中国古代建筑史
本书以人本主义为核心理念，在理论阐释的基础上，分析了包括巴黎、柏林、巴塞罗那、哥本哈根在内的十余个欧洲主要城市的几十个城市更新实践项目，涵盖建筑改造、旧城更新、城市转型等多个领域，总结了近几十年来欧洲城市如何在保留文化遗产的基础上对城市功能进行更新等各方面的实践经验。这些案例对其他大城市的改造将会起到很好的参考和借鉴作用，使城市能够把自己的发展文化更好地融入当代的城市发展框架，展现城市独特的历史印记和未来。
《徽州传统建筑特征图说》融合的门类之齐全，实例之众多，是作者阅读过的有关徽派建筑、徽州民居的各种出版物之首，看得出作者们付出了艰辛的劳动。《徽州传统建筑特征图说》的特色是：图文并茂，雅俗共赏。所谓“图文并茂”，是有图（甚至还有分析图和图表）有文字，“说”的意思，既是解读，又是导读，让读者能突破画面有想象的时空。所谓“雅俗共赏”，“雅”者是借用，指有关的专业人士，作者看除了建筑学专业——包括建筑规划和设计，建筑历史和建筑技术，园林和室内设计等等，旅游专业以及地域人文、经济等等各方面的专家学者，都不妨读一读《徽州传统建筑特征图说》。“俗”也是借用，是指一般读者，翻一翻此书也能增长知识。
刘大可编著的《中国古建筑瓦石营法》是以明、清官式建筑的作法为主线，主要介绍古建筑土作、瓦作和石作的传统营造方法和法式，包括地基、台基、墙体、屋面及地面等部位的式样变化、构造关系、比例尺度、规矩作法以及建筑材料等方面的内容。本书可供从事古建筑设计、施工、监理等工作的工程技术人员和文物保护工作者、建筑院校的师生参考。
赖德霖、伍江、徐苏斌主编的《浴火河山--日本侵华时期及抗战之后的中国城市和建筑(精)》主要内容为日本侵华时期及抗战之后的中国城市和建筑。包括1931年以后东北和华北地区，以及抗战时期重庆、贵阳、南京、延安、上海和香港等地的建筑活动。此外还有抗战期间及之后中国建筑教育的发展，战后重建和对战后都市发展的进一步思考，以及1949年前后中国建筑师的移民等情况。在结语中，编者认为在中华人民共和国成立后，社会制度公有化、经济制度计划化、国家发展战略工业化以及意识形态宣传上均以苏联为追摹对象，影响到建筑生产力的组织方式、管理方式、建筑重点类型、建筑教育思想以及建筑美学。这一切转变标志着中国近代建筑史的结束，以及中国建筑发展一个新阶段的开始。本卷还包括 台湾地区近代建筑大事年表 和 国外关于中国近代建筑研究介
样式雷是清代供职于皇家建筑设计机构的雷姓世家的誉称。本书系统回顾了清代样式雷世家及其建筑图档的研究历程，自1930年代中国营造学社开始整理研究，经过80多年的发展，该领域所取得的突破性成果，反映出该领域研究对于中国建筑史学研究的价值和意义。
中国*代民居专家于20世纪50年代初 20世纪90年代中期的中国传统民居调研成果，涵盖了中国东西南北中五个大的地理区域的10个具有典型特征的地域民居：新疆民居、窑洞民居、陕西民居、云南民居、广东民居、福建民居、浙江民居、苏州民居、上海里弄民居、吉林民居。内容包含村镇布局、建筑与地形的结合、平面与空间的处理、体型面貌、建筑构架、装饰及细部、民居实例等具体章节，涉及少数民族众多的云南、新疆、吉林等，则按照民族民居的建筑分类进行撰写。图片多以测绘图为主，所有的图片均为作者当时深入调研、考察、测绘的资料汇总。是迄今不可多的珍贵民居研究材料。
李允鉌（1930年—1989年），祖籍广东，出身书香世家，其父李研山是二十世纪三四十年代 的岭南画家、书法家和诗人，被誉为“山水画大师”。李允鉌在其父的熏陶和影响下，自幼便打下了扎实的中国传统艺术与传统文化基础。1953年李允鉌毕业于中山大学工学院建筑工程学系。他曾先后在沈阳、北京、香港、曼谷、新加坡、广州等地从事建筑设计、城市设计及室内设计工作。 李允鉌先生多年潜心研究中国建筑设计传统，长期实地考察东西方建筑，博览中外建筑经典。他借鉴西方建筑设计理论方法，继承中国古代典籍的论著体裁，以现代建筑科技的观点和语汇对中国传统建筑进行全面阐述和分析，验证了中国自古便存在具有中华民族特色的建筑和规划理论，其中许多设计思想及技法属中国 或 ，在世界都居于 地位；进而充分肯定了中国古典建筑设计理念是
