湖南永州摩崖石刻自唐宋至民国绵延不 ，迄今批准为 重点文物保护单位的，有阳华岩、朝阳岩、浯溪、月岩、澹岩、玉管岩、月陂亭诸处，其余省保、市保达数十处，内容多为诗文、题记、榜书之类，主题鲜明，形式多样，价值独特。 本书精选湖南永州地区两宋摩崖石刻作品一百种，分为诗刻、题记、题刻、榜书、图刻五类，各类按编年排序。图片均为拓片全图，约半数有局部放大图；正文详细著录年代、发现地点、尺幅等信息，并系以释文、考证，以便研究者使用。
本书收录了北京房山区上方山的碑刻文献资料160余种，编者从碑刻的基本信息、拓片照片、碑刻解题、录文、注释等角度对这些碑刻进行了记录和释读，是一部上方山的专题石刻文献资料集，对于了解上方山的历史文化资源，开发利用这些文化资源提供了基础文献资料。；同时，北京石刻文化专家刘卫东等学者从历史、地方文化乃至石刻艺术等角度的考证解读使本书又具有重要的学术价值，这是一部资料性和学术性兼顾的专题资料文献。 本书可供北京地方史、地方文化研究、书法艺术等学科研究机构资料室、图书馆收藏。
本书是 部系统研究甲骨 学的大型学术专著。作者结合出土资料与传世文献，以甲骨之上的非文字资料为视角，重构了甲骨 制度之全貌。本书梳理了甲骨的选材、攻治、钻凿、烧灼、卜兆、文字的书契、卜后的处理等 流程，简述了对贞卜问、二人共贞、一事多卜、三卜制、习卜制、选卜制、卜筮并用等卜法制度。本书的面世，可以满足广大甲骨学者及爱好者的需要，以期将甲骨学的研究推向新的高度。
清水江流域历来是我国重点人工林区,木材贸易长盛不衰,成为我们研究民族生态文化的典型“剖面”。林业碑刻作为清水江文书的重要组成部分,是地方性生态文化的重要载体。本书运用生态文化学的相关理论,以搜集到的200通林业碑刻为文本,挖掘碑刻文本本身的价值,关注碑刻背后的故事以及碑刻所起的效果。一方面从思想文化、制度文化和物质文化等三个层面研究清水江流域的生态思想、林业制度文化和林业生态行为,另一方面,分析清水江流域生态维护的诱因和社会力量,总结清代以来清水江流域生态文化发展脉络、历史功能和效力基础,阐明清水江流域生态文化与300年来林业经济可持续发展之间的耦合关系,从整体上把握清水江流域青山常在的奥秘,并指出它对当代生态文明建设的启示。 本书可供历史学、人文地理学、民族学、生态学和文献学等学科的学者及相
该系列系房山地区文物工作者、知名的文史专家杨亦武1982年以来，在房山各乡镇调查、拓印、抄录、整理、考证、分类、编目的北京市房山区现存或留有碑刻拓片的碑刻文献资料汇编。作者以乡镇街道为单位，按照村落分布来整理，并力图通过碑刻录文、碑刻说明、碑文考释，对各碑刻史料进行解读。 本卷收录房山云居寺碑刻106件，其中隋代1件、唐代32件、辽9件、金5件、元2件、明16件、清35件、民6国件，包括舍利碑铭、刻经题记、石经碑幢、塔铭塔记、造像题记、朝山题刻、寺院碑刻、僧人碑刻、功德碑刻9类。 本书是一部难得的地方碑刻文献史料，为房山乃至北京地区史地研究，特别是北方佛教史的研究提供了扎实且较为准确的史料。
戒台寺是北京地区古老的寺院，历史悠久， 文化资源深厚。其历代石碑详细记述了戒台寺从辽金到中华民国时期的盛与衰，是极其珍贵的档案资料。内容有大师遗行碑、皇帝敕谕碑、皇帝诗碑、恭亲王碑、置地碑、修缮碑、老会碑、五百罗汉堂碑等。戒台寺内还另有几通古碑，刻有明清及民国时期的禁采煤措施，对保护戒台寺起到了重大作用，使戒台寺及周围环境的原始风貌能得以保存。这些碑刻对研究戒台寺的历史、文化和传承都有着重大的意义。这些石碑经过了几百年的历史长河，风吹日晒，有些字迹已经斑驳、漫漶模糊不清。本书收录碑刻拓片，让 多研究中国传统文化的专家学者、收藏家、艺术家和爱好者能看到读到触摸到，能够起到传承、研究、收藏、欣赏的作用。
本书主张在地理环境与人文景观中，对中国摩崖文字开展综合研究。本书将摩崖文字纳入先秦至现代两千余年的书作发展史，详细讨论了东汉到盛唐的四组摩崖案例——汉中石门石刻、山东郑道昭题刻、山东北朝刻经及泰山唐代石刻，对中国文字景观的历史脉络与视觉意义做出 建设性的观察。 作者既强调书法内部的形式与技术分析，也注意关联书作内涵、尺度、媒介、赞助人、书写者与其政治、文学或 等文化语境，重视文字的现场观看与阅读方式，同时对石刻可视性提出谨慎的审思。作者认为，仅通过文字便可改变自然世界，在人群、文字与精神领域之间建构联系的观念牢固地占据着古代中国人的内心，摩崖这一具有鲜明中国特色的公共艺术形式在中古走向高峰。
本著作为国家“十三五”重点图书规划项目《中国古代文献文化史》丛书中的一种，作者将物质文化研究的理论和方法引入古代文献的特殊形态——石刻文献的研究中，从考古学、历史学、艺术学等视角，立足于文化史的宏观鸟
