先天弱视却有着文学追求的残疾妻子，患脑梗塞后不能再干重体力活的丈夫，一对生活在农村的残疾夫妻，相互搀扶，相互鼓励，用一颗纯朴的感恩之心，不等不靠，自立谋生，屡屡失败却不放弃……在社会各界、亲朋好友的帮助下，迈开了追求梦想的步……
两个漂亮的女孩梅悠和孔灵，带着美好的梦想从不同的城市来到北京，在一次偶遇中相识，竟发现两人的性格、爱好及世界观都极为相似，就仿佛遇到了世界上的另一个自己。 性骚扰、潜规则、恋人的背叛，现实生活对美丽的女孩没有给予更多的眷顾，时尚前卫的生活表象下是内心的痛苦煎熬。不同的经历，共同的成长，她们都努力让自己变得更加坚强，像男人一样。 孔灵选择在现实中变得现实，抓住可以抓得住的东西，这些东西真的可靠么？而梅悠勇于在一次次的失败后坚持自己的梦想…… 《变男》由刘闻雯所著，书中通过情感故事揭示了人性的卑微以及整个世界的平衡性，以及人性本乐的天性，充分表现了年轻女孩们敢爱敢恨、与众不同的爱情观。
33岁的独立首饰设计师顾长笙有成功的事业和爱她的男友，可原本水到渠成的感情却因为长苼的逃婚而走到了危机边缘。在逃婚过程中结识的厨师齐袂，因缘际会地来到了长苼的感情中。鸡蛋，白茶，菌菇，大米，面条……这些平凡的食材，把一段段人生际遇带给长苼，她的过去，她内心深处的秘密，以及感情的何去何从，让我们拭目以待。
我的目光凝视着故都南京的一九三七年，已经有许多年头。故都南京像一艘装饰华丽的破船，早就淹没在历史的故纸堆里，事过境迁、斗转星移，作为故都的南京，介绍信一个年老色衰的女人，已不可能再引起人们的青睐，这座古老城市在民国年间的瞬息繁华，轰轰烈烈的大起大落，注定只能放在落满尘埃的历史中，让人感叹让人回味。南京是逝去的*的一块活化石，人们留念的，只能是那些已经成为往事的标本。南京的魅力只是那些孕蓄着巨大历史能量的古旧地理名称，譬如“无情是台城柳，依旧烟笼十里堤”中的台城，譬如“王谢堂前双飞燕，飞落寻常百姓家”的“乌衣巷”。南京似乎只有在怀旧中才有意义，在感伤中才觉得可爱。
作家池莉的小说《生活秀》“火”得一塌糊涂：电影版的《生活秀》、电视版的《生活秀》相继播出，接着她又将《生活秀》话剧版的改编权无偿赠送给了北京姜之杰文化传播公司。这意味着观众可以循环着看完了小说看电影，看完了电影看电视，看完了电视看话剧，一部小说《生活秀》秀出了连珠炮似的衍生作品，这还是文艺界近些年少见的现象。 来双扬15岁时就挑起了抚养弟妹的重担，能干的她在吉庆街摆出了街上个个体摊子，小生意做得红红火火。可是，长大以后的弟妹并没有很好地报答双扬，弟弟双元吸毒，在电台做编辑的妹妹双瑗一心要曝光吉庆街的个体摊档。另一方面，双扬的哥哥在妻子的教唆下企图与双扬争老房子，双扬耍了一些手段，取得了房产权。双扬决定接受有妇之夫卓雄洲，但卓雄洲发现双扬并非他想象中的女人……
《一只猫在人间》以长篇小说的模式、以魔幻与现实双线交织的形式讲述了一只猫在人间的生活，同时也讲述了猫的主人的生活。一只名叫雪儿的白猫，从猫妈的子宫里出来湿辘辘粘乎乎躺在大杨树焦枯的树洞里，身子下垫着一块猫妈偷来的软布。因为降生时沐浴了星月灵光的照耀，它不仅拥有先天的超凡禀赋，而且眼睛能明晰地看清诸多人事猫事。出生没多久的雪儿被主人卖了，它随新主人来到一个名叫宜蓝堡的小镇。在离别猫妈时，它趴在新主人柳条篮里，回望了一下生母当作后告别。纵使母爱如山，恩重难报，也如春花秋月转瞬即逝。猫族宿命就是一出世便要面临骨肉分离的境遇，它就在这种宿命轨道的驱使下，将与生母的缘分划上句号，从此各奔东西，永不再见，或是再见也是陌路。随后它随主人来到宜蓝堡，初一踏上那块土地，它就嗅到了初夏的温暖和
