我们如何看待一棵树？尽管树沉默不语，但它们身上有令人惊叹的发现，比如：树能长到100多米高，重可超过1000吨——这是蓝鲸重量的六倍还多。它们覆盖了约1/3的陆地表面，在我们的环境系统中发挥着重要作用——影响着从水、营养和碳循环到全球气候的一切。树木在全球范围内的各种环境中茁壮成长，在林地、灌木丛、草原、海岸和岩石生态系统、沙漠、大草原和湿地中扎根，也被人类种植在人工和城市环境中。其中，森林为各种各样的其他生物提供了家园，养活了地球上至少一半的陆地植物和动物物种。这本书所讲述和赞叹的，正是树木非凡的多样性，这对我们人类的生命和我们所生活的星球来说都至关重要。它们为人类社会的衣食住行提供了必不可少的支撑，也是人类文化的重要灵感来源。这本书全面讲述了树木的生命周期（从种子和形态到花朵、果实和
《中国婺派建筑 金东卷》编撰组的工作目标，不仅仅要厘清金东婺派建筑的五大特征，更重要的在于厘清金东婺派建筑有哪些地方特征。《中国婺派建筑 金东卷》分上下卷，与《中国婺派建筑 磐安卷》《中国婺派建筑 兰溪卷》体例相同。《中国婺派建筑 金东卷》上卷是正文，共14个章节。其中第一、二章是金东区山川人文历史总述与金东区旧时建筑总览；第三至六章是民居、宗祠、寺庙及亭台楼阁四大类建筑的介绍与评价；第七至九章写历史环境要素和非物质文化遗产，这是构成人居空间环境不可或缺的组成部分；第十至十二章是岭下朱五村、山头下村、琐园村三个范例村的介绍与评价；第十三、十四章是对整个金东区旧时建筑存在特征与保护价值的归纳与分析。下卷相当于本书附录，均为彩色图片，分聚落、民居、祠堂、寺庙、亭台楼阁及非遗六个章节，直观
汪菊渊编著的《中国古代园林史(上下第2版)(精)》为1982年城乡建设环境保护部科研课题《中国古代园林史》的重要成果，并以此为基础进行了进一步的研究和总结。包括自有文字记载以来至清朝的中国园林的发展历史。全书共十二章，分上、下两册。本书含有各类图纸及图片500余幅，并附有详尽的园名索引。 《中国古代园林史(上下第2版)(精)》的读者对象主要是园林、城市规划、建筑等学界的广大科研和规划设计人员，园林及建筑院校的师生，从事历史文物保护的专家和考古学者，对历史和科技史、艺术史工作者也有一定的参考价值。
主要介绍江苏传统园林的人文地理背景、历史沿革、当前遗存概况、主要类型，以及其造园思想、造园要素、理法与美学意境。根据各地现存传统园林的实际状况，选出约56处历史价值高、当前遗存状况好、图文资料精美的经典园林重点介绍，每处园林约3-5页；另精选未列入经典园林的100处以 江苏现存传统园林名录 形式附后。为保护和发扬地域珍贵建筑文化遗产，抢救性记录江苏古建园林传统营造技艺，推动传统建筑营造技艺传承和活化利用，增强江苏优秀传统营造文化的生命力和影响力，推动建筑业转型发展和新时期工匠精神培育，提升社会大众对传统营造技艺的认知和审美情趣，根据江苏省传统营造技艺活化传承系列工作部署，由江苏省住房和城乡建设厅、江苏省传统建筑研究中心、江苏省城乡发展研究中心组织搭建。为认真贯彻党的十九大报告提出的
本书主要讲述从荒野中提炼的植物群落设计原理和手法，这些内容正是当今植物景观设计领域的前沿。传统的植物群落设计偏重植物的观赏性，而从荒野中提炼的植物群落设计需要把握植物群落的演替，需要对植物材料的生长特性和竞争关系有着精准的了解。本书介绍了植物群落生态设计思想的起源和现实意义，随后叙述了设计的原则、方法和实施步骤，最后以三座花园的案例分析来说明未来植物景观的方向——群落设计将在未来的植物景观设计中占据越来越重要的位置。
