这是一本中国古代士族的崛起与衰落史。从汉代三个顶级士族的崛起之路，到 天街踏尽公卿骨 北方贵族的最后灭亡，从九品中正制到科举制的政体起落承接，士族 文能提笔安天下，武能马上定乾坤 背后的夺权纷争、家族垄断、世家联姻，是关乎兵权、官制、实业、学术等横跨千年的中国文化史。 国家人文历史 首次以阶层视角探寻史海沉浮，逐步展现世家大族与王朝统治的休戚与共，既有士族独断一方的霸气谋略，也有特权压迫之下的寒门逆袭。历史洪流不断推进，千年格局进程不可逆，士族的潮起潮落绘制出一部史诗级奋斗历程。
本书依托晚清历史背景，描述了曾国藩、胡林翼、左宗棠、郭嵩焘、曾国荃、魏光焘、曾纪泽、刘锦棠、刘坤一等历史长河中耀眼人物身上诸多鲜为人知的故事和生活细节，深剖湖湘士人的兴起之路，细说他们的逸事趣闻。知识含量丰富，注释考究，史料珍贵！视角独特，故事新鲜，解读新颖，发人深思！
本书杜撰了一个中国式的 洞穴奇案 ，书中以中国古代的 管秋阳食人案 为原型，塑造了一场如电影般精彩的 朝堂辩论 。十四位虚构的古代人物围绕该案应如何判决产生激烈讨论，内容涵盖礼与法、世俗伦理与儒家统治、民间舆论与司法审判等价值冲突。通过对虚构案件的辩论，进而深入探究传统中国法哲学究竟可以如何应对 绝境之下杀死、食用一个人，以保全更多人 的这类司法审判难题，也展现了中国传统法律思想的诸多方面。此外，作者大胆地将思想实验这种目前在中国法学界尚很少见的方法运用于对中国法律思想史的研究，原创性极强。
本项目是为积极贯彻落实习近平总书记关于党史国史重要论述精神，由金一南将军创作的青少年历史读物《为什么是中国（青少版）》，向青少年阐述中国从百年沧桑至民族复兴的道路。全书以党史国史系统知识的学习为依据，从百年沧桑到民族复兴，让青少年建立正确的历史观；图文并茂，讲述百年中为了国家独立、民族解放而英勇奋斗的人民英雄、革命先烈的事迹，让青少年建立真实且有温度的历史观；突出进取精神 为什么是中国，从筚路蓝缕到脱贫攻坚，从勇敢探索到民族复兴，冲破层层屏障，百年锐意进取 这是向历史的叩问，也是向青少年读者的启示。
本书全方位展现南宋初期激烈的政治、军事、文化震荡，揭示南宋疆域上偏安、政治上独裁、文化上沉滞的形成过程和内在逻辑，叙述的时间段大约自建炎四年（1130）至绍兴十二年（1142）。 建炎四年，金人搜山捡海无功而返，标志着南宋进入实质性的建国期；绍兴十二年，宋金签署和平协议，南宋完成建国进程，完成了国家重构，正式建立了影响中国数千年的政治体制、军事体制，奠定了基本的文化形态和意识形态。 这是一段纷繁复杂的历史，也是一段值得咀嚼的历史。成功与失败，经验与教训，屈辱与荣耀，斗争与妥协，都能够在这里找到理性的反刍和精神的皈依。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎 南朝刘宋开国君主刘裕，小名寄奴，生当士族门阀专权的东晋晚期，从一名出身寒微的中下级军官起步，终结了百年门阀专权史，开启了南朝历史。 本书是一部涵盖了刘裕一生的战记，包括征讨天师道、击溃桓玄、北伐南燕、西征后秦等战事，同时也涵盖了此前一些他没有亲身参与但对他产生重要影响的桓温北伐、淝水之战等经典战例。作者依托正史材料及学术研究成果，弥补历史材料之缺失，对战争细节进行叙述与还原，从兵种、兵器、战术、地理环境、政治文化等角度对刘裕平生战事做一番分析与再现，从东晋 南朝乃至整个魏晋南北朝的宏观背景下讨论宋武帝刘裕的历史意义及历史局限，并对魏晋时代的历史背景、南北局势进行复原，让读者有穿越时空、身临其境之感，为读者拉开了
对于渴望进入中国古代史研究领域的学子来说，本书几乎是手把手地指明了入门的途径。举凡古籍、石刻、简帛、文书、图像以及今人论著、刊物都有它们的翻检之道，而对版本与校勘的把握、考古新发现的追踪，则有利于学识的积累和更新。更进一步的学术论文写作也有它的一定之规，容不得半点虚假和取巧。学术素养就是在这样持之以恒的训练中养成的。
