尾藤正英,1923年生于大阪。历史学家、东京大学名誉教授、日本学士院会员。东京大学文学部毕业,曾任日本史学会会长,《日本思想大系》丛书(岩波书店,1970-1982年)编辑委员。日本新儒家学派的标志性人物,江户时代儒家思想的研究专家。著有《日本封建思想史研究》。
在全球化程度已经非常高的今天,到日本旅游、留学、工作的中国人越来越多。为了帮助大家减少因文化差异而产生的误解和交流障碍,提高跨文化交际能力,使在日旅游、学习及工作更为顺利,本书作者结合个人30多年来在日本文化教学方面的经验,在查阅众多资料后,*终编写完成本书。 《日本礼仪文化》共分15章,各章节的内容设置具有较强的针对性和实用性,书前和书后均设有自测题。每章的参考译文均以电子书形式提供,大家可在清华大学出版社官方网站上下载。为了更清晰地展现日本礼仪的细节,部分中文译文匹配了图解。此外,为方便读者阅读与查询,本书特意为正文中的每一个日语汉字进行了假名注音。 《日本礼仪文化》适合日语专业学生,在华日企工作人员,赴日旅游、留学、工作者阅读,也适合所有对日语或日本文化感兴趣的读者阅读。
《中日夷越文化探究》是一部以探讨中日两国古代东夷人和越人及其后裔的民族识别、形成、融合、迁徙,民族族称之更替以及上述各民族的文化之古今面貌、各种变化等情况的专著。作者从民族、民俗、历史、考古、人类体质、原始宗教乃至语言等学科领域出发,采取多方位、多角度相互配合,齐头并进的方式进行跨国界、跨学科的综合交叉研究,先后解决了各种疑难问题多个,在一定程度上取得了创新成果,为中国人研究中日两国的夷越文化开了个好头,为进一步探讨日本民族起源、日语系属的归属等重大未决疑难问题的研究开创了先河,填补了我国在此研究领域的空白。
像日本人那样对“我们是谁”的问题高度关注的民族在世界上实属罕见。日本有各种各样回答“日本人是什么”的所谓日本人论,每逢社会重要转折关头,就会有各种各样的日本人论盛行。杨劲松君在北京大学读博期间确定对这个问题加以探讨,他从浩瀚的文献中仔细淘涤,精心择取、辨析,终于写成了博士论文:《“日本人论”的嬗变:近现代日本文化认同的建构轨迹》。该论文在答辩过程中就受到了专家的好评。这次,他将论文加以修改和补充,冠以《日本文化认同的建构历程一一近现代日本人论研究》之名正式出版了。此书从学术史的角度对日本人论进行了细致的梳理,读者可从中看到日本人论的详细发展脉络以及各个时代的主要日本人论的特点。据我所知,这是目前中国人在日本人论研究方面系统、下工夫*的一部论著。对一部学术著作好的评价是看能