本书由 看理想 深受关注和有影响力的节目 从中国出发的全球史 转化而来，历经主编葛兆光教授和各位作者多次用心打磨而成。本书讲述的是一种超越国家的，笼括全球的，联系的、互动的、交往的历史，采用了国际化的视野，前沿的理论成果和历史观念，以及好听的故事和鲜活的人物。本书讲述的也是一种没有中心的历史，它与来自西方的各种全球史都不同，摒弃了历史学的任何中心主义，真正呈现了中国历史学者眼中的全球史观。 近些年来，关于全球史的著作陆续出版了不少，但是没有一部是属于我们中国学者自己所叙述的从中国出发的全球史。而本书的出版，弥补了这一遗憾和缺陷，在全球史的学术领域， 显现了中国学者的抱负和水准 。

大约10万年前，不知是否出于本能的冲动，一批智人离开非洲，开始向未知领域探索。智人在4.8万年前进入了欧洲，在2万多年前踏上了美洲，又在约700年前抵达新西兰。经过数万年的漫长旅程，智人已经散布于地球上的每一片陆地，成为万物灵长。 4000多年以前，在几条大河的下游，拥有成熟农业的文明建立了最早的一批国家，并逐渐发展为强大的帝国，它们统治着辽阔的领土，将它们的文明传播开来，并兴建了伟大的工程。后来，在大草原上来去如风的游牧民摧毁了帝国，但也带来了更广袤范围中的交流，族群的融合与碰撞创造了新的文化。 15世纪，地理大发现开启了全球化的进程，世界各地逐渐被编织进了一张网络之中，但也伴随着血泪斑斑的奴隶贸易与殖民征服。18世纪以来的工业革命，完全重塑了世界的面貌。无数人离开了数百年来定居的土地，来到城市

《二战史诗三部曲》包括《最长的一天：1944诺曼底登陆的英勇与牺牲》《遥远的桥：1944市场花园行动的雄心与遗恨》《最后一役：1945纳粹帝国的末日与悲鸣》，是知名历史作家、战地记者科尼利厄斯 瑞恩在亲历二战后历时近30年创作完成的史诗级巨著，通过二战期间的三场决定性战役，生动再现了那些决定世界命运的伟大历史时刻。 作者亲自访问5000余人，并且翻查供词、访问、信件、日记、作战日志以及各级作战史，方才撰写出至今依然令人不可忽略的战史经典之作，并且改变了新闻写作的既定模式。即便后世许多作家撰写更多的相关作品，但考李留斯雷恩所奠定的战争历史非虚构写作的典范，使得《二战史诗三部曲》至今依然是第二次世界大战最经典、无人能超越的畅销著作。 《最长的一天：1944诺曼底登陆的英勇与牺牲》 这不是军事史，而是人的故事，

从我们的远祖第一次使用工具和生火，到构建现代科学体系的牛顿力学和相对论，再到塑造当代生活的智能手机和互联网，我们通过科学改变了世界，科学也深刻地改变了我们，这一切是如何发生的？本书将人类科学发展历程中上的里程碑式事件排列在一条时间线上，一览300多万年的科学技术发展史。 本书收录1400多个重要科学事件和重要科学家，涵盖数学、物理、化学、生物、天文、地理、医学、工程技术等各个学科，不仅包含现代科学，也展现了历史上中国、印度、波斯等文明古国的科技成果，搭配近1000张精美插图，其中有博物馆藏品照片、古书中的插图、空间探测器照片、电子显微镜照片、磁共振成像等等，还包括100多幅简明易懂的CG示意图和70多个小专题，帮助读者理解一个个科学知识点。 这本书搭建了一目了然的时间脉络，带领读者追溯人类智慧的演进

