本书以作者亲自考察路易斯.I.康的建筑和和绘制图示的感受为契机,其内容分为两部分.首先,将路易斯.I.康的作品以空间构成的视点加以分析，形成容易理解的视觉表现；然后,将弗兰克·劳埃德·赖特、密斯·凡·德·罗、勒·柯布西耶、阿尔瓦·阿尔托等20世纪的巨匠们的空间构成与路易斯·康空间构成作比较，在明确双方作品各自本质的同时，对整个20世纪作一历史性的透视。通过对比众多的建筑作品，尝试让每个作品都浮现出它自身的特性。书中各章配有两幅以上的轴测图，使人能一目了然地把握空间构成。另外，众多平、立、剖面图等更加有助于读者的理解，同时还可将其作为设计和研究的资料保存。

应县木塔是我国现存*高、*古老的一座纯木结构楼阁式建筑，它与埃及金字塔、法国的埃菲尔铁塔、意大利的比萨斜塔齐名，被称为世界“四大名塔”；它整体比例适当、建筑宏伟、艺术精巧、外形稳重庄严，是世界木结构建筑的典范。李世温、李庆玲主编的《应县木塔》以简要文字和大量精美图片，对应县木塔的建塔缘由、建塔历史、木塔结构、塔内的文物与塑像及围绕建塔的历史故事等做了详细的介绍，为研究我国辽代政治、经济、文化提供了宝贵的资料。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。

由方拥、杨昌鸣撰文的《泉州开元寺》以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了我国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模*大的佛教寺院泉州开元寺的寺名来历、历史、布局、建筑风格及演变发展、寺院建筑整体的定型、寺院中的镇国塔、仁寿塔、寺院的紫云大殿、甘露戒坛等。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。

本书包含寺庙建筑，道教建筑，这些建筑都是中国文化的体现，同时又不缺佛教和道教的关系，大都建筑在名山大川，各具特色，虽然经历了岁月的洗礼，但都反映了历史的变迁，其选址，集资，修建，规模，雕塑，碑刻，门窗等无一不是中国文化的缩影。佛教文化，道教文化是中国文化的重耍组成部分之一，随鲝时间的推移，有的由于自然灾害的影响，有的由干战争都遭到不同程度的损毁。新中国成立后，都得到不同程度的修善，现在它大多都屹立在名山大川，成为现在的名胜古迹和旅游圣地。本书分两个大的部分，分别对寺庙建筑、道教建筑的背景、形成、发展、规摸、特征、文化意义、历史变化、文人逸事、对联等进行梳理整理，对弘扬中国传统文化、建设文化强国添砖加瓦，也给广大读者奉献有趣味性和知识性的读物。

本书以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了武当山迤逦雄伟的风光及道教宫观建筑如遇真宫、玉虚宫、复真观、紫霄宫、南岩宫、五龙宫、太和宫、金殿、紫禁城、磨针井、元和观等、武当派的武术，以及有关名人轶事、武当山道教宫观大事年表。 本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。

王宝库和王鹏撰文/摄影的《晋祠/中国精致建筑100》以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了集儒、释、道于一统的规模宏大的古建筑群——山西古建筑晋祠。晋祠历史悠久，其中以圣母殿、鱼沼飞梁、献殿等古代建筑和圣母殿中的宋塑侍女像、周柏、唐太宗李世民《晋祠之铭并序》碑等尤为珍贵，具有*高的历史和艺术价值。本书介绍了晋祠的由来及演变发展、名胜古迹、古树名木及与晋祠有关的地方历史人物。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。

王宝库、王永先、青榆、王鹏编著的《天龙山石窟/中国精致建筑100》以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了始凿于东魏孝静帝武定年间（公元543~550年）坐落于山西太原西南天龙山的石窟。详细介绍了天龙山石窟的缘起、发展、演变，各种佛像、浮雕、线刻画像的艺术特色及其文化内涵。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。

完成于1974年的杰作《空间的生产》于1991年的英译出版，使列斐伏尔在英语世界的读者群中获得了更多声望，但他对建筑与城市实际产生的影响相较之下却颇不为人所知。尽管今日各高校的建筑、规划及城市设计专业均普遍地在阅读列斐伏尔，但他关于实践的教诲却少有人领会。这其实无法避免，因为英语圈在接触列斐伏尔的过程中，也同时在排斥浪漫主义和乌托邦这两个在其思想中争议性的要素。而此二者既具进步性(progressive)，亦是对现代性的正面回击。 可以说，这个时代对浪漫主义和乌托邦的反感妨碍了列斐伏尔的学说由理论研究对象向实践指导思想的转化。若舍乌托邦和浪漫主义而欲以列斐伏尔之学说理解建筑与城市并进行相关实践，则或将抹杀其思想的真正意义。尽管于今时今日，乌托邦看似并无存身之所，列斐伏尔却指出，抛弃乌托邦无异于自私自

