了如指掌书法 系列教材由高效入门、高效训练、高效创作三个阶段组成。编写思路是让人有次第的系统学习书法。从笔法、结构、章法、文字学启蒙，到碑帖文章内容与整体书写技法的综合训练，再到成语、对联、诗词集字创作。虽平凡，却暗藏文化大脉，循序渐进地把书法置于中国传统文化与美学的训练当中。不再孤立地一笔一画呆练，体会书法与文化相关，字与文情词义相发，人与古哲幽思相会，渐至笔墨润泽，德艺俱美之境。
了如指掌书法 系列教材由高效入门、高效训练、高效创作三个阶段组成。编写思路是让人有次第的系统学习书法。从笔法、结构、章法、文字学启蒙，到碑帖文章内容与整体书写技法的综合训练，再到成语、对联、诗词集字创作。虽平凡，却暗藏文化大脉，循序渐进地把书法置于中国传统文化与美学的训练当中。不再孤立地一笔一画呆练，体会书法与文化相关，字与文情词义相发，人与古哲幽思相会，渐至笔墨润泽，德艺俱美之境。 《了如指掌书法高效训练：柳体》是对柳体楷书原碑帖进行临摹教学，以锤炼书法技巧。
历览古今书法大家，五体皆能者不多，五体书作皆流播于世者尤少。故书界同仁多数认为：人生时间与精力有限，学书当主攻一体，万不可f眉毛胡子把抓，以防肉多嚼不烂，终而一事无成。此论乃经验之谈，并非谬误，后学不妨察其要义，作个参考。但事物总有两面性，书家不能五体，不见得不涉五体，前贤五体并传于后世者少，不见得不作五体。有鉴于此，周剑初定于中国美术馆举办个人书展，为展名事前来征询我意，我仍倾向于五体书法之冠名。提这个建议，我自有根据和理由。其一，古贤作书乃余事，为实用，以书名世者无不在行政、从军、经商、为文、传教诸方面绩伟功丰。即使专务文墨者，亦多棋琴书画诸艺兼能，或诗书画印数项融通，其时间与精力并未见匮乏。其二，今人染翰，除纯属修心养性之业余爱好者，多视书法为挚爱而定为主业。
王铎（一五九二年至一六五二年）字觉斯，号嵩樵，又号痴庵，别署烟谭渔叟。孟津（今河南孟津）人。幼时家境十分贫寒，过着［不能一日两粥］的生活。明天启二年（一六二二年）中进士，累擢礼部尚书。王铎身逢乱世，仕途多变，一六四四年李自成攻克北京，明崇祯帝自缢于景山。马士英等在南京拥立福王，待为东阁大学士。入清后，他降清，清授予他礼部尚书、官弘文院学士，加太子少保。王铎由明朝旧臣变为清廷新贵，在以气节自持的明代遗民眼中是被鄙夷的贰臣，因此，他始终抑郁不乐。入清之后，王铎做了八年的官，于顺治九年病逝故里。 王铎的书法主要是从傅世法帖入手，从学习古人入手。王铎反复加以临习的古代法帖主要有《淳化阁帖》、《绍兴米帖》、《绛帖》、《潭帖》、《大观帖》、《宝晋齐法帖》等。
王铎（一五九二年至一六五二年）字觉斯，号嵩樵，又号痴庵，别署烟谭渔叟。孟津（今河南孟津）人。幼时家境十分贫寒，过着［不能一日两粥］的生活。明天启二年（一六二二年）中进士，累擢礼部尚书。王铎身逢乱世，仕途多变，一六四四年李自成攻克北京，明崇祯帝自缢于景山。马士英等在南京拥立福王，待为东阁大学士。入清后，他降清，清授予他礼部尚书、官弘文院学士，加太子少保。王铎由明朝旧臣变为清廷新贵，在以气节自持的明代遗民眼中是被鄙夷的贰臣，因此，他始终抑郁不乐。入清之后，王铎做了八年的官，于顺治九年病逝故里。 王铎的书法主要是从傅世法帖入手，从学习古人入手。王铎反复加以临习的古代法帖主要有《淳化阁帖》、《绍兴米帖》、《绛帖》、《潭帖》、《大观帖》、《宝晋齐法帖》等。
《书法四字经》是在饶公的指导下，精选了古典书论中有代表性的经典名句，参考古今书家的观点编纂而成的。这些经典名句，多为四字一句，故名四字经。 《书法四字经》共六品，七十二句，五百七十六字，分中国书法之《源》、《法》、《势》、《意》、《气》、《美》等六品，并一一做了注释。