闽南传统园林营造历史悠久、特色鲜明、绵延不断。只是到了近代，由于战争及社会动乱等因素而渐趋没落，园林作品实物已遗存不多，令人叹息。长期以来，国内学术界对闽南园林营造史较少关注和系统研究，以致其历史和艺术价值鲜为人知，亟需加以发掘整理，使之还原为中国传统建筑与园林艺术宝库中的特色一脉。《闽南传统园林营造史研究》内容是近25年来作者对闽南传统园林调查学习和理论研究的一个总结，力求通过对历史文献的收集与园林遗存的实地考察，阐述闽南传统园林的发展背景与脉络，总结有关的营造经验和艺术特色，填补国内有关闽南传统园林营造史的学术研究空白，为探索闽南传统园林的傅承与创新之路提供史实依据与理论支撑。
《中国园林立志·创作·表现》这部园林专著，是吴肇钊先生多年实践的总结。肇钊先生的业绩是从扬州开始和发展的。扬州园林早在隋唐就盛名天下，有“园林多是宅，车马少于船”之誉。历经沧桑，扬州园林多遭破坏。自十年动乱向，扬州园林迎来发展的大好机遇，在市委、市政府关心和重视下，吴肇钊先生先后主持修复了白塔晴云、片石山房、卷石洞天、二十四桥等处景区景点，荣获过国际金奖等多项奖励。吴肇钊先生尊重历史，继承传统，面向未来，勇于创新，不但再现了扬州园林昔日的辉煌，又赋予它新的生命，在《中国园林立意·创作·表现》新著中，其不少篇章可为佐证，并将成为修复中国传统园林的经典之作。更令人赞赏的是新著中一幅幅精美的绘图仿佛出自书画名家之手，他刚来扬州时，别人忙于“斗私批修”，他却潜心于美术创作。他所绘制的
亭阁给建筑师提供了思考空间概念、参观者体验以及建筑构件在整个项目中的作用的机会。《阁的进化（汉英对照）/建筑立场系列丛书》精选了近些年来在世界各地建造的亭阁，探讨了亭阁与地面之间的关系，反映了从传统的坚固基础到栖息于隐藏支柱上方的结构的不同设计策略和模式，有助于理解未来可行的设计方向。
仪征的刘文淇、刘毓崧、刘寿曾、刘贵曾及刘师培，一门四世，精研《左传》，家学渊源，传为佳话。刘氏一门除了经学之外，各人都有诗文传世。这些作品不仅是其生活、情感的真实记录，反映了他们学术生涯的另一面，同时也为我们 的清代社会研究提供了重要的资料和线索。本书主要包括刘文淇《青溪旧屋文集》10卷，诗集1卷；刘毓崧《通义堂文集》16卷、诗集1卷、《克复金陵勋德记》1卷；刘寿曾《传雅堂集》5卷、《临川答问》1卷；刘贵曾《余生纪略》1卷。另外就现存文献资料及地方志、报刊杂志及个人收藏者处所存以上诸人及刘氏其他成员诗文进行辑佚。
朱自清散文为其著作中 擅长的题材，朱自清著的《朱自清散文经典（上下）（精）》遴选 广为传颂、 令人百读不厌者，以议论、抒情、游记、随笔等稍作分类，汇为一编，线装装帧，共十余万字。论者以朱自清之文是其内心世界的真实写照，于时代变迁中，所见之景、所遇之人、所付之情，以 干净的文字，在现代学者的直抒胸臆和传统文人书写之间，建立起了中庸的典范，所以能雅俗共赏，近百年不怠。
《外国造园艺术》根据作者在清华大学建筑学院讲授西方造园艺术史的内容整理成文，全面系统地介绍了外国造园艺术的四个主要流派及其代表作品：意大利的文艺复兴园林（附古罗马园林），法国的古典主义园林，英国的自然风致式园林及伊斯兰 的园林，阐明了它们所赖以产生的社会，经济条件和当时的历史文化背景，深入分析了各种造园艺术的内在规律，并对中国造园艺术在欧洲的影响作了开创性的穷根究底的研究。
本书约39.6万字，收录了包括东城区景山街道、东四街道、东华门街道、朝阳门街道、建国门街道以及原宣武区广安门内街道、椿树街道、大栅栏街道和原崇文区前门街道在内的151个四合院。以的文字描述和拍摄、绘制的图片，对这些四合院进行了逐一的详细介绍，对每座四合院的现存形制和历史沿革及其历史文化价值进行评述。其中既有全国重点文物保护单位，也有特色民居、普通住宅，还有大型王公府邸建筑群、名人故居和小巷幽宅，资料翔实，图文并茂。