清真寺(或称礼拜寺)是伊斯兰教中重要的建筑类型，以其邦克楼、望月楼、礼拜殿、后窑殿、讲堂、水房等形式独具一格。内地的清真寺因与本土文化相结合，而深具中国特色；新疆维吾尔族礼拜寺则保持较多阿拉伯风格，建筑形式迥异。 本书总览了我国伊斯兰教建筑的发展与风格特征，并收录了国内著名的清真寺与建筑，读者于此可得我国伊斯兰教建筑全貌。

本书以文物建筑为引，透过一幅幅珍贵的图片，讲述沈阳城前世今生。沈阳有2300多年的建成史，现存历代古迹遗址颇多。公元1625年，后金汗王努尔哈赤定都沈阳，开启了这座千年古城的新纪元。全书涵盖被列入世界遗产的 一宫两陵 ，身处闹市的八门八关、鼓楼市井，散处郊野的前代梵刹古塔、御路名桥，以及明清城垣故址、古老街巷、传统民居等，带你沿着历史的脚步在沈阳漫步，领略独具特色的古城氛围。

吴庆洲、程里尧编*的《藏传佛塔与寺庙建筑装饰/中国精致建筑100》以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了藏传佛塔的溯源、演变，藏塔的释文、曼荼罗探密、曼荼罗的种类、建筑中的佛国图式、别具风格的脊饰、雕塑艺术，以及佛教建筑寺庙的细部、装饰等。作者引用许多藏传佛教的教义、经典来解释和分析藏传佛寺佛塔的形制和装饰特点，深入浅出，颇具学术性。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。

王宝库撰文的这本《中国精致建筑100：云冈石窟》以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了代表公元5至6世纪时期中国杰出的佛教石窟艺术、 中国四大石窟 之一的云冈石窟，详细介绍了它气势磅礴的全石雕性质的佛教石窟群，介绍了石窟造像的艺术和云冈石窟的文化内涵。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。

本书以简要文字和大量精美图片，全面宣传、介绍了中国云南西双版纳和德宏两个傣族聚居区的南传上座部佛寺的兴衰、发展演变、寺院布局、建筑特色，千姿百态的佛塔、各具特色的附属建筑、丰富多彩的装饰艺术、造像、壁画等，以及它们与泰国、老挝、缅甸的相互影响。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。

丁承朴撰文、摄影的这本《普陀山佛寺》以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了普陀山迤逦雄伟的风光及普陀山的三大佛寺及众多的禅院、庵堂等佛教建筑，以及这些建筑的细部、装饰等。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。

殷永达*的《九华山寺庙建筑》以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了中国佛教四大名山之一的九华山迤逦雄伟的风光、九华山溯源，遍布九华山的禅院、九华山佛寺的兴衰、佛寺的布局、寺庙建筑的特色、寺庙的世俗倾向、地藏道场建筑，以及这些建筑的细部、装饰等。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。

刘慧主编的这本《泰山岱庙》以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了泰山迤逦雄伟的风光和泰山岱庙建筑，以及有关名人轶事、泰山岱庙大事年表。本书没有停留于客观状况的描绘，而是将现状与历史演变、形制与功能要求紧密联系起来，并佐以引文旁征，言而有据，既有较高的学术性又有很强的可读性。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。

吕彦直（1894 1929年）先生，是中国近现代*重要的建筑师之一。本书作者试图通过对有关吕彦直先生稀有文本的整理、校订，并对其建筑设计作品进行研究，以更为准确地把握其思想发展脉络，谨此纪念吕彦直先生。本书分为上、中、下三编。上编为吕彦直评传，介绍建筑师吕彦直传略、作品及吕彦直建筑成就浅析；中编为吕彦直先生文存，通过孙中山先生陵墓建筑图案说明书、吕彦直君之谈话、吕彦直致夏光宇函、《建设首都市区计划大纲草案》等珍贵文献，研究其建筑思想的发展；下编吕彦直建筑设计资料例选，附大量原始建筑图纸，详细介绍其作品。

周骏编*的《古建筑砖细工》包括12章，分别是：古建筑砖细工（水作技艺）概述；砖细应用范围及历史演变；砖细材料的制造方法；砖细的平面作品与线面作品；墙门、库门、影壁与门楼；砖细的卯榫结构及安装；水作砖细工专题技艺：砖雕；水作砖细工专题技艺：花窗；水作砖细工专题技艺：灰堆塑；水作砖细工专题技艺：门楼（墙门）；苏州*名砖细塔与无梁殿；对苏州砖雕工艺的再认识。文后还有附录：香山帮建筑砖雕类型总览；香山帮建筑花窗类型总览；香山帮建筑灰堆塑类型总览；香山帮工匠的行话。 本书可作为古建筑技工培训考试用书，也可供从事古建筑施工的操作工人、技师使用。

显通寺是五台山寺庙群中*大的一座寺庙，规模浩大，有各种建筑400余座，且大多为明、清时期的建筑。殿堂、厢房布局严整，中轴线分明，配殿左右对称。周围山峦起伏，寺内殿阁巍峨，兼有苍松翠柏参插其间，佛教气息浓郁。王宝库等撰文的这本《中国精致建筑100：五台山显通寺》以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了显通寺的起源和历史，建筑形制、风格与构造等。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。