《中国篆书大字典》是《中国书法大字典》系列丛书之一。五册字典共收录常用单个汉字约6000个，书法单个汉字的总数约10万个。 本系列书法字典所收汉字上起商周金文，下至晚清著名书法名家，民国时期书法名家如于右任、李瑞清等亦酌情收录。日本、韩国等地书法家所书汉字不具备艺术典型性，故未予收录。 本系列书法字典所收历代书法单字均采自历代书法家传世墨迹或历代金石拓本的影印件，并对背景模糊不清的或残泐过甚者予以适当修复，以恢复原字神采，便于读者临写。 本系列书法字典所收历代书法单字均在字下注明出处，以便读者查阅。考虑到成本规模及读者的承受能力，书后未列出处名录。 本系列书法字典在编排上保持中国传统书籍从右向左的排列翻阅方式，这种方式也更符合书法艺术本身的书写习惯。
《中国书法大字典》系列丛书分为《中国篆书在字典》、《中国隶书大字典》、《中国隶书大字典》、《中国楷书大字典》、《中国行书在字典》和《中国草书大字典》五册。五册字典共收录常用单个汉字约六○○○个，书法单个汉字的总数约1○○○○○个。 本系列书法字典所收汉字上起商周金文，下至晚清著名书法名家，民国时期书法名家如于右任、李瑞清等亦酌情收录。日本、韩国等地书法家所书汉字不具备艺术典型性，故未予收录。 本系列书法字典所收历代书法单字均采自历代书法家传世墨迹或历代金石拓本的影印件，并对背景模糊不清的或残泐过甚者予以适当修复，以恢复原字神采，便于读者临写。 本系列书法字典所收历代书法单字均在字下注明出处，以便读者查阅。考虑到成本规模及读者的承受能力，书后未列出处名录。 本系
本系列字帖三大特色，大大的提高学习书法的实用性。 *、 拟古 由于原创者哲人其萎，无法实作教学，个人只好越俎代庖，以「拟古」的精神忠实呈现原帖的风格，让古圣先贤的笔迹跃然纸上，提高学习的深度。 第二、 千字文 「千字文」为古代识字经典，以千字文为载体，不仅字字不重复，数量更高达一千字，有别于临习残碑断简时的字句重复，或字数过少的困境，充份提高学习广度。 第三、 双镜头拍摄 书写千字文时，采字字讲解，手把手将人带进创作者的思考天地。左边的镜头采45度斜拍，可清楚看到毛笔运行的轨迹；右边的镜头采垂直拍摄，可以了解字体的结构和粗细变化。再加上同步解说，历历在目如临现场一般。 本书的设计充份和时代接轨，以学习者为导向， 每本书都配合附上二维码 ，只要手机拿起来扫一扫，就可以从中选择 任何一页、
四体大字典，是一九二六年上海扫叶山房编辑出版的，主编的人是陈和祥，还有姓楼、吴、韦的三个助手。 全书是按康熙字典中的部首和各字次序排的。每个字又按正（真、楷）、草、隶、篆的顺序排列他所搜集到的各种字样。例如“一”字，先出普通写的“一”，下边注明读音、字义和其他不同的几种义项。再下便是从各种碑贴中搜集摹出各体字样。先正、次草、次隶、次篆。每字下都注明出版。每字从已识的正字开始，逐步向古代排列。 书前有缘起、例言、部首检查表和难字检查表。 汉字流传使的历史是很久远的，现在所确知的，从商代便有了甲骨上丰富的或写或刻的文字。经过漫长的历史演变，形成篆隶、草、正各种字体，而每种字体中，又都有若干类型的不同风格。后世读者面对这么繁富的“异体字”，往往是难于认识，至少是不易全面掌
在进行单字学习(了如指掌书法高效入门系列)和 整篇书风训练(了如指掌书法高效训练系列)后，就要 渐渐进入自行创作的阶段了。可创作也有规则，字与 字之间如何配合，行与行之间的间距与呼应如何处理 ，章法如何组织，行款印章如何配合，这便是 了如 指掌书法高效创作系列 的主题。龚鹏程、赵安悱主 编的《了如指掌书法高效创作(颜体1)》共分六个单 元，分别配合横幅、条幅、扇面、斗方、对联、中堂 六种创作幅式。每个单元由作品欣赏介入，分为两至 三讲不等。与一般的集字创作不同，本书不提供标准 作品示范，碑帖中没有的字通过提供相似结构或相同 偏旁部件的范字来训练学习者自主思考和书写能力。 本书偏重书写思维训练与创作文本的学习，并不是机 械的集字课程。
