萨纳勒归顺江格尔，宝木巴实力大增，逐渐成为阿勒泰山西麓的大部落。一天，江格尔与众大力士聚会，金胸智者阿勒坦·切吉告诉他，草原上号称铁臂大力士的萨布尔，现在要去投奔东部的夏拉汗，如果能请他来宝木巴，他一定能够助你成就大业。 江格尔派洪古尔前去执行任务，可是洪古尔因醉酒不能出征，江格尔只得亲自率领萨纳勒等大力士前去拦截萨布尔，但他们都不是萨布尔的对手。江格尔想让洪古尔来与他一比高低，洪古尔听到江格尔的呼唤，立即骑着铁青马赶到，一个是人间雄狮，一个是铁臂大力士，经过体力与意志的较量，洪古尔的勇敢精神让萨布尔深为感动，他终于心悦诚服地投到江格尔麾下。
《洪古尔千里结良缘》为《江格尔传奇》系列的第八部，由何德修、李媛主编。 《洪古尔千里结良缘》讲述：洪古尔见江格尔娶了美丽的阿拜·格日勒，生活无比美好幸福，年轻的心受到了很大刺激，他成天闷闷不乐，食不甘味，江格尔怕他抑郁成疾，答应亲自去扎木布勒可汗那里为他说媒，娶可汗的姑娘赞丹·格日勒。 江格尔带着丰厚的彩礼来到扎木布勒的宫殿。向他说明来意。可是扎木布勒拖了21天不置可否，后似是而非地应付了江格尔。等到洪古尔来见赞丹·格日勒，她正好与大力士托盖布斯完婚。洪古尔怒杀新郎和新娘，用马鞭教训了扎木布勒。洪古尔无颜回宝木巴见家乡父老，在外面流浪了几个月后，渡过岗嘎海到了一个陌生的地方。他与铁青马跋涉在黑戈壁，因为没吃没喝昏厥在地，巧遇几只白天鹅相救，后来白天鹅之一的格莲金娜主动以身
江格尔单枪匹马征服杜力栋，宝木巴牧民又得安宁，他们为这个伟大的胜利举行了60天的庆祝活动。接着江格尔又征服了塔克地区几个小蟒古斯，宝木巴不仅扩大了范围，而且人民生活也大大改善。 然而，曾经为江格尔起名的蒙根·希克希尔格，看到江格尔在草原的影响日趋扩大，心里非常的忿忿不平，于是他两次暗算江格尔，欲置他于死地而后快。但是，他的独生子洪古尔总是出现在千钧一发之时，救江格尔于危难之中，于是两人义结金兰，成为患难与共的好兄弟。 后来雄狮洪古尔被封为左手头名大力士，他出生入死南征北战，协助江格尔一统希尔克大草原。
江格尔经过几年的南征北战，附近的部落纷纷投奔他，他的领地比以前扩大了许多，快马跑5个月也到不了边界。在这富饶辽阔的土地上，宝木巴人过着安居乐业，和平幸福的生活。 但是，树欲静而风不止，西边库都尔·扎尔国的扎安泰吉汗，趁江格尔新婚之际，派遣军队骚扰宝木巴边境，并且扬言要踏平宝木巴，活捉江格尔。江格尔派萨纳勒远征扎安泰吉，他在途中摆脱女魔的纠缠，孤身与敌人奋战几十天，救出乌楚肯洲可汗被扎安泰吉囚禁的儿子，与可汗女儿喜结良缘。 江格尔亲自率领众大力士去库都尔·扎尔国，降服扎安泰吉汗。
春秋诸侯争霸余波未止，兴衰却已几番演变更迭。曾称霸列国的秦国，此时积贫积弱，已到列国会盟不与之闻的尴尬耻辱境地。秦孝公任用商鞅变法图强，搅起兴国风云；列国纷争不断，鼓荡天下波涛；孙膑围魏救赵、围魏救韩、商鞅收复河西三战改变了七国强弱态势；渭河难上大刑杀使天下震惊……商鞅、孙膑、庞涓、墨子、孟子、淳子髡等名士之命运沉浮，又维系列国国运兴衰，而车裂商鞅则成为千古惨案！
本书从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，写了近二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。本书是《中国历代通俗演义》之《明史演义》。
蔡东藩先生的这套《中国历代通俗演义》从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，写了近二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。本书是《中国历代通俗演义》之《元史演义》。