J.M.库切的小说以结构精致、对话隽永、思辨深邃为特色。然而，他是一个有道德原则的怀疑论者，对当下西方文明中浅薄的道德感和残酷的理性主义给予毫不留情的批判。他以知性的诚实消解了一切自我慰藉的基础，使自己远离俗丽而无价值的戏剧化的解悟和忏悔。 这是一部相当诗意化的小说。一个与父亲一同生活的白人老处女发现了令她憎恶的事实，他父亲和一个有色人种年轻女子有着不正当关系。她幻想着把他们两人都杀死，而实际上所有的一切都透露出这个老处女自己想跟家中的男仆保持苟合之事。那一系列事情并无明确的结局，读者惟有从她的笔记中去找寻线索，但笔记中真真假假的记录交错混杂，粗俗和优雅的笔致并行其间。爱德华七世时期描写女性内心独白那种矜夸的文体与非洲大地的自然环境极为和谐地融合在一起。
贞观年间，天下承平，文治武功齐备，为大唐历史写下辉煌的一页。 扬州城内，有家武馆名为“扬威武馆”；它之所以出名，并不是因为武馆里的武功教授有什么特殊之处，而是因为武馆的主人李升明有一个如花似玉的女儿！ 打从李玉湖十五岁及笄之后，她的美貌就广为大众盛传！扬州城内几乎无人不知、无人不晓！ 扬州城有两朵倾城名花。一朵是城东“扬威武馆”的花冠李玉湖；另一朵花魁则出落在城北大富杜家的小姐杜冰雁。 见过她们的人形容得好－－杜冰雁是纤尘不染的出水芙蓉，高贵得即使爬上了天梯也摸不着她的衣角；而李玉湖则是一朵娇艳的玫瑰……
每个人的一生，都像一本小说，各有其独特的几格和属于自己的内容，总有某些隐秘不凡的章节，及精彩难忘的永恒。本书心集的短篇小说，是针对现代人内心深处的情欲挣扎、矛盾痛苦、梦想现实所交织出的复杂精愫，做深入的探索。书中人物鲜活真实、生动自然，就像你我身边熟悉的朋友，读来令人低回不已。
公元九九八年，中原宋太宗赵光义当政，为雍熙年间。当时大宋建国后的首要心头大患即是北方长城外日渐强盛的辽国。大辽建国于唐未五代时期。原为契丹族，以渔猎游牧为生，由辽太祖耶律阿保机统一各部族后，开始建立国号。其后，大辽一直由耶律姓氏当政。在未立国号之前，契丹原有二十多个部落，各自为政，其中又以八大姓氏：耶律、遥辇、孙、奚、窟哥、摩会、咄罗、贺、迄八部族为强盛。这八部中又推选出一位共同盟主为领袖，号称“八部大人”，也即是所谓的“可汗”。北亚民族的可汗通常采“世袭”方式产生。而可污的特点是：一 候选人必须是强大部落之一。二 必须英勇、强悍且有作为。三 应有先王遗命的推荐。四 须透过某种形式会议的公认。而且，可汗任期为三年，预防单一部族独大。
二战期间的英国伦敦，作家莫进而斯和公务员的妻子萨拉，一对婚外恋人，被飞来的炮弹中断的了恋情，它击昏了莫里斯，也激活了萨拉心中潜在的天主教信仰。萨拉向天主祷告：要以远离情人的方式来远离罪愆，以此保全莫里斯的性命。萨拉不辞而别，莫里斯不知就里，妒恨交加地度过了两年。因怀疑她另有新欢，莫里斯请私人侦探调查，结果从萨拉的日记中得知她一直爱他，只是出于对天主的许诺和敬畏才离开他。追悔之余，他提出要和萨拉私奔，开始新生活。此时萨拉已终皈依天主教，没有答应他，并在不久后患病去世。天主从莫里斯身边夺走了萨拉，莫里斯怀复杂而抗拒的心情面对萨拉死后她的祷告一一应验的事实。
度过了七、八月的台风时节，九月拂来的雨丝即使气势强盛，也不令人感到嚣张狂放。 而日子，一天掠过一天，庸碌在一成不变的上学、放学之间；听说，这是属于青年学子的幸福。 门铃声惊动了沉思的心神，她震动了下，从书本中抬头，看到母亲打开大门踏进玄关的，是与她同款式的制服，差别在他着的是俊挺的男性制服，而她，自然是彰显女性柔婉的服装；那是一个浓眉利目的少年。 “早安，伯父、伯母。”
爱，以简单的男女相悦而生发，却在城市里显得如此奢华。对于生活在闹市的女人，享受爱情的奢华已不仅需要心态的尺度，而且还需要一种技能的分量。 因为把守路的口斯芬克斯已经来到了我们居住的城市。