在进行单字学习（了如指掌书法高效入门系列）和整篇书风训练（了如指掌书法高效训练系列）后，就要渐渐进入自行创作的阶段了。可创作也有规则，字与字之间如何配合，行与行之间的间距与呼应如何处理，章法如何组织，行款印章如何配合，这便是 了如指掌书法高效创作系列 的主题。 《了如指掌书法高效创作：颜体（2）》共分六个单元，分别配合横幅、条幅、扇面、斗方、对联、中堂六种创作幅式。每个单元由作品欣赏介入，分为两至三讲不等。 与一般的集字创作不同，《了如指掌书法高效创作：颜体（2）》不提供标准作品示范，碑帖中没有的字通过提供相似结构或相同偏旁部件的范字来训练学习者自主思考和书写能力。 《了如指掌书法高效创作：颜体（2）》偏重书写思维训练与创作文本的学习，并不是机械的集字课程。
在进行单字学习（了如指掌书法高效入门系列）和整篇书风训练（了如指掌书法高效训练系列）后，就要渐渐进入自行创作的阶段了。可创作也有规则，字与字之间如何配合，行与行之间的间距与呼应如何处理，章法如何组织，行款印章如何配合，这便是 了如指掌书法高效创作系列 的主题。 《了如指掌书法高效创作：欧体》共分六个单元，分别配合横幅、条幅、扇面、斗方、对联、中堂六种创作幅式。每个单元由作品欣赏介入，分为两至三讲不等。 与一般的集字创作不同，《了如指掌书法高效创作：欧体》不提供标准作品示范，碑帖中没有的字通过提供相似结构或相同偏旁部件的范字来训练学习者自主思考和书写能力。 《了如指掌书法高效创作：欧体》偏重书写思维训练与创作文本的学习，并不是机械的集字课程。
本书所汇五体书法字体系从历代名家墨迹、名碑、名帖中精选出的范字，约收三千余字头，二千余字头，二万余范字。 本书所选范字按汉语拼音音节顺序编排，多音字只选取一种读音，在书中只出现一次。 本书所列字头、书家姓名全部采用简体字，但碑、帖名中的古字、异形字则保留原字，以保持原貌。碑、帖名中的残字用『口』代替。 为求版面整齐，对所选范字进行了适当缩放。为保持范字原有之风格，尽量不作修饰，碑刻拓本字也有部分未翻成阳文。
《王冬龄创作手记》是王冬龄先生关于书法创作的随笔结集，在书中，作者阐述了其书法创作的心路历程，并对学书经历进行了思想回溯，以及徜徉书法学海多年的所思所感。师承大家、游学经历、自身追求，终成就当代书法大家。 作者在国内外多次举办个人展览，公共空间创作突破传统书斋书写拘囿，多次巨幅书写挑战狂草极限，深得传统精髓基础上的现代书写给人以视觉和理念的震撼。作者用现代理念展现传统书法的博大精神，用自身的艺术实践消融着书法书写传统和现代的矛盾。为中国传统书法在现代社会的发展以及在国际舞台上的弘扬作出了自己的贡献。 本书图文并茂、文风活泼，祛除了艰难晦涩的深奥理论，普通读者也能一窥书法艺术的堂奥。书中还附有《王冬龄学术访谈》，以飨读者。读者通过本书可一见书法家的艺术生活和洒脱风采
本系列字帖三大特色，大大的提高学习书法的实用性。 *、 拟古 由于原创者哲人其萎，无法实作教学，个人只好越俎代庖，以「拟古」的精神忠实呈现原帖的风格，让古圣先贤的笔迹跃然纸上，提高学习的深度。 第二、 千字文 「千字文」为古代识字经典，以千字文为载体，不仅字字不重复，数量更高达一千字，有别于临习残碑断简时的字句重复，或字数过少的困境，充份提高学习广度。 第三、 双镜头拍摄 书写千字文时，采字字讲解，手把手将人带进创作者的思考天地。左边的镜头采45度斜拍，可清楚看到毛笔运行的轨迹；右边的镜头采垂直拍摄，可以了解字体的结构和粗细变化。再加上同步解说，历历在目如临现场一般。 本书的设计充份和时代接轨，以学习者为导向， 每本书都配合附上二维码 ，只要手机拿起来扫一扫，就可以从中选择 任何一页、