本书在深入研究全国红色旅游发展现状、梳理国家战略层面对红色旅游融合发展相关政策的基础上，结合近年来一系列红色旅游规划项目相关实践，总结提炼出 红色文化 与 红色旅游 融合发展的思路方法与技术路径。主要技术方法包括：红色文化遗存的系统保护、红色纪念空间的塑造提升、红色历史场景的营造展现、红色经典故事的空间叙事、红色精神文化的教育传承、红色旅游产业的协同发展等。本书内容特色包括如下三点：1、研究方法将理论与实践紧密结合。本书提出的红色文旅融合规划理论，均是基于近年来笔者主持的系列红色旅游项目实践而总结提炼，具有较强的实践性与可操作性。本书涉及项目均成功入选了2020年9月国家发改委、国家文旅部发布的60个红色旅游发展典型案例榜单，具有较为突出的市场影响力与品牌美誉度。基于规划实践与成功案例总结
2009年中国科协向国务院报送的《老科学家学术成长历史资料亟待抢救》受到高度重视。有关领导责成中国科协牵头，联合中组部、*、科技部、工信部、财政部、文化部、国资委、解放军总政治部、口国科学院、口国工程院、国家自然科学基金委等11个部委共同组织实施老科学家学术成长资料采集工程。这个专门采集老科学家学术成长资料的工程 老科学家学术成长资料采集工程 于2010年正式启动。本书从李圭白院士出生开始，一直写到2017年。本书记录了他一生中成长和从事教学、科研，培养学生的几个重要阶段以及他作为老科学家在我国水领域做出的突出贡献。
民居是为常见的建筑类型之一，受地理环境、气候条件、历史、文化、社会、经济等因素的影响，各地的民居常常呈现出鲜明的地方风格。江苏自然条件优越，长期以来经济、文化极为发达，因而造就了当地民居的典雅和精致。虽然密切的交流使江苏民居在宏观上已趋于同一，但如同民风、习俗始终顽强地保留在当地居民的日常生活之中一样，不同地区特殊的处理手法也使江南、宁镇、江淮及苏北的传统民居在统一中显现出差异与变化。 本书首先对江苏的风土、气候、历史、文化做了扼要的介绍；继而回顾了江苏从民居到聚落、村庄、市镇、都市的演变概况，并介绍了它们的风格与特征；再对地域文化特征明显的江南、宁镇、江淮及苏北四大地区保存较为完好的民居实例予以分析，探讨它们的空间格局、结构方法以及装修特点，以期让读者有一全面、概括的了
西藏作为我国一个在地理位置、气候条件、民族与宗教、地域文化等与其他省份截然不同的地区，形成了特殊的民间居住形式。本书作者木雅·曲吉建才先生，长年从事西藏建筑的设计与研究，对于西藏的民居建筑形式有着非常深入的了解。本书从西藏民居的发展历史、建筑设计特点、民居形式分布与特色、建筑形态、建筑色彩、建筑技术、建筑材料等多方面深入论述了西藏民居的历史、发展与现状，对于研究藏族民居有很高的参考价值。 本套丛书由华南理工大学建筑学院教授、博士生导师、中国建筑学会民居建筑学术委员会主任委员陆元鼎总主编，各分卷主编为长期从事民居研究的国内专家。全套丛书精心编撰，集数十年民居研究成果，具有较高的学术性和知识性，可供建筑工作者、建筑院校师生、民族学工作者、历史学者、美术工作者和广大读者阅读。
闻名世界的历史文化名城——北京，因汇集了众多深厚的传统文化精华而闪烁着绚丽的光彩。其中，北京传统民居文化极其丰富，有闻名中外的四合院建筑，更有帝都城市环境的和谐、大气及市井之繁荣。作为帝都城市，有大量百姓，更有帝王、官宦、富商、名流聚居在京城。因此，以四合院为主体的居住建筑类型多样、居住文化深厚。 本书研究内容突出帝都——北京在特有的自然环境和政治文化中心支撑下，形成的多种四合院居住建筑类型、建筑空间结构、建筑构造、装饰艺术等建筑创作，北京城区和郊区村落居住环境空间构成，底蕴深厚的市井文化和特有的士人文化等方面的研究，加深对北京民居丈化价值的认识，以求深化与拓展传统民居文化研究，从传承与创新的角度认识居住文化内涵和生命力。 作者通过对北京城区四合院民居建筑和郊区农村民居建
本书主要包括：概述，古建油饰常用材料及预加工配制的基本知识，地仗施工工艺，油皮（油漆）施工工艺，饰金施工工艺，烫硬蜡、擦软蜡、清漆施工工艺，匾额油饰施工工艺，一般大漆施工工艺，粉刷施工工艺，清式古建油作混线技术，古建油饰工程施工的基本技能，古建油饰工程质量通病产生与预防及治理方法，古建油饰工程环境保护与安全施工的防护措施及要求，古建油作名词术语及技术术语注释，关于古建筑部位名称油画作与木作名词对照表，关于油饰彩画工程分部、分项工程名称参考，古建油漆工职业技能（应知应会的要求）等内容。 本书为作者数十年的油作施工经验总结，实用性、可操作性强，适合广大古建筑油作专业的人员阅读使用。