北魏皇帝，不仅是华夏帝制国家的皇帝，也是内亚游牧征服集团的可汗，他们的历史活动，是多种文化传统的碰撞、融合与新生。北魏的所谓 代都旧制 ，分明就是内亚传统的一部分。 本书从北魏皇帝即位仪式的代北因素入手，推及北魏的祭天仪式、辽初的权力传承危机、清代的堂子祭天等，一方面观察拓跋鲜卑政治传统与华夏传统的遭遇、碰撞及变异，另一方面考察鲜卑旧俗（代都旧制）与内亚政治传统间的联系。 中国历史上发挥了重要作用的那些内徙内亚人群，一方面固然深受华夏文化的影响，另一方面又多多少少继承和坚持某些内亚的文化传统。这些内亚传统中的相当一部分在史书记录中或遗忘或变形，依稀仿佛，难以辨认，所以清理这些残存的线索就成为一个足以显示历史多样性和丰富性的工作。以内亚视角重读历史，无疑具有巨大的空间。
《丝路文明十五讲》以作者在上海交通大学讲授的通识课程为基础，以历史上的丝绸之路为主线，全面梳理了自史前至1500年间欧亚大陆上人类文明的政治、经济、文化交往。作者首先总述了文明的起源和特质，其后则以亚历山大东征与张骞凿空、鸠摩罗什译经与法显求法、中西交往中的粟特人、纸张西传与字母东来、伊斯兰教的创立与传播、突厥西迁与蒙古征服对欧亚文明的影响等为论题，对丝路文明的历史做出了生动活泼、具体而微的介绍，尤其强调交流对于人类文明发展的重大意义。全书提纲挈领，以丝绸之路总摄欧亚大陆文明的历史，使纷繁复杂、波澜壮阔的人类文明史变得明晰而浅近。
张岱是公认的明代散文大家，其传世名著《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等堪称晚明小品文的代表。他出身仕宦家庭，早年衣食无忧，性喜游山玩水，深谙园林布置之法。但四十九岁那年，清兵入关，张岱的人生遭逢重大转折。他带着幸存的家人逸隐于绍兴龙山，务农为生，余生力修明史，八十八岁方成，是为《石匮书》，书成后不久亡故。 个人历史与家国历史相互映照、无法切割。面对挡不住的历史洪流，还归龙山是张岱的一个选择，能自主画下的一条人生界线。不论是怀志一生纂修的《石匮书》，还是《陶庵梦忆》里一幅幅简约、多情善感的前朝旧事，镶框着家族轶事与大时代的层层跌宕与悲喜交错──张岱一生的浮华与苍凉，在梦与忆的交错摆荡之间，隐隐浮现。 史景迁认为张岱不仅是史家，也是热爱历史的文人。他书写张岱的一生、内心转折及过往追忆的
《楚汉传奇》讲家喻户晓的楚汉之争，分为 秦失其鹿 楚汉争霸 帝国永续 三部分，道出刘邦、项羽在群雄逐鹿的竞争中对决的始末。项羽如同雄狮、刘邦如同懒驴，但终赢得天下的却是刘邦，为什么？除了刘邦个人素质独特、得到许多人才归附，历史发展的必然性和人心所向也是不可忽视的重要因素。书中 原典精华 段落呈现对应故事的文言原文，辅以简略地图，清晰呈现战争发展态势。作者的文笔流畅生动，阐释深入浅出，读者完全可以利用碎片时间，完成轻松愉快的历史阅读。本书属于 故事里的中国 系列丛书。 故事里的中国 丛书 简介： 故事里的中国 丛书一套共7本，分7个主题，讲了近400个故事。书中故事的讲述以《吴越春秋》《史记》《左传》《资治通鉴》及几种 纪事本末 为依据，佐以《孙子兵法》《搜神记》《列女传》《古文观止》《
本书是畅销书《唐史并不如烟》作者曲昌春的又一力作，是他反复阅读《水浒传》，花数年时间撰写而成的通俗读物。他运用当下的社会观，揉入个人的独特思考，对《水浒传》中的人和事进行全新的讲述和解读，将《水浒传》中的一百零八将及同时代人物尽收笔下，描摹深刻。 部《江湖已远》讲述从高俅当太尉到攻打祝家庄这一段故事，对特色人物如鲁智深、林冲、杨志、武松，梁山三代首领王伦、晁盖、宋江都有鲜明细腻的描写，解读既符合现代人的口味，又不失原著的韵味。语言通俗幽默，风趣中不失深度，幽默中更显深沉。
如果回到古代当平民，你愿意去哪个朝代？曾有一位历史学家回答：去宋朝。 为什么宋朝是最适合 穿越者 的时代，它应该被如何定义？是文人的天堂、武将的地狱，还是文化开放包容、经济蒸蒸日上的巅峰时代？ 辉煌 与 悲情 ，正是宋朝的一体两面。它的建立充满传奇性，是中国历史上极少数不经历流血和屠杀而建立的新政权。它四周强敌环伺，文弱到岁岁上供赔款，却延续三百多年屹立不倒，经济与文化高度发达，不仅文豪辈出，还涌现了岳飞、辛弃疾、文天祥等一众人杰。如此成就斐然的朝代，如何走向无可避免的衰亡，是时代环境的必然，还是人力所扰动？
