本书系中国台湾著名学者刘淑芬先生重要的学术著作之一。本书是在原书基础上的一次重要修订。作者首先以六朝建康城为研究对象，研究了建康城的经济、社会、城市空间、居民、寺院等，并对比与洛阳城的差异，进而研究六朝时期的社会经济、中古都城坊制，是一部研究六朝都城史和城市史的力作，具有极高的学术价值。
本书包括四个方面的内容：代序：读常见书与用新资料1、六朝文献考证，如《宋书州郡志》、《南齐书州郡志》、隋炀帝墓志、曹操高陵文物等2、六朝文献导读，如六朝通鉴博议、世说新语、颜氏家训、荆楚岁时记、谢朓金陵诗、刘禹锡金陵诗等3、六朝著作评介，如诸葛亮评传、拓跋宏评传、六朝艺术、六朝江东世族之家风家学研究等4、六朝著作序言，如中古士人迁移与文化交流、汉唐地理志考校、六朝建康历史地理及信息化研究、东晋南朝墓志研究、六朝江东佛教地理研究、萧梁政治制度考论稿、魏晋南北朝关中郡姓研究、六朝设计史、探寻臧质城、东晋门阀领袖传等附录：三栖四喜斋之书事
本书选取了具有代表性的六朝时期墓葬、出土墓志、随葬品等，涉及大量具有明显时代特色的青瓷鸡首壶、青瓷虎子、砖印壁画等，基于此分析了六朝文物和由此反映出的六朝社会特征，从器物特征延伸到器物背后蕴含和代表的文化，涉及流徙士族、主流价值观、丧葬礼俗等方面，六朝虽始自孙吴，但接下来的东晋却是由北方南渡而来的社会，势必带来南北方文化碰撞、冲击和交融，带来价值观上的改变，从而管窥整个六朝社会，从贵族阶层延伸到平民，从建康拓展至闵粤，涉及政治、生活等各方面，是六朝史研究和六朝考古领域很好的参考。
《中古中国的荫护与社群：公元400-600年的襄阳城》作者引入 patronage 的概念作为诠释南朝历史的切人点 当然，这并不是作者的发明，比如伊佩霞（PatriciaEbrey）早在二十世纪八十年代就撰文讨论过东汉时期的荫护关系一一这也是《中古中国的荫护与社群：公元400-600年的襄阳城》翻译中首先需要处理的问题，因为汉语中并没有与之含义完全匹配的现成词汇。翻译工作准备阶段，主要精力都花在这个词上，自己思考，与人讨论，反复推敲，历月余方才动笔。 按照作者的阐释， patronage 是发生在 patron 和 client 之间的荫庇关系。在现代语汇中， patron 一般是指出资者和赞助人，《中古中国的荫护与社群：公元400-600年的襄阳城》第四章有关佛寺建造的部分就不怎么涉及人事关系，而以经济上的资助为主，因此这一部分中出现的 patronage 就直接翻译成 赞助／资助 。但这
魏国（公元前403~前225年），姬姓，其辖地包括今山西南部，河南北部和中南部，陕西、河北部分。战国初年，魏国任用李悝进行变法，废除了世卿世禄制度，是最早任用布衣卿相的诸侯国。平民中贤能之士的大量选拔任用，成就了战国初年魏国的霸业。魏国是法家文化的发祥地，李悝所制定的《法经》是我国第一部比较完整的成文法典，是后世封建王朝法典的蓝本，对我国后代法典的形成有重要意义。河南汲县发现的魏襄王墓中出土了大批竹书，即《汲冢周书》，是研究古史的珍贵史料。魏文化是先秦时期最重要的、最发达进步的诸侯国文化之一，魏国史的研究有重要的学术价值。
《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称 前四史 。《三国志》共六十五卷，由我国著名史学家陈寿撰写，他在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅生动的三国人物肖像图。 《三国志精选新绎》选取《三国志》中主要人物纪传四十五篇，以人物为中心，按三国鼎立形成的历史演进分为六编，讲述了东汉末年的军阀、曹刘孙三家的兴起、魏蜀吴三国名臣武将和一统三国的人物。通过剖析代表性人物的人生经历，展示三国兴衰史以及背后的历史观和历史发展规律，史料丰富，思想性强。同时让读者深刻感受到三国时期风云人物的智慧谋略，以及历史经验与教训。