以圭璧钟鼎为国之重器的礼制艺术时代如何兴起，又如何逐渐衰亡，演变成以宗庙、宫殿与墓葬为主体的建筑性纪念碑时代？长安，这个从土木方兴时起就不断被重塑的城市，如何彪炳不同时期统治者的荣耀？一座座零散而无言的坟茔和祠堂，如何诉说历史长河中一个个普通家族的懿德？而这些具有明显公共意义的礼仪美术传统，又如何在汉代以后转化为艺术家打造个人历史的艺术行为？ 巫鸿著的《中国古代艺术与建筑中的纪念碑性(精)》尝试打破美术史研究中的门类之别，以“纪念碑”这一西方古代艺术的核心概念为线索，将装饰艺术、图像艺术和建筑艺术纳入更大范围内艺术的发展变化，重构中国古代美术的宏观
本书是20世纪下半叶世界建筑与城市发展研究*有影响力的思想家、理论家与评论家克里斯蒂安●诺伯格 舒尔茨的又一重要著作。本书基于对现代文明过度沉溺于技术与物质享受而引发的生态环境危机的反思，深入探讨了各个历史时代建筑与城市发展重要流派的价值，专题演绎了对于建筑与城市地方的现象学思考，解读了建筑与城市作为人类生存地方内涵发展的密码：从诺亚方舟、古典造型艺术到现代功能与空间、再到现代主义之后对于自然与生存的回归，开创了将人的体验注入到地方原创的新概念与新方法。本书对我国建筑理论和城市规划设计理论的发展具有非常重要的启迪和指导作用，可供建筑师、规划师、政府官员及相关专业在校师生阅读、参考。
作者经过广泛实地调查并博览众籍，提出了浙江民居的基本类型、文化地域分布、特色和成因，认为以河姆渡为代表的昊越古国悬虚构屋方式孕化、发展出来的干阑式、穿斗架民居体系，是浙人顺应多雨、潮湿、地形疏碎环境的好选择和智慧结晶。浙江又因“山泽多藏背，风土清且嘉”的自然条件成为历史上中原人士南下的*地之一，带来了礼乐文化和法典制度，使周朝的住宅制度得以创造性地继承发扬，甚至于一些很古老的形制得以保存、传流至今，如分布在浙中、浙东丘陵、山地中众多的“四面厅”、 “套屋”便是实例。另一方面，浙江又因儒雅发达的文化条件和明清时期资本经济早期发生之地，产生了园林宅第、宁波大墙门等顺应新经济、新生活方式的住宅形制。 就住宅和环境、社会、人文的关系，作者提出了浙江民居的适形、内省、崇装饰、环农业及
陕西是中华民族的发祥地之一，有着悠久厚重的历史和浩瀚绵长的文化。陕西省城乡规划设计研究院对全省范围内的古村落进行了全面的调研，主要包括古村落地理位置等概况、古村落布局、建筑特色、非物质文化遗产以及保护与管理等。史怀昱编*的《陕西古村落(1记忆与乡愁)》彰显了陕西深厚的历史文化底蕴，使社会各界人士进一步了解陕西悠久的历史和厚重的文化积淀。 本书文字优美，图片精美，可读性强，从建筑、人文、历史等方面对陕西古村落进行了描述，可供城乡规划、建筑艺术、建筑工程设计等业内人士和文化文物部门及旅游爱好者参考使用。
陕西是中华民族的发祥地之一，有着悠久厚重的历史和浩瀚绵长的文化。陕西省城乡规划设计研究院对全省范围内的古村落进行了全面的调研，主要包括古村落地理位置等概况、古村落布局、建筑特色、非物质文化遗产以及保护与管理。史怀昱编*的《陕西古村落(2记忆与乡愁)》彰显了陕西深厚的历史文化底蕴，使社会各界人士进一步了解陕西悠久的历史和厚重的文化积淀。 本书文字优美，图片精美，可读性强，从建筑、人文、历史等方面对陕西古村落进行了描述，可供城乡规划、建筑艺术、建筑工程设计等业内人士和文化文物部门及旅游爱好者参考使用。
罗布林卡，藏语为“园林宝贝”，位于拉萨布达拉宫西南1500米处，占地36公顷，这里浓荫密布、郁郁葱葱，是达赖专用的林园。罗布林卡集中表现了藏族造园、建筑、绘画、雕刻等多方面的艺术成就和藏汉民族文化艺术之间的交流，具有藏汉园林艺术合璧之美，是一份珍贵的园林遗产。《罗布林卡(精)》由西藏建筑勘察设计院测绘并编写，从专业角度讲解了罗布林卡的造园艺术、建筑艺术和其他艺术形式，向读者展示了高原上美丽的园林的设计手法和艺术魅力。本书结合大量的测绘图，以及精美的图照，使读者通过阅读可以深临罗布林卡实境，感受园林宝贝的绝美之处。