本书是畅销书《唐史并不如烟》作者曲昌春的又一力作，是他反复阅读《水浒传》，花数年时间撰写而成的通俗读物。他运用当下的社会观，揉入个人的独特思考，对《水浒传》中的人和事进行全新的讲述和解读，将《水浒传》中的一百零八将及同时代人物尽收笔下，描摹深刻。 第二部《众生难度》讲述从攻破祝家庄，柴进、呼延灼等人上梁山，到梁山接受招安、伐辽国、征方腊这一段故事，对特色人物如宋江、柴进、呼延灼、关胜、卢俊义、燕青等人的人生及归属都有鲜明细腻的描写，解读既符合现代人的口味，又不失原著的韵味，还留下对人生无常、人性幽暗的感喟。
本书以《吴越春秋》为底本，讲述春秋战国时代位于南方的楚、越、吴三国的故事。作者以小说笔法写历史故事，呈现出一段波澜壮阔的春秋战国史。故事中有伍子胥、阖闾、夫差、勾践等著名的历史人物，也有西施、钱塘潮、鱼肠剑、越女剑等传奇人物。作者从一个个生动的历史故事中总结历史规律，以史为鉴。 原典精华 段落呈现对应故事的文言原文，引导读者熟悉国文精粹。作者的文笔流畅生动，阐释深入浅出，读者完全可以利用碎片时间，完成轻松愉快的历史阅读。本书属于 故事里的中国 系列丛书。 故事里的中国 丛书 简介： 故事里的中国 丛书一套共7本，分别为《吴越春秋》《楚汉传奇》《两汉兴衰》《三国英雄》《唐诗风云》《三十六计》《帝王之路》，分7个主题，讲了近400个故事。书中故事的讲述以《吴越春秋》《史记》《左传》《
本书为作者用10年时间打磨而成，以《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》为蓝本，结合近年来的最新史学研究，用通俗流畅的文字讲述唐朝三百年历史，共八卷。第三卷为《日月星辰》，讲述从唐高宗李治从登基到去世、武则天摄政这一段历史。 高宗在位达34年，为唐朝诸帝中第二长者。文治方面，他识人认人，唐朝各项事业蒸蒸日上；武功方面，击灭东西突厥，唐朝版图在他的时代里达到最大。但是由于高宗性格柔弱、身体较差，他的朝政前期受舅舅长孙无忌把持，后期受妻子武则天把持，使得他本人在历史上的存在感，长期被父亲李世民、妻子武则天削弱，好像星辰纵然熠熠生辉，仍然被日月遮掩了光华。 本书史料翔实、语言风趣、视野广阔，并有一定的深度，细致深入地书写唐代历史，宛如在显微镜下放大历史细节，让读者看到各种事件的来龙去脉，展现
本书讲述从公元25年刘秀称帝，到220年汉献帝禅让皇位这段时间里，整个东汉王朝的历史故事。光武帝刘秀太学士出身，建国之初退功臣而进文吏，大量运用儒生辅政，儒教在东汉时期极盛。和帝刘肇开始，外戚与宦官乱政，社会动荡不安，爆发黄巾起义。之后董卓、袁绍、袁术、曹操、刘表等群雄并起，东汉政权如在风雨中飘摇。196年，曹操在许昌 挟天子以令诸侯 ，东汉王朝名存实亡，历史逐渐过渡到三国时期。
《说战国 一 变法图强》分季联播，好戏连台。战国大幕的揭开，要从两个人的对决说起：智瑶VS赵无恤，在残酷的晋阳围城之战中，智瑶几乎将赵无恤逼入绝境，然而一个谋士导演了一场逆转胜，终致三家分晋，世界似乎恢复了平静。在这短暂的平静中，一个阶层犹如地下的岩浆在涌动，那就是 士 。士，整个阶层在垂死挣扎。他们从有国家保障的生活，沦落到朝不保夕，生死难料。他们有的悲哀认命，有的则要奋起反击。于是，李悝、吴起、商鞅纷纷登上历史舞台，主导变法图强的三季大戏。三个变法收获不同的结局，有成功有失败，然而，令人不寒而栗的是，那个变态的变法，竟然成功了
张岱是公认的明代散文大家，其传世名著《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等堪称晚明小品文的代表。他出身仕宦家庭，早年衣食无忧，性喜游山玩水，深谙园林布置之法。但四十九岁那年，清兵入关，张岱的人生遭逢重大转折。他带着幸存的家人逸隐于绍兴龙山，务农为生，余生力修明史，八十八岁方成，是为《石匮书》，书成后不久亡故。个人历史与家国历史相互映照、无法切割。面对挡不住的历史洪流，还归龙山是张岱的一个选择，能自主画下的一条人生界线。不论是怀志一生纂修的《石匮书》，还是《陶庵梦忆》里一幅幅简约、多情善感的前朝旧事，镶框着家族轶事与大时代的层层跌宕与悲喜交错──张岱一生的浮华与苍凉，在梦与忆的交错摆荡之间，隐隐浮现。史景迁认为张岱不仅是史家，也是热爱历史的文人。他书写张岱的一生、内心转折及过往追忆的同
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