本书将世界目前的里程碑式事件和重要历史人物排列在一条时间线上，带领读者沿着时间长河顺流而下，看到帝国的成败、文明的演化、科技的进步，从人类学会用火到大型强子对撞机的建造，从亚历山大的征服到亚非拉国家的独立，从中国的诸子百家到欧洲的启蒙运动，一览人类是如何历经400万年的时光走到今天。这本书搭建了一目了然的时间脉络，为我们提供了看待全球历史的整体视角，我们可以轻松对照不同国家、不同文明在同一时期的历史：当君士坦丁大帝统一罗马之时，中国陷入了动荡的十六国时期；郑和第七次下西洋之时，圣女贞德被英国人送上了火刑柱；牛顿运动定律发表之时，古希腊帕提侬神庙被威尼斯人炸毁；在慈禧太后掌握中国大权之时，南丁格尔开办了最早的护士学校……本书涵盖五大洲各主要文明和国家的约1500个历史事件，搭配近1000张

本书采用全新的史学观点和方法，将整个世界看作一个不可分割的的统一体，从全球视角考察世界各地区人类文明的产生和发展，重点关注对人类历史进程有重大影响的各种历史运动、历史事件及其相互关联和相互影响，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。 本书首开由历史学家运用全球视角囊括全球文明而编写的世界历史的先河，问世后受到著名历史学家汤因比等的高度评价，被译成多种文字流传于世，影响甚广。

十万年前，地球上至少有六种不同的人，但今日，世界舞台为什么只剩下我们自己？我们是如何登上食物链很好，成为万物之灵的？展望未来，超越人类智慧的人工智能、生物技术和更高级的经济增长，会把人类最终带向何方？当人的感觉、情绪、想法都服从算法，我们该何去何从？反观当下，科技颠覆、生态崩溃和核战争迫在眉睫，自由主义的故事体系面临崩溃，我们的文明将发生哪些转折性的变化？如何才能重建人类的全球认同，应对未来？《人类简史》10万年前，地球上至少有6个不同的人类物种，但今天只剩下1个，就是我们智人。究竟发生了什么，让其他人类物种都消失了？我们智人又将会怎样？以色列著名历史学家尤瓦尔·赫拉利开创性地将历史和科学结合起来，讲述了从宇宙大爆炸至今智人历史的完整故事。尤瓦尔·赫拉利教授认为，在智人从一种不起

《文明I》 一书脱胎于玛丽 比尔德应英国广播公司邀约撰写的纪录片 Civilisations 第二集和第四集的内容。这个纪录片项目着重挑战了之前文化界对 单一的西方文明 （the civilisation）的推崇，将视野扩大到了世界上更多的国家及其辉煌灿烂的文化遗产。 比尔德围绕历史上各种文明对 人体 和 神明 两种形象的呈现展开论述，并介绍了古人和今人围绕这些形象有过的诸多讨论和争议，在展示或精美、或朴拙、或华丽、或极简的各种形象艺术的同时，她还时时敦促她的读者去思考和质疑我们长期以来被灌输的那些关于何为艺术中的 美 ，何为信仰中的 诚 的陈词滥调，以及主流艺术史观里有关艺术风格流变的常规叙事。比尔德在这本书里有力地提示我们，形象的力量很大程度上在于其观看者和批评者，而形象的生命只有在后世观者复调式的阐释和批评声音中才得以真正

本书从公元1000年开始，直到1029年，逐年剖析一件中国历史上的“关键行动”，不限于概念、观念、制度、发明，等等。通过还原历史现场，站在古人的角度思考问题，来挖掘出中华文明的宝藏。从古今文明发展的历史里，梳理出解决今人难题的经验与思路。通过回顾古人在当年那个时代里做的事情、想的问题、设计的制度，找到其中对今天和未来整个人类文明有意义的价值点。此外，本书并不局限于对历史事件的解读，还配有丰富的图表内容，展示整个世界文明发展历程中的代表性事件、文化成果。

《人文通史》是国外经典人文艺术类通识图书，三十年长销不衰，不断修订。 第八版延续了对重大历史事件的精辟表述，新增章节导引，穿插原典导读，呈现了从史前到21世纪的一个个人文发展里程碑，鼓励从对人文艺术的批判性考察出发，与创作者跨时空对话，理解古人的所思所感，进而体会人文精神，培养人文底蕴。 数百幅精美全彩插图，百余篇经典原著导读，没有照本宣科的知识点堆砌，没有对价值观的机械灌输，以鲜活有趣的故事，串联起人文艺术史的发展脉络，全景式呈现文学、哲学、历史、宗教、绘画、音乐、舞蹈、雕塑、戏剧、建筑、电影 在轻松有趣的阅读中，教会读者如何聆听音乐、赏析美术、阅读名著、浏览地图，一步步增强人文素养和艺术鉴赏力。