本书是作者在大陆出版的本历史小说，初版署名李尉昂。小说描写北宋徽宗年间，一名参与绘制《清明上河图》的画官的故事，通过这个人物勾连出《清明上河图》的复杂绘制过程。而徽宗时代的人物如蔡京、童贯，史实如运送花石纲、党争遗风、靖康之难等，则纷纷取得相对位置，次第落座。 历史小说家的叙事发明，便是在这些历史事件与时间错落的相对位置间，展开布局。在其中，我们也可窥见作者的“大历史”的小说观。 黄仁宇对小说中人物的处理秉持了他所创构的“大历史观”。人物仅仅是历史的配角。以“长时间、远距离、宽视野”观之，徐承茵入画学、制名画、绘帝姬、弃画从军的所有种种无不与北宋宣和年间(即故事发生的时间)的历史大势密切相关。看似一次次机缘巧合的背后无不隐匿着徐承茵的宿命，也体现了作者那“定命(predestination)”
隋朝末年，炀帝昏淫无道，奸臣专权朝政，天下大乱，烟尘四起；风尘中自有侠义豪情，患难中当见肝胆相照。杨府歌伎红拂女冒险搭救被杨素追杀的三原侠士李靖；反隋义军首领虬髯客亦鼎力相助，三人结下深厚友谊……贞观年间，李世民已不能容忍当年有恩于自己的虬髯客，于是……
《萨布尔勇建奇功》为《江格尔传奇》系列的第七部，由何德修、李媛主编。《萨布尔勇建奇功》讲述：初夏，草原泛绿，宝木巴牧民开始将牲畜从“冬窝子”转到“夏窝子”去牧放。江格尔在黄金宫殿与众人讨论牲畜转场的有关问题，突然暴君克拉干汗的勇将勃迪·乌兰骑着乌龙驹，前来向江格尔下战书。萨布尔赌气离开江格尔，去山南投奔夏拉·郭勒汗，没想到遭到冷遇，他愤然离开，途中听说江格尔被克拉干汗俘虏，他奋不顾身前去营救，降服克拉干汗，杀死拦路的巨蟒，与江格尔重归于好。
20世纪初，国家动荡不安。三水民间一群年轻的妇女，或因洪灾频频，无家可归；或因丈夫早逝，无依无靠。她们被迫背井离乡，远渡重洋出外谋生，她们每个人包一方红色头巾，活跃在新加坡的建筑工地做建筑女工，被当地人称为“红头巾”。本书记叙月贞婆历经坎坷的一生，她童年丧父失弟，青年丧母，中年死兄丧夫，其间女儿又被惊雷炸聋，后得了间歇性疯癫病。但她用百折不挠的毅力担起灰桶，带着一群“红头巾”鲜艳地挑起了建设新新加坡的重担，为华族女性建立起一座无言的丰碑。此后，在村民的不屑声中，她敲石头，开荒山，种树木，养家禽，硬是将村子里连绵的荒山变成了葱绿的果园，村子的命运也因此而改变。
中国奇幻小说*之作，紫川的惟一全本。“紫川”自从在“龙的天空”、“幻剑书盟”等网站刊出后，即旋出风暴，激起读者强烈反响。后转载于十多家文学网站，点击数超1000万，几千网友自发在“爬爬e站”成立“紫川俱乐部”，热衷于追捧人物，倾情于揣测结局。此次推出的“紫川”1-6部为“紫川”在华语世界的惟一全本。 老猪，并非大家想象中那又矮又胖，嘟着长嘴“哼哼”叫唤的家伙。该人年轻又高大，只是个性懒散，对某种动物吃了睡，不加思考的幸福生活羡慕至极，逐起笔名——老猪。
荆轲的故事流传很广，早见诸文字的有司马迁的《史记》、无名氏的《燕丹子》，之后有冯梦龙白的《东周列国志》等。按照传统的看法，除《史记》外，《燕丹子》、《东周列国志》都属于文学作品。然而读熟了内容，却发现它们叙述的情节与凸现的精神是差不多的，．可谓：史中有文，文中有史，文史辉映，神可鉴人。 荆轲那惊天动地的壮举，慷慨悲歌的侠风，令历代古人为之击节赞叹，他的一言一行，举手投足，无不洋溢着至情至性的阳刚之美。 荆轲所属的阶层在当时称为死士，或叫士。他们通常没有独立的政见，却很有血性，讲究诚信节义，将之看得比性命重要，因此在中原逐鹿、兼并不息的诸侯纷争中，统治阶级屈尊网罗死士，义结君臣，将之孵化为政治图谋中的杀戮工具，久而久之，这些做法相染成习，蓄客养士之风渐兴。 本书尽
