中国古代建筑史
本书以人本主义为核心理念，在理论阐释的基础上，分析了包括巴黎、柏林、巴塞罗那、哥本哈根在内的十余个欧洲主要城市的几十个城市更新实践项目，涵盖建筑改造、旧城更新、城市转型等多个领域，总结了近几十年来欧洲城市如何在保留文化遗产的基础上对城市功能进行更新等各方面的实践经验。这些案例对其他大城市的改造将会起到很好的参考和借鉴作用，使城市能够把自己的发展文化更好地融入当代的城市发展框架，展现城市独特的历史印记和未来。
《徽州传统建筑特征图说》融合的门类之齐全，实例之众多，是作者阅读过的有关徽派建筑、徽州民居的各种出版物之首，看得出作者们付出了艰辛的劳动。《徽州传统建筑特征图说》的特色是：图文并茂，雅俗共赏。所谓“图文并茂”，是有图（甚至还有分析图和图表）有文字，“说”的意思，既是解读，又是导读，让读者能突破画面有想象的时空。所谓“雅俗共赏”，“雅”者是借用，指有关的专业人士，作者看除了建筑学专业——包括建筑规划和设计，建筑历史和建筑技术，园林和室内设计等等，旅游专业以及地域人文、经济等等各方面的专家学者，都不妨读一读《徽州传统建筑特征图说》。“俗”也是借用，是指一般读者，翻一翻此书也能增长知识。
刘大可编著的《中国古建筑瓦石营法》是以明、清官式建筑的作法为主线，主要介绍古建筑土作、瓦作和石作的传统营造方法和法式，包括地基、台基、墙体、屋面及地面等部位的式样变化、构造关系、比例尺度、规矩作法以及建筑材料等方面的内容。本书可供从事古建筑设计、施工、监理等工作的工程技术人员和文物保护工作者、建筑院校的师生参考。
样式雷是清代供职于皇家建筑设计机构的雷姓世家的誉称。本书系统回顾了清代样式雷世家及其建筑图档的研究历程，自1930年代中国营造学社开始整理研究，经过80多年的发展，该领域所取得的突破性成果，反映出该领域研究对于中国建筑史学研究的价值和意义。
中国*代民居专家于20世纪50年代初 20世纪90年代中期的中国传统民居调研成果，涵盖了中国东西南北中五个大的地理区域的10个具有典型特征的地域民居：新疆民居、窑洞民居、陕西民居、云南民居、广东民居、福建民居、浙江民居、苏州民居、上海里弄民居、吉林民居。内容包含村镇布局、建筑与地形的结合、平面与空间的处理、体型面貌、建筑构架、装饰及细部、民居实例等具体章节，涉及少数民族众多的云南、新疆、吉林等，则按照民族民居的建筑分类进行撰写。图片多以测绘图为主，所有的图片均为作者当时深入调研、考察、测绘的资料汇总。是迄今不可多的珍贵民居研究材料。
李允鉌（1930年—1989年），祖籍广东，出身书香世家，其父李研山是二十世纪三四十年代 的岭南画家、书法家和诗人，被誉为“山水画大师”。李允鉌在其父的熏陶和影响下，自幼便打下了扎实的中国传统艺术与传统文化基础。1953年李允鉌毕业于中山大学工学院建筑工程学系。他曾先后在沈阳、北京、香港、曼谷、新加坡、广州等地从事建筑设计、城市设计及室内设计工作。 李允鉌先生多年潜心研究中国建筑设计传统，长期实地考察东西方建筑，博览中外建筑经典。他借鉴西方建筑设计理论方法，继承中国古代典籍的论著体裁，以现代建筑科技的观点和语汇对中国传统建筑进行全面阐述和分析，验证了中国自古便存在具有中华民族特色的建筑和规划理论，其中许多设计思想及技法属中国 或 ，在世界都居于 地位；进而充分肯定了中国古典建筑设计理念是
本书在深入研究全国红色旅游发展现状、梳理国家战略层面对红色旅游融合发展相关政策的基础上，结合近年来一系列红色旅游规划项目相关实践，总结提炼出 红色文化 与 红色旅游 融合发展的思路方法与技术路径。主要技术方法包括：红色文化遗存的系统保护、红色纪念空间的塑造提升、红色历史场景的营造展现、红色经典故事的空间叙事、红色精神文化的教育传承、红色旅游产业的协同发展等。本书内容特色包括如下三点：1、研究方法将理论与实践紧密结合。本书提出的红色文旅融合规划理论，均是基于近年来笔者主持的系列红色旅游项目实践而总结提炼，具有较强的实践性与可操作性。本书涉及项目均成功入选了2020年9月国家发改委、国家文旅部发布的60个红色旅游发展典型案例榜单，具有较为突出的市场影响力与品牌美誉度。基于规划实践与成功案例总结
