家长、学生的访谈，以期展示与总结总结以色列教育实效性与创新性的一面，对于我们了解以色列社会发展，进行对外交流具有积极作用。
日本结 是一个象征，有双重寓意：团结，在 一亿总 的名义下抱团取暖，在开放的世界中极其排外；心结，不仅横亘在中日两国之间，也在民众心中根深蒂固。本书是作者 地缘历史哲学 研究之开篇作，尝试将实地考察与文献阅读结合，力求在 人与自然 的基础关系中追索民族根性及其文化抉择，强化 地缘 意识，为传统的 历史哲学 搭建接地气的认识平台。今天世界，一个地球一个人类村，仿佛孤悬汪洋中的日本；诸多民族国家仿佛列岛生民，再寻不到恣意扩张以缓解困境的地盘， 不得不在有限的生存空间中做出日趋收敛的选择 日本的意义因此凸现出来：它亘古至今的生存困境，折射出整个人类的困境；由此看 日本 的启示，就在它身处困境中的自觉/不自觉、自律/不自律、自治以及对自治的僭越 无论经验或教训，对今天的世界和未来人类生活，都具有文化意义
从特洛伊战场上的阿喀琉斯到奥林匹斯山上的众神狂欢；从伊卡洛斯过于靠近太阳的故事到赫拉克勒斯、忒修斯和狡猾的奥德修斯的英雄壮举，这些永恒的故事展现出的魅力和灵感启迪持续了数千年，影响了从古至今的文化。 从人类文明曙光的开始，当泰坦普罗米修斯从宙斯那里偷走火种，给人类带来希望时，读者立即沉浸在希腊众神和英雄们宏伟、神奇、神秘的世界中。 随着故事的展开，著名的古典学家罗宾 沃特菲尔德创造了希腊神话和传说中的浪漫、阴谋、英雄主义、幽默、淫荡和残暴的全景。 迈锡尼和底比斯、伊阿宋和金羊毛、珀尔修斯和可怕的戈尔工、木马和特洛伊的麻袋 这些令人惊奇的故事影响了从铁器时代到今天的艺术和文学
古典文明的古典性在哪里？在这部极为大胆的学术著作中，马丁 贝尔纳挑战了我们关于这个问题的思考的全部基础。他认为，古典文明的深厚根源在于亚非语文化；但自18世纪以来，主要由于种族主义的原因，这些亚非语影响被系统地忽视、否认或压制了。 流行的观点是，希腊文明是来自北方、充满活力的说印欧语的族群或雅利安人征服高度发展但势力薄弱的土著居民的结果。但贝尔纳论证，古典时期的希腊人根本不知道这一 雅利安模式 。他们并不认为他们的政治制度、科学、哲学或宗教是原创的，而认为它们源自东方，尤其是埃及。 《黑色雅典娜》卷二的研究对象是希腊文明起源的两种历史模式，这两种模式针锋相对。这一卷既上溯了埃及与黎凡特在青铜时代（公元前3400年 公元前1100年）接触交流的考古和文献证据，也包括埃及与爱琴海地区在该时代接触
本书主要讲述西方历史上人类斗兽习俗的起源、发展和衰微的过程，分章节论述了埃及、亚述、希腊、罗马和西班牙人的斗兽习俗和相关的风俗掌故，并针对斗兽习俗对于人类文明（主要体现在建筑、艺术、文学和哲学）产生的深远影响进行详细论述和深入探讨。
电影蓝皮书 《全球电影产业发展报告》放眼全球视野，以北美、欧洲、亚太和中国作为四大研究视域，特别是将中国电影产业置身全球格局，通过中美电影业发展对比，聚焦全球电影业的潮流趋势；探讨中国电影市场2017年全面开放背景和后WTO时代，在全球电影产业格局中的变革以及中美博弈等热点话题。与传统研究偏重产业内部结构不同，本书不仅关注制作 发行 放映等环节，更树立了 大电影产业观 ，延展至娱乐传媒跨媒体发展；特别是在当前文化娱乐产业跨界融合的背景下，更加注重电影产业与文学、电视、动漫、游戏等行业的协同发展（IP融合发展），更加注重互联网对于电影产业的带来的冲击和生机。
本书为唐长孺先生110周年诞辰纪念专辑，收录二十余篇纪念性及专题性学术论文，其中集中收录有陈国灿先生6篇关于吐鲁番地名研究的文章。全书紧紧围绕吐鲁番地区出土文书整理与研究，将吐鲁番出土文书与相关传世文献相结合，在对吐鲁番出土文书进行缀合、编连、释读的基础之上，对文书所见相关的政治、经济、文化、制度、地理等进行了深入研究。有助于推动中国中古史及中国敦煌吐鲁番学的发展，对于“ ”建设、抢救保护文化遗存具有现实意义。
从古至今，世界各地的人们都对天堂心驰神往，不停追寻天堂在人间的映像。理想与自由的乌托邦、无罪无恶的岛屿、洋溢幸福的马戏天堂 诗人、哲学家和芸芸众生不懈努力，勾勒出一个个存在于你我想象中的美好乐园。 不止于想象，世人的努力让一座座人间天堂成为可能。波斯花园是宁静与永恒的飞地，与文明相伴相随；海上帝国亚特兰蒂斯繁盛兴旺，尽受自然眷顾；霍尔姆比山的微缩宇宙温柔祥和，在这里，每一天都是崭新的开始 雄奇瑰丽的文字与地图为您呈现27个光怪陆离的幻想世界，总有一座会带给您非凡体验。和本书一起，探访这些沉睡在历史中的天堂吧。
本书是国内*本从人文地理学角度系统研究伊朗的专著。通过深刻的分析、翔实的资料和丰富的图表论述了伊朗人文地理丰富而广阔的内涵，解读了伊朗地缘政治与地缘经济的构成、地位以及影响，论证了伊朗在 一带一路 倡议中的作用。
作为中国人，对中国文化有自己的真知灼见。而西方人究竟能了解多少呢?地理上的阻隔，政治上的对立，风俗上的误解，这里面中国人就应该有一个对自己文化宣传的责任。要让世界知道，占世界人口l／5的中国，她的成长和发展，是人类文明进步的标志，是对世界的一大贡献。中国文化走出去，应成为国家的核心战略。徐海荣编著的这本《站在伯克利的讲堂(中国文化的特质与价值)》通过伯克利的讲堂让世界了解中国。
《阴翳礼赞》是谷崎润一郎*代表性的散文集，共收录6篇经典佳作。作者独辟蹊径，从迥然不同的视角，剖析日本民族的风俗习惯和心理特征。谷崎认为： 在幽暗中寻求美的强烈倾向是日本民族独特的审美习惯，离开阴翳就谈不到什么美。 谷崎的文笔从容优雅，妙趣横生。 《哀愁》本书甄选川端康成珠玉散文45 篇，文章主题涉及对日本传统文化的赞美、对自然万物的感慨、对人际关系的理解等。行文古典素雅，情感真挚灼人，字里行间处处洋溢着艺术美、自然美和人情美。 川端康成的散文作品数目繁多、题材各异，体现出独特的日本物哀意识和东方美学意趣。川端注重描写自然事物的内在气韵，并积极探索自然与人类感情、民族精神文化之间的联系，形成了独特的川端物哀美学体系，在世界文学史上影响深远。