“归航”系列是作者*创作的逾百万字的系列长篇小说，已出版六卷《日落紫禁城》，《西风逐晚霞》，《篱下的岁月》，《沧波万里风》，《深情似往时》，《冲上九重天》。 《篱下的岁月》为“归航”系列第三卷。作品详尽记述了香港自1841年至1898年五十余年的历史变迁，并继续展开前两卷中几个家族的故事。钱力、杨思于1841年迁居香港，他们不甘屈辱，努力劳作。岂料，杨思的独特气质与容貌引起了洋行老板保罗云纳的垂涎，而钱力则被妒火中烧的保罗之妻陷害入狱。在丈夫的生死关头，杨思不得已求助保罗，却不幸陷入进退两难的境地……
治久必乱，合久必分。太平日久，先人遗泽逐渐耗尽于是乱势日炽，三五枭雄，趁乱起事不是僭号称帝，就是拥土称王。这种乱世分裂的情状，东周时有列国，后汉时有三国，东晋后有南北朝，晚唐后有五代统是东反西乱四分五裂。五代先后历五十三年换了八姓十三个皇帝，改了五次国号，叫作粱唐晋汉、周。史家因这国号前代早已称过，所以各加一后字称为后梁、后唐后晋，后汉后周。此外还有与五朝或合或离不相统属的国度，称作十国就是吴楚闽南唐前蜀后蜀南汉北汉及吴越荆南。这五代十国的时势，简直是君不君臣不臣，父不父子不子，彼争此夺，上下凌替，篡弑相寻，蒸报无已。故每代传袭多不过十余年，少只有三四年。眼见得神州板荡，海内腥膻，四境不宁……《中国历史通俗演义：五代史演义》是风靡海内外的通俗历史巨著，史学大家蔡东藩正史
本书以古老的传统农具为主要意象，把数千年悠远的农耕文化与现代社会放在同一平台上使之碰撞，从而把中国农民与土地，农具之间血肉相连甚至生死与共的关系，表现得刻骨铭心，同时农民在失去土地和失去世世代代生活方式，生活环境后的茫然，创痛和决绝，也在作家的描绘中格外惊心动魄。 本书传达了作者对正在消失的古老农业社会的凭吊，也传达出对现实生活中正在发生的许多问题的敏锐思考和至深忧虑。
《倪焕之》是作者惟一的一部长篇小说，小说在小学教员倪焕之身上，较典型地写出了一部分知识分子从辛亥革命到1927年大革命失败这时期的追求和幻灭，反映了中国要求革命的小资产阶级知识分子所走过的曲折艰难的道路。倪焕之是一个向往革命的青年知识分子，他在辛亥革命时期就热情奋发，富有理想。经过“五四”的洗礼，走上了改良主义的道路，他想用教育改造社会，拯救民族，但他的雄心只能以幻灭告终。与此同时，新的爱情生活和家庭生活也是他追求的一方面。他的恋爱是幸福和美好的，但他的婚姻却令人捻。虽然在革命者王乐山影响下，他参加过一些实际斗争，但终于在大革命失败后，悲观失望，愁闷病死。
《城之殇》生动再现了“侯景之乱”的历史场景，揭示了封建帝国改朝换代给百姓带来的永恒灾难，表达了以古鉴今的愿望和对人类命运的悲悯情怀。通过作品，作者向读者们表达了自己的观点，即历史是过去的时间，时间是线性的，不断朝前发展。然而历史又并非时间，两者意义不同，历史不是线性的发展，而是一次又一次回旋，倘若它有时间箭头，也是螺旋型向上。一个人从生到死，是一次循环，人与人后先相继，无数个循环连接起来，构成了人类历史；人类的历史不会随时间流逝而消失，过去“存活”于现在，并且，能延续下去，直到人类消亡，于是，相似的事件在线性的时间过程中一而再发生，轮回即沧桑。《城之殇》的写作技法在历史小说中不常见。作者写小说似乎随意，其实不然，作者注重语言的感觉与小说细节所能容纳的意蕴，以及对人物性格
特洛伊王子帕里斯劫走了斯巴达美丽的王后海伦和大量的财物。斯巴达国王联合所有的盟国组成了强大的希腊联军远征特洛伊。战争打了十年相持不下，双方都损失惨重。 为了交换人质问题，希腊勇士阿喀琉斯与希腊军统帅阿伽门农闹翻。阿喀琉斯拒绝出战，以致希腊军遭到重创。阿伽门农牺牲了自己的爱女，阿喀琉斯的好友也死于特洛伊英勇的统帅赫克托耳的标枪下。 阿喀琉斯为朋友报仇杀死了赫克托耳。特洛伊陷入恐慌，纷纷要求交出海伦以平息战争，遭到了海伦的后夫帕里斯的严厉反对。特洛伊誓死抵抗希腊军的进攻，并等来了亚马逊女王和埃塞俄比亚国王的支援。可是他们相继丧命在阿喀琉斯的标枪下。 阿喀琉斯杀死了亚马逊女王之后悔痛万分，他已经深深地爱上了这个威武而妩媚的女人。为此，阿喀琉斯开始自戕。身体虚弱的他在杀死勇猛
