《中国通史》，是吕思勉先生写给大家的历史经典读物，它是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史，1923年由商务印书馆出版，长期被用作大学教材与青年 自修 读物。数十年里不断重印再版，对20世纪30年代中国史坛影响极大。《中国通史》上起远古时代，下至作者写作之年（1922年），全书共分为上古史、中古史、近古史、近世史、现代史几部分来阐述，贯通三皇五帝、夏商周等各个时代，内容涉及历史、地理、语法、训诂、辨伪等方面的专门知识，涵盖政治、经济、文化、制度、民族等各个领域。作为一位学贯中西的历史学家，作者博学多识，治史严谨，治学规模宏达，视野开阔，特别注重社会状况的阐述。全书渗透着吕思勉用新方法、新思想来整理旧国故的精神。在书中，作者对史事评述、历史因果关系的分析，也多平实中肯发人深思，是一部学习中国
《国家宝藏：100件文物讲述中华文明史》一书遴选中国各大博物院馆的100件珍藏文物，以中华文明发展的历史脉络为依据，讲述国宝本身的故事，揭示文物所承载的文化内涵，揭示中华文明的发展历程。将分散的国宝聚拢在一起，足不出户，便能领略国宝的魅力，便能真真切切地感受到中华文明的博大精深。 让文物说话 ，真实的中国故事，传播中国的声音，揭示中国精神，展现中国风貌！
泱泱华夏，上下五千年，通史著作不少，其中优秀者，往往既要史料翔实，又要文字优美，又或编写方法有独特创新。本套《中国通史》，将民国时期公认的几位史学大家的代表作编辑整理后，集合到一起。 吕思勉先生的文字中，引用的史料十分丰富，旁征博引，大气磅礴； 张荫麟先生则不圄于史籍，甚至把《诗经》、《楚辞》、《论语》中的词句用得出神入化，文字十分优美； 而蒋廷黻先生则是近代史研究奠基人，在近代史研究上采用了新的研究方法和新的研究观念，倡导原始档案材料的收集，比如在写李鸿章的外交活动时，就曾亲自走访李鸿章的旧部、助手、秘书等。 《中国通史》自问世以来，梁启超、钱穆、熊十力、严耕望、顾颉刚、谭其骧、费正清、何炳棣、郭廷以、马勇、杨天石、雷颐、易中天等著名史学家无不推崇备至。 本次出版采用世界视野，
如果把130亿年比喻成13年的话，那么宇宙大爆炸就发生在13年前，太阳系出现在4.5年前，zui早的生命有机体出现在4年前，恐龙大约在3个星期前灭绝，zui早的智人在非洲进化大约在50分钟以前，农业繁荣大约在5分钟以前，工业革命发生在大约6秒钟以前，第yi次世界大战发生在大约2秒钟以前，此后，第二次世界大战，首次使用原子武器，人类登月，电子革命 都只不过是zui后1秒钟的事。 更换了时间尺度，人类的存在还有什么意义？《时间地图》打通时间线，将人类的历史置于生物圈甚至整个宇宙的历史之中，讲述从宇宙大爆炸至今，宇宙、地球、生命、人类的 大历史 （Big History）。 大历史是一种新的尝试，在一个学术和知识日益碎片化的时代，打破学科界限，综合生物学、考古学、物理学、历史学等多学科，为今天的读者提供统合性的新知识。 《时
本书写的是中华人民共和国1956—1966年这十年的历史。这是一段中国社会主义的探索史，更是一段民族的命运史。书中展示一幅全景式的波澜壮阔的历史画卷，把读者带回那段难以忘怀的历史，探寻那许许多多令人百思不解的答案。读这段历史，能清晰地了解1956—1966年曲折复杂的历史及其经验，弄懂十年动乱发生的历史理路。
十位敦煌研究的一线学者，带领读者从“远眺”到“细读”，从历史地理、物质生活、艺术文化、美学鉴赏、文物保护等多个角度，全方位走近敦煌，介绍有关敦煌最基础、最全面也新鲜的一手知识。 高清彩色图版、超级知识详情页，把看不尽、讲不完、了不起的敦煌，充分浓缩在本书中，清晰呈现其变迁脉动与肌理细节，在历史与当下、想象与现实中，提供一种全新的、观看敦煌的方式。
本书打破了当前大多数宋史著作自上而下的正统史观，聚焦无法在历史中发声的底层群体，呈现他们真实而又残酷的生存状态，揭露两宋“繁华”的本质，重新打量宋朝的面子与里子，对全面理解两宋的王朝体制富有启迪意义。
本书从国家标识、国家地标、国家道路和指导思想、国家制度、国家政权、国家领导力量和群团组织、国家战略、国家精神、国家科学文化和社会生活、国家对外开放、国家防务和军队、国家统一、国家对外关系等13个方面精选179个关键词，准确地回溯中华人民共和国成立以来走过的历程，描画共和国的基本面貌，界定共和国的身份和地位。本书的每个关键词，就是一个小传、一个故事、一段过程、一个领域、一幅素描，就是一个据以识别、定位的经纬度。把这些“经纬度”汇总起来，就从总体上呈现出共和国的基本面貌，展示出共和国的发展历程、辉煌成就、时代特征。即使随机读一两个关键词，也能了解共和国的一个侧面。本书涉及的内容广泛，具有很强的知识性、资料性、可读性和典藏性，能够帮助所有的国人更加全面、清晰、准确地了解自己的国家，加深