苏州，湖山毓秀、风情清嘉、人文荟萃、地要物丰，是中国著名的历史文化名城和风景旅游城市。苏州古典园林，以其历史悠久、造园精巧、数量丰富著称于世，是世界文化遗产中一朵绚丽的艺术奇葩。苏州古典园林，以其独特的造园艺术，在城市有限的空间，不仅通过“景语”状物抒情，把理水叠山、园林建筑、陈设布置、植物配置揉合在一起，并以亭台楼阁、池水假山、树木花卉为主体，辅之以小桥、流水、回廊、曲径等，营造出了古朴典雅、自然清幽、意境深邃的文人写意山水园林，而且在众多的厅堂轩馆、亭台楼阁内布设着大量古今名人的书画墨迹，如题景、匾额、楹联、题刻、碑记、字画等，巧妙地在幽静典雅之中显出物华文茂的园林景观。令人赏心飞目，叹为观止。
本书为“大美中国系列丛书”之《园景圆镜》卷。该套丛书主要定位于对我国名山大川、古城村落中的建筑进行文字和影像的记录和展示，传播和弘扬我国的高贵文化财富。中国古典园林经历漫长的时间发展，留存有丰富的相关记载、实物实例、园林类型。本卷《园景圆镜》阐释了中国古典园林之美，以及其发展过程中对“理想”的追求，并进一步探讨中国古典园林的价值。本书主体内容包括六章，分别从“园林与圆镜”“山景与画境”“水景与心境”“建筑与环境”“植物与情境”“文字与意境”六个方面展开。
本卷共收录了苏州的五处古典园林——艺圃、环秀山庄、怡园、耦园和沧浪亭的测绘图纸。2011 年，我们为风景园林学本科专业开设了“古典园林测绘”课程，由此开始了苏州古典园林的测绘工作。 年测绘的是艺圃，由2008 级本科生和建筑历史方向2010 级研究生共同完成。教学效果的良好和测绘成果的质量坚定了我们继续测绘苏州古典园林的决心和信心。同时我们也开始尝试将测绘教学与后续的相关专题研究结合起来。每年都是由风景园林学专业及建筑学专业的本科生与建筑历史方向研究生合作完成测绘工作。至2016 年秋季为止已经测绘了七座园子，也有了相应的研究成果发表。本卷收录了2011 ～ 2014 年的测绘成果，图纸的编排次序是根据测绘的时间先后确定的，2011 年测绘艺圃，2012 年测绘环秀山庄，2013 年测绘怡园和耦园，2014 年是沧浪亭。此次专为满足《中国古建
仪征的刘文淇、刘毓崧、刘寿曾、刘贵曾及刘师培，一门四世，精研《左传》，家学渊源，传为佳话。刘氏一门除了经学之外，各人都有诗文传世。这些作品不仅是其生活、情感的真实记录，反映了他们学术生涯的另一面，同时也为我们 的清代社会研究提供了重要的资料和线索。本书主要包括刘文淇《青溪旧屋文集》10卷，诗集1卷；刘毓崧《通义堂文集》16卷、诗集1卷、《克复金陵勋德记》1卷；刘寿曾《传雅堂集》5卷、《临川答问》1卷；刘贵曾《余生纪略》1卷。另外就现存文献资料及地方志、报刊杂志及个人收藏者处所存以上诸人及刘氏其他成员诗文进行辑佚。
仪征的刘文淇、刘毓崧、刘寿曾、刘贵曾及刘师培，一门四世，精研《左传》，家学渊源，传为佳话。刘氏一门除了经学之外，各人都有诗文传世。这些作品不仅是其生活、情感的真实记录，反映了他们学术生涯的另一面，同时也为我们 的清代社会研究提供了重要的资料和线索。本书主要包括刘文淇《青溪旧屋文集》10卷，诗集1卷；刘毓崧《通义堂文集》16卷、诗集1卷、《克复金陵勋德记》1卷；刘寿曾《传雅堂集》5卷、《临川答问》1卷；刘贵曾《余生纪略》1卷。另外就现存文献资料及地方志、报刊杂志及个人收藏者处所存以上诸人及刘氏其他成员诗文进行辑佚。
仪征的刘文淇、刘毓崧、刘寿曾、刘贵曾及刘师培，一门四世，精研《左传》，家学渊源，传为佳话。刘氏一门除了经学之外，各人都有诗文传世。这些作品不仅是其生活、情感的真实记录，反映了他们学术生涯的另一面，同时也为我们 的清代社会研究提供了重要的资料和线索。本书主要包括刘文淇《青溪旧屋文集》10卷，诗集1卷；刘毓崧《通义堂文集》16卷、诗集1卷、《克复金陵勋德记》1卷；刘寿曾《传雅堂集》5卷、《临川答问》1卷；刘贵曾《余生纪略》1卷。另外就现存文献资料及地方志、报刊杂志及个人收藏者处所存以上诸人及刘氏其他成员诗文进行辑佚。