2009年中国科协向国务院报送的《老科学家学术成长历史资料亟待抢救》受到高度重视。有关领导责成中国科协牵头，联合中组部、*、科技部、工信部、财政部、文化部、国资委、解放军总政治部、口国科学院、口国工程院、国家自然科学基金委等11个部委共同组织实施老科学家学术成长资料采集工程。这个专门采集老科学家学术成长资料的工程 老科学家学术成长资料采集工程 于2010年正式启动。本书从李圭白院士出生开始，一直写到2017年。本书记录了他一生中成长和从事教学、科研，培养学生的几个重要阶段以及他作为老科学家在我国水领域做出的突出贡献。
本书主要包括：概述，古建油饰常用材料及预加工配制的基本知识，地仗施工工艺，油皮（油漆）施工工艺，饰金施工工艺，烫硬蜡、擦软蜡、清漆施工工艺，匾额油饰施工工艺，一般大漆施工工艺，粉刷施工工艺，清式古建油作混线技术，古建油饰工程施工的基本技能，古建油饰工程质量通病产生与预防及治理方法，古建油饰工程环境保护与安全施工的防护措施及要求，古建油作名词术语及技术术语注释，关于古建筑部位名称油画作与木作名词对照表，关于油饰彩画工程分部、分项工程名称参考，古建油漆工职业技能（应知应会的要求）等内容。 本书为作者数十年的油作施工经验总结，实用性、可操作性强，适合广大古建筑油作专业的人员阅读使用。
以圭璧钟鼎为国之重器的礼制艺术时代如何兴起，又如何逐渐衰亡，演变成以宗庙、宫殿与墓葬为主体的建筑性纪念碑时代？长安，这个从土木方兴时起就不断被重塑的城市，如何彪炳不同时期统治者的荣耀？一座座零散而无言的坟茔和祠堂，如何诉说历史长河中一个个普通家族的懿德？而这些具有明显公共意义的礼仪美术传统，又如何在汉代以后转化为艺术家打造个人历史的艺术行为？ 巫鸿著的《中国古代艺术与建筑中的纪念碑性(精)》尝试打破美术史研究中的门类之别，以“纪念碑”这一西方古代艺术的核心概念为线索，将装饰艺术、图像艺术和建筑艺术纳入更大范围内艺术的发展变化，重构中国古代美术的宏观
本书是20世纪下半叶世界建筑与城市发展研究*有影响力的思想家、理论家与评论家克里斯蒂安●诺伯格 舒尔茨的又一重要著作。本书基于对现代文明过度沉溺于技术与物质享受而引发的生态环境危机的反思，深入探讨了各个历史时代建筑与城市发展重要流派的价值，专题演绎了对于建筑与城市地方的现象学思考，解读了建筑与城市作为人类生存地方内涵发展的密码：从诺亚方舟、古典造型艺术到现代功能与空间、再到现代主义之后对于自然与生存的回归，开创了将人的体验注入到地方原创的新概念与新方法。本书对我国建筑理论和城市规划设计理论的发展具有非常重要的启迪和指导作用，可供建筑师、规划师、政府官员及相关专业在校师生阅读、参考。
陕西是中华民族的发祥地之一，有着悠久厚重的历史和浩瀚绵长的文化。陕西省城乡规划设计研究院对全省范围内的古村落进行了全面的调研，主要包括古村落地理位置等概况、古村落布局、建筑特色、非物质文化遗产以及保护与管理等。史怀昱编*的《陕西古村落(1记忆与乡愁)》彰显了陕西深厚的历史文化底蕴，使社会各界人士进一步了解陕西悠久的历史和厚重的文化积淀。 本书文字优美，图片精美，可读性强，从建筑、人文、历史等方面对陕西古村落进行了描述，可供城乡规划、建筑艺术、建筑工程设计等业内人士和文化文物部门及旅游爱好者参考使用。