本书重新审视了英使马戛尔尼使华、觐见乾隆帝这一中西交流目前的著名事件。作者不仅描述了使团筹备、人员物色、海上航行、清朝官员一路的接待、正式与非正式会谈、翻译造成的误解、使团见闻等诸多细节，更将镜头转向觐见现场的译员李自标和小斯当东，以动人细腻的笔调讲述他们的人生沉浮，从微观层面展现了国与国交往的机制。为什么要讲述翻译的故事呢？对他国越是了解，在本国就容易受到猜疑，理性的声音就会受到压制，翻译首当其冲。
《中国古代制度一览表》以经折装、覆膜的形式呈现，计1印张，16页，基于地图和信息图表等地图可视化语言将中国历史长河中颇具代表性的汉朝、唐朝、宋朝、明朝、清朝的朝代疆域变迁、帝王世系传承、王朝都城变迁、王朝各种制度（包括组织制度、经济制度、考试制度、兵役制度、选举制度）等内容多维度、全方位地向读者一一道来，除简明扼要的文字外，还利用历史地图、图表等文本展现形式将中国史知识更好地进行视觉呈现，引起读者对中华文明、中国历史、中国古代制度的兴趣和共鸣，使读者完整、全面地了解中国历史的丰富多彩。
本书是著名历史学家周策纵先生的代表作。全书分为上、下两编，上编集中细致地描述了五四运动的成因、社会支持力量和发展经过，厘清了由学生发动的“五四”事件如何一步步扩展为一场全国性的政治爱国运动；下编剖析了五四运动对政治、社会、文学和思想领域的影响，全面而系统地论述了新文化运动、文学革命以及当时的各种社会政治思潮。作者引用的资料翔实，论证客观，对新式知识分子的社会功能和历史命运进行了深入的分析和研究。本书呈现了一幅完整的“五四”历史图景。
本书聚焦的是蜀汉建兴十二年（234）之后的三国。从这一年开始，三国褪去了英雄的光芒，呈现出历史真正的底色。魏、蜀、吴三国经历开国一代的筚路蓝缕后，开始面临着各自的困境：立国的正统性、权力代际的过渡、君主与权臣的龃龉、军事战略的转变、功勋子弟的崛起、边境民族矛盾的激化等。将它们放在三个政权彼此之间的冲突、联盟、制衡的复杂关系中，则又呈现出特别的意义。从234年至蜀汉灭亡的263年，是蜀汉整整三十年的“后诸葛亮时代”。蜀汉政权作为三国之中最弱小的国家，依然保持着顽强的生命力。皇权与相权的博弈，“新人”与“旧人”的争衡，北伐与自保的论战，以及吴蜀之间微妙的联盟关系，共同构成了观察三国的不错视角。蒋琬、费祎、姜维、王平、诸葛瞻、罗宪、陈寿……乃至于后主刘禅，他们在这个时期才真正登场，蜀汉政权在
历史学家王笛的新著《中国记事（1912—1928）》，挖掘来华西方人的记录，以宏大的视野兼及微观的故事展示了辛亥革命、签订《二十一条》、袁世凯称帝、中国参加一战、新文化运动、中国参加巴黎和会、五四运动爆发等重大事件，还以五四运动为开端，叙述了中国积极参与华盛顿会议、致力于完成巴黎和会未竟事业的过程。在此背景下，许多中国留学生前往西方，寻求新知以探索国家的未来。燕京大学的创办则成为了这一时期教育的奇迹，培养了一批优秀人才。五卅运动前后，中国青年积极投身于社会运动，推动国民革命和北伐战争的发展。与此同时，社会主义思想也在中国逐渐传播，成为社会变革的重要力量。这些转折年代的大事件和个人故事，深刻影响了中国的历史进程。本书从一个全新的角度——西方人的视角——观察那个大变革时代中国的政治、社会
当今，人类文明已经走到了一个前所未有的十字路口。人类社会一方面面临着堆积如山的全球治理问题，巨大风险和挑战时刻威胁着人类文明的存亡绝续；另一方面，当今世界体系是由先发工业国家主导建立的民族国家体系，先发国家一旦感觉其为全球治理付出的成本高于其收益时，便会选择逆全球化，回到自己的舒适区，而听任后发国家在风雨中飘摇。这一巨大困局，就是 21世纪人类文明的困局 。 美国汉学家白鲁恂曾指出：中国是一个伪装成民族国家的文明体。中华文明历经5000年，为何依然年轻且有澎湃的活力？ 作为历劫不衰的中华文明在应对人类社会历次重大危机与挑战时积累了哪些宝贵经验？集纳了丰厚中华文明底蕴的中国式现代化对21世纪人类世界的共同问题将提供哪些独到的解决方案？ 本书分上、下两编，上编以文明兴衰的内在逻辑为经，以农业文
内容提要 《突围：国门初开的岁月》是李岚清同志为纪念改革开放30周年而作。作者以自己的所知、所为、所见为素材，回顾了对外开放初期的有关重大事件，再现了以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体带领全国人民进行对外开放的探索和实践。 《突围：国门初开的岁月》以故事叙事，图文并茂，采用了大量文献、档案、领导人手迹和照片，很多史料属首次披露。特别是对一些重要事件，作者都画龙点睛地加以评述，有的则用印章加以映衬，把历史还原得生动活泼。 《突围：国门初开的岁月》不历史研究价值和理论研究价值，而且有很强的可读性。记住一则故事，一帧图片，一方印章，就记住了一段历史。
韩昇教授多年研读《史记》，颇有心得。在本书中，作者系统整理自己对《史记》的认识，全书不仅仅是讲《史记》，而是通过《史记》的相关内容教授，试图厘清中国历史的脉络，揭示中国的历史与文化传统，同时也反映作者自己的历史观。