18世纪至今，以麦考莱为代表的历史学家大多用“非革命性的、不流血的、自上而下的”来形容1688年的英格兰“光荣革命”。本书则希望推翻这一传统观点。本书以“革命”为主轴，重新检讨了既有的革命理论，并将1688年革命置于欧洲乃至 的背景下，对其发展、特征和影响做出全新的阐释。作者的核心观点是：1688年革命不仅是革命，而且是 次现代革命；对立的双方也不是新旧势力的代表，而是不同现代化道路的支持者。通过扎实的论证和充满 的笔触，本书为读者还原了这场革命的激荡、混乱与血腥，以及它如何催生了现代世界。

对嗣后的思考是人类*基本的思考，政治体亦然。 国王的两个身体 是伊丽莎白一世时期英国法学家创制的概念：国王有一个 自然之体 ，他个体的肉身，可生病、会疲弱、可朽坏；同时，国王另有一个 政治之体 ，永远存续、不可朽坏。然而，政治体世俗化的下发展历史塑造了超过时间的 祖国 和 人民 这样的观念，并自然地引向这个身体的 头 ，即国王的yongjiu性问题。这个问题是古今政治体的根本问题。 康托洛维茨耗时十年，展开了一系列令人目眩的研究，深入探索了 两个身体 的中世纪渊源，从浩瀚的史料中清理出各种与 二体 有关联的思想谱系 都指向一个根本问题：政治体yongjiu性，即人民政体的 头 的yongjiu性问题。他精心雕琢自己一生的dianfeng之作，试图用历史材料本身散发出的魅力，抵御激进主义的思潮，揭示现代国家的生成问题。 必须指出：英国剑桥

本书通过简洁有力的叙述，辅以大量绝密的历史图片（180多幅彩色和黑白图片），珍贵的私人日记、权威的官方档案等资料，详尽记录每个时间段里的重要历史事件和人物，如1938年11月9日屠杀犹太人的“水晶之夜”、1941年6月22日入侵苏联的“巴巴罗萨行动”等。它把第三帝国的发展历程，战争、征服、大屠杀的血腥现实等，完整地展现出来，给读者带来了一次极其震撼的阅读体验。它被评为“一部关于二战史的完美作品”，是了解第三帝国的实用工具书，具有极珍贵的研究和收藏价值。

本书视美国为一个发展中国家，把始于17世纪英国殖民者定居北美，延续至21世纪大衰退的美国资本主义发展划分为商业、资本、控制和混乱四个时代，不仅全景展示美国经济的演变历程，也在时代背景下描绘了美国人的经济生活。除了人口趋势、贸易模式、投资偏好和生产力指标，作者也关注杰斐逊对英国人的鄙视，梭罗对商业的道德批判，劳工暴力运动，20世纪的购物中心，女性主义者对婚姻的批判，收入与分配政治，奥巴马对银行家的爱恨交加。

本书从全景式 变迁角度重新审视冷战，通过讲述一系列重大 事件，剖析冷战的起源、发展和落幕，以及两大阵营各主要 的政治、经济、社会制度如何影响了它们的相互关系与冷战的 终格局；跳出两大阵营的窠臼，将视角转向第三世界 ，观察它们的发展道路与内外政策如何影响了冷战的走势；探讨冷战时期的生活方式、文化艺术与科学技术变迁如何成为搅动世界风云的基础性因素。 终，本书试图 冷战本身，透视当今所谓“新冷战”，追溯在冷战时已埋下种子的 冲突的根源。 作为冷战的“同龄人”，作者的个人经历与冷战息息相关。在理论之外，作者深入纷繁的史实，将冷战化为一个个具体的故事，去关注千百万普通人的过去与未来，从根植于恐惧与痛苦的历史记忆出发，展望一个祛除“新冷战”的时代。