史学大师蒙文通先生曾在1933、1934年两度为北京大学开设“魏晋南北朝史”课程，本书即以课程讲义为底本整理而成。这是蒙文通先生现存 一部魏晋南北朝史系统论著，其中民族迁移和古代制度变迁等内容尤其能够反映作者长于思想史、民族史、历史地理的治学特色， 学术价值。
本文集标题中的 都城圈 与 都城圈社会 这两个概念，对很多读者来说也许还比较陌生。置于文集首篇的中村圭尔先生的《魏晋南北朝都城研究的另一种可能性》，所述内容事实上可以成为本文集的总论。中村先生在文中回顾了日本史学界关于魏晋南北朝都城的研究历程，意识到了问题所在，从而借助考古学界首唱的 都城圈 概念，结合历史学的研究，提出了 都城圈社会 这个新的概念，并将之视为魏晋南北朝都城研究的 另一种可能 。这里，拟在中村先生论文的基础上，对 都城圈 及 都城圈社会 这两个概念作一个简要的介绍。 由于考古资料及历史文献对都城的偏重，历代王朝的都城是城市考古和城市史研究的主要对象之一，而以都城为舞台上演的各种悲喜剧，又是广义历史学及文学、社会学等相关学科的研究对象，其重要性不待赘言。 然而，既往的考古
全书共分上、中、下三编：上编 学术瞻顾 收录了14篇学术史讨论短文，所论为魏晋南北朝时期总体特点及诸重要方面研究需要注意的问题，其中不少均曾刊载，并在魏晋南北朝史界产生过重要影响。中编 专题缀拾 收录了10篇专题论文，所论多为六朝区域史和族群研究的相关问题，对各相关领域具有廓清基础前提的重要意义。下篇 追思纪念 收录了7篇追悼文章，分别纪念田余庆、程应镠、韩国磐、简修炜、唐长孺、何兹全和徐连达7位在魏晋南北朝隋唐史研究上具有重要成就的先生，可供相关学术史研究参考。
魏国（公元前403～前225年），姬姓，其辖地包括今山西南部，河南北部和中南部，陕西、河北部分。战国初年，魏国任用李悝进行变法，废除了世卿世禄制度，是 早任用布衣卿相的诸侯国。平民中贤能之士的大量选拔任用，成就了战国初年魏国的霸业。魏国是法家文化的发祥地，李悝所制定的《法经》是我国 部比较完整的成文法典，是后世封建王朝法典的蓝本，对我国后代法典的形成有重要意义。河南汲县发现的魏襄王墓中出土了大批竹书，即《汲冢周书》，是研究古史的珍贵史料。魏文化是先秦时期 重要的、 发达进步的诸侯国文化之一，魏国史的研究有重要的学术价值。 李玉洁所著的《魏国史》通过对魏国历史和文化的研究，展现了中原诸侯国文化的灿烂与辉煌。本书适合中国古代史研究领域的学者、研究生、本科生，以及对中国古代史研究有兴趣的读
在中国历 ，还有比曹操 家喻户晓的人物吗？但是，你真的了解曹操吗？作者连清川想要重新解读的，正是曹操这个“熟悉的陌生人”。本书是一部历史非虚构作品，书写的主题为“历史中的曹操”。作者试图通过对相关历史资料的深入研究和对相关文献的解读，在历史学基础上，运用文学的语言和想象力，还原作为历史人物的曹操 加复杂、生动，不为人知的一面。连清川不仅关注曹操作为一代传奇人物的辉煌胜利， 着重描绘了曹操在追求理想、实现抱负过程中遭遇的挫折与失败。在这本书中，曹操不再是单一的“恶人”或“英雄”形象，而是一个有血有肉、有情感有矛盾的立体人物。
被辛弃疾用一句 赢得仓皇北顾 高度概括的元嘉北伐，是以刘宋北伐军败逃江南、北魏军望江兴叹而结束的。北魏皇帝拓跋焘挟投鞭断流之威，率三十万得胜之师凯旋北返，不料在途径盱眙小城时，遭遇了有生以来最大的一次滑铁卢。其时辅国将军臧质与盱眙太守沈璞率三千军士固守盱眙城，与拓跋焘大军对峙三旬，给予魏军重创，确保城池不失。魏军虽横扫千里，视江淮诸郡如探囊取物，却在盱眙城下久攻无果，最终丢下数万具士兵尸体，无可奈何地撤围退走。《六朝通鉴博议》认为此战可与淝水之战相媲美。