陕西是中华民族的发祥地之一，有着悠久厚重的历史和浩瀚绵长的文化。陕西省城乡规划设计研究院对全省范围内的古村落进行了全面的调研，主要包括古村落地理位置等概况、古村落布局、建筑特色、非物质文化遗产以及保护与管理。史怀昱编*的《陕西古村落(2记忆与乡愁)》彰显了陕西深厚的历史文化底蕴，使社会各界人士进一步了解陕西悠久的历史和厚重的文化积淀。 本书文字优美，图片精美，可读性强，从建筑、人文、历史等方面对陕西古村落进行了描述，可供城乡规划、建筑艺术、建筑工程设计等业内人士和文化文物部门及旅游爱好者参考使用。
赖德霖、伍江、徐苏斌主编的《多元探索--民国早期各地的现代化及中国建筑科学的发展(精)》主要内容为辛亥革命之后中国城市和建筑的现代化探索及中国建筑科学的发展。具体包括帝制终结和国家权力重建过程中的中国城市与建筑和中国建筑业与建筑学的现代化。前者涉及的地区有北洋政府的政治中心北京、国民党人主持建设的广州，奉系军阀经营的东北，以及其他主要地方势力和外国势力的中心所在。后者则体现在土木工学和建筑学在中国高等教育中的出现、建筑留学、多层次和多渠道办学、中国土木工程师、建筑师和营造厂专业组织的建立与1936年中国建筑博览会的开办，以及专业期刊与大众媒体对建筑发展的促进。这些内容反映了民国早期中国各地在现代化进程中的多元化探索，也展现了中国建筑科学在外来影响下逐渐形成并逐渐成熟的过程。
本书描述了近百年来建筑与城市设计领域内的沧桑变化。在过去的一百多年中，建筑领域内所发生的变化如此之快和如此复杂是少有的。从单体建筑到整个城市的规划设计理论；建筑大师们所倡导的国际式景观；民族主义与极权主义建筑；社会工程建设；城市化；以及由新艺术、立体派、风格派和未来派所影响的的建筑等等，所有这些变化、试验与融合都是在这卷丰富的著作中所要讨论的内容。
《营造法式》是北宋崇宁二年（1103年）钦准颁行全国的一部侧重于估工算料的建筑营造技术法规。自1919年初朱启钤发现《营造法式》抄本后，数代学者赓续不辍地开展研究，既开启了中国建筑史学的大门，更曾多方位、多层次地推进了该学科的深化发展。本书细致梳理现代以来《营造法式》的研究历程，从版本研究、实物测绘、术语解读、理论探索、多元化取向等多个层面，对相关论著及其研究动因、方法、成就和影响等予以系统分析和归纳，以揭橥并彰显各时期典型的学术思想和研究方法，探讨其利钝得失和今后努力的方向，期能裨益于《营造法式》研究的持续深入乃至取得新的突破，为充实和完善中国建筑史学做出贡献。
传统村落作为全人类共同的文化遗产，其保护和技术传承一直被国际社会和我国高度关注。福建省福州市鼓岭乡宜夏村作为福州地区传统村落规划改造及民居功能综合提升技术集成与示范区域，开展了综合提升技术集成与示范。本书希望提供传统村落保护和发展的系统性技术指南，为全国传统村落保护和发展提供丰富的技术成果和适用产品，便于快速选择适用技术和产品，并提供多个地区的传统村落保护和发展示范案例提供可借鉴的实施样板。本书适用于建筑学、城市规划、文化遗产保护等专业领域的学者、专家、师生，以及村镇政府机构人员等阅读。
南美洲在公元前3000年己经出现瓦尔迪维亚文明，公元前900 前200年古代秘鲁的查文文化兴盛时期已出现城市。印加帝国是公元15世纪初至公元16世纪美洲*的国家，印加入是古代南美洲的原住民，印加帝国的版图不仅在秘鲁，而且曾经包括厄瓜多尔、智利、玻利维亚和阿根廷的一部分，印加帝国继承了先人在建筑学方面的成就，并且有所发展。 秘鲁的马丘比丘位于印加帝国首都库斯科西北约100km ，安第斯山脉东坡的乌鲁班巴山谷地区，马丘比丘海拔2430m，四周是茂密森林，场区非常隐蔽，交通极不方便，音日仅有一条翻山越岭的秘密小路，1532年西班牙人侵者征服印加帝国后长期未能发现马丘比丘，直到1911年马丘比丘才被美国的考古学家发现。印加帝国时期的建筑物多数已被破坏，马丘比丘则是一处保存完整的遗址，马丘比丘的存在有助我们全面探讨南美洲原住民在建