理想国译丛001-068（不含004、007、008、015），具体印次及版次已收到为准！

从华盛顿特区的大屠杀纪念馆，到柏林人行道上刻有铭文的铜片，纳粹暴行受害者的纪念设施遍布全球。每年有超过100万游客参观奥斯维辛集中营，反思罪行的活动也在此举行。“奥斯维辛”经常被用来指代纳粹大屠杀，但把目光止于一个集中营远远不足以伸张正义。如何全面公正地定义“受害者”与“加害者”，纳粹迫害在几代人、几大洲之间遗留了怎样的长期影响，都值得更深入地思考。本书考察二战后几十年间的审判与证词、加害者与被害者的言谈，从更广义的角度探讨纳粹清算，力求校准正义的天平；揭示在历史长河中，纳粹暴力的非人道程度远胜于后来人们对它的解释。从早期的排犹政策到“安乐死计划”、犹太隔离区、死亡集中营，再到战后几十年有选择性地认罪，作者消解了官方的神话——所谓的“直面过去”实则是“绝大多数施暴者未被追究责任

对于大多数人来说，“普鲁士”是一个既熟悉又陌生的名字。人们熟悉那个在19世纪威震天下，用“铁与血”统一德意志的欧洲强权，也知道一种叫作“普鲁士蓝”的颜色——来自普鲁士的深蓝色军服。然而翻开现代欧洲地图，却根本无法找到这个名字，不同于伦巴第、勃艮第、萨克森这类政权消失后地名依然延续的前国家，曾经叱咤风云的普鲁士仿佛从地球上蒸发了。二战结束后，盟国认为，为了一劳永逸地在德国消除战争的危险，作为军国主义化身的普鲁士必须被废除。于是，普鲁士——一个几百年来在欧洲举足轻重的国家——自1947年2月25日起不复存在。但是，正如克里斯托弗·克拉克在《钢铁王国》中所揭示的，普鲁士的遗产要比这复杂得多，人们对它的争议也从未停止。尽管现在普鲁士在欧洲的中心地带已成为逐渐消失的记忆，但它的真实故事却能让我们

公元799年，教宗利奥三世为了对抗政敌，向法兰克人的国王查理求助。公元800年12月25日，利奥三世突然把一顶皇冠戴在正在圣彼得大教堂做弥撒的查理头上，宣布他为“罗马人的皇帝”。这便是神圣罗马帝国戏剧性的开端。终于，西罗马帝国在灭亡300多年后，有了继承者。 神圣罗马帝国屹立于欧洲的中心，其领土覆盖了今天德国、奥地利、荷兰、比利时、卢森堡、瑞士、捷克、斯洛伐克、波兰、意大利、丹麦和法国等十几个国家的全部或部分地区。而英国、匈牙利、西班牙、瑞典、克罗地亚和斯洛文尼亚等国也与帝国有着千丝万缕的联系！从查理曼加冕到拿破仑称帝，神圣罗马帝国是君士坦丁堡以西欧洲独一的帝国。帝国的君主享有“罗马人的皇帝”这一尊号，名义上高于欧洲其他国家的君主！帝国宣称自己是普世的，是基督徒的共同家园！可以说，神圣罗马帝

公元前334年，马其顿国王亚历山大以希腊联军统帅的身份，发动了对东邻波斯帝国的征服。经过十年征战，建立了一个横跨亚欧非三大洲的大帝国，从东地中海到印度河的广大区域都处在他的统治之下。亚历山大一路上建立了很多希腊式的城市，推行希腊式的政治制度、文化和生活方式。公元前323年，亚历山大猝然离世，这个帝国迅速土崩瓦解，被他的部将瓜分，最终形成了三个希腊化王国，希腊—马其顿人对东方的统治得以延续，并由此形成了“希腊化世界”。在广袤的区域内，希腊文化与东方文化长期接触，相互适应、相互融合，从而孕育了“希腊化文明”。存续时间，大致开始于公元前334年亚历山大东征，结束于公元前后，时间上大致对应于中国的战国后期至西汉时期。 公元前138年，汉武帝为了对抗匈奴，派张骞出使西域寻找大月氏。张骞历尽千辛万苦，十

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