主人公鲤沼喜欢听莫扎特的音乐,喜欢钓鲈鱼,有一个破碎的家庭。他喜欢温柔漂亮的香澄,但是香澄患有精神疾病;他有一个共同喜欢钓鱼的朋友阿健,但是阿健是个谜一样的存在。鲤沼希望通过健康的饮食和莫扎特音乐的力量,从垃圾堆似的家庭中解脱出来,并挽救自己脆弱的爱情。从这能看出,作者试图给读者带来生的希望、前进的力量。
这本书里的短短篇(说法是有点怪,但想不出别的合适称呼),老实说,原本是用在杂志系列性广告上的。部分的作品用于J·普雷斯西装,第二部分用于派克自来水笔。但若问作品内容同西装和自来水笔是否有关,则可以说毫无关系。我只是随心所欲地写点类似短故事的东西,安西水丸君配上画,在旁边敷衍了事似地登上产品广告,如此而已。J·普雷斯系列载于《MEN’S CLUB》,派克自来水笔系列登在《太阳》上。至于作为广告有多大程度的实际效果,我全然不得而知,且直冒冷汗。老实说,不大愿意去想。 这系列性广告初的提案兼委托者是系井重里氏。他说:“喂,随便写点短篇嘛。权当消遣,费不了什么事。”结果我一个月写一篇这样的东西,写了几年。活计十分有趣,以致几年后水丸君和我两人商定再来一次——这次是由派克自来水笔当广告主。所以,派克自
一九二O年的北京。冯家的千金小姐采平深受西方新思想的熏陶,踌躇满志。一天,祖父突然向她提起未婚夫一事。因对旧习俗深恶痛绝而离家出走的她,在街头与未婚夫偶遇……这本书生动地描述了生活在新旧时代夹缝中意志动摇不定的女性在恋爱中的悲欢离合。……
十年前同在一所高中就读的朔太郎和亚纪是一对纯情的恋人,由相遇、相知、放学后的约会、两人去无人岛的探险,直到相爱,双方约定此生将永不分离。不料上天弄人,正当两人准备赴澳大利亚作修学旅行之际,亚纪却因患白血病结束了年轻的生命。尽管朔太郎每天晚上都向神祈祷,宁愿自己受苦而换取亚纪的康复,但亚纪还是在凄凉的山谷里化为灰烬——十年后,朔太郎带着未婚妻,再度回到与亚纪榴识相恋的地方。在学校的操场上,他打开玻璃瓶,将亚纪的骨灰静静地洒向空中,白色的骨灰随风融入飘落的樱花花瓣之中,倏忽不见了。
《爱的饥渴》是一部极重要的纯文学小说,它扎根于作者深层意识的性的愿望和美的倾向,进而发展到伦理道德的必然性,使两者达到精彩的一致。《爱的饥渴》受到了莫里亚克的《爱的荒漠》的影响,三岛的文学“野心”都倾注在《爱的饥渴》上。三岛能够理解莫里亚克作品中的凄厉,并把建立在这种理解之上的影响,深深地渗入超越本人自白的《爱的饥渴》中去。
大年夜,开在北海道的一家夫妻面馆,正要打烊的时候迎来母子三人,三个人却只要了一碗阳春面。老板夫妇没有歧视他们,而是热情地接待了他们,并且对他们非常尊重。第二年大年夜,他们又来了。从他们的谈话中,老板夫妇得知,原来母亲之所以拼命工作、节衣缩食,是为攒钱还清丈夫生前欠下的巨额债务。此后,每年除夕老板夫妇都会专门留下那张幸福的桌子,等待他们到来,但是直到十四年后,这家人才再次来到北海道。那位母亲的长子告诉老板,是这碗面在精神上支持他们一直生活下来,后来他们还清债务,并且挺过了人生中艰难的一段时光。