颜真卿(七〇九 七八五),字清臣,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍琅琊(今山东临沂)。玄宗开元间举进士。曾任平原太守,世称 颜平原 。安史之乱,抗贼有功,平叛后任吏部尚书、太子太师,封鲁郡开国公,又称 颜鲁公 。其书师承褚遂良、张旭,正书开张雄伟,行书遒劲舒和。以圆转浑厚的笔致代替了方折劲巧的晋人笔法,以平稳厚重的结构代替欹侧秀美的二王书体,自成一家,称为 颜体 。是继王羲之后对后世影响z大的书法家。 《自书告身帖》,纸本墨迹,传为颜真卿所书。正文凡三十三行,计二百五十五字。原迹纵二十九点九厘米,横二百二十厘米,现藏日本台东区立书道博物馆。《自书告身帖》结体宽舒伟岸,外密中疏;用笔丰肥古劲,寓巧于拙。通篇自然天成,稳中求险。詹景凤称此书: 书法高古苍劲,一笔有千钧之力,而体合天成。其使转
全部彩色印刷,高清还原名碑名帖的原貌。同时,每本对应简体释文,便于读者临摹研习,整套丛书采取低定价,精编印,是书法临习及欣赏的法帖。
李斯(前208),楚上蔡(今河南上蔡县西南)人,秦代著名的政治家、文学家、书法家。李斯早年为郡小吏,师从荀子学习帝王之术,学成后西入强秦。入秦之初,得到吕不韦器重,『任以为郎』。之后,他因劝说秦王政灭诸侯、成帝业,升任长史。秦『天下一统』大计既定,秦王用李斯计谋,遣人游说六国,离间各国君臣,并拜其为客卿。秦王政十年(前237),秦王欲下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止,被秦王采纳,不久他又任廷尉。秦统一天下后,李斯出任丞相。他明法度,定律令,推行了一系列政治、文化制度。尤其是『书同文』政策,为中国文字后来的发展确立了标准与规范。作为书法家,李斯笔下的小篆也成为后世书法所遵循的经典范式。 世传李斯法书多是为秦始皇歌功颂德之刻石。始皇帝二十八年(前219),秦始皇东巡至山东济
为了满足广大书法爱好者及学生学习书法,进行原碑帖临摹的需要,我们特编写了这套字帖。本套从帖所选碑帖参考了*发文规定的中小学生必学碑帖品种,及结合成人书法爱好者的需求,遵循还原碑帖原貌的原则,还将原碑帖中的干扰杂色进行弱化处理,让原碑例字得到凸显,对个别法帖采用放大拼接处理,方便读者仔细观察字形字貌,另增加释文说明,以达到高效的学习效果。
赵孟頫(1254 1322),字子昂,号松雪道人。宋宗室,吴兴(今浙江湖州)人。官集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公,谥文敏。元代书画大家。真、行、草、隶、篆无不精绝,尤以楷、行书著称于世。元代虞集认为: 赵松雪书,笔既流利,学亦渊深,可谓书之兼学力天资,精奥神化而不可及矣。 《洛神赋卷》,墨迹纸本。行书。纵29.5厘米,横192.6厘米。《赵孟頫洛神赋/中华经典碑帖彩色放大本》共六十八行,八百七十四字。现藏于天津艺术博物馆。元大德四年赵孟頫四十七岁时为盛逸民所书。此卷笔意安闲,珠圆玉润,遒媚多姿,字字风骨内含,神采外溢, 不激不厉,而风规自远 。
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本册在每张原图中精选写的较为精彩的片段予以放大,充分展示其细节,还配有专业的技法讲解,及精准的释文标注。
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钟繇(151 230),字元常,颍川长社(今河南长葛东北)人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。钟繇早年相貌不凡,聪慧过人。汉末时历任尚书郎、黄门侍郎等职,封东武亭侯。后被曹操委以重任,为侍中守司隶校尉,镇守关中,功勋卓著。曹魏建立后,历任廷尉、太傅等职,累封定陵侯。魏文帝时钟繇位列三公,去世后配享曹操庭庙。
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赵孟頫(1254 1322),字子昂,号松雪道人,又号水精宫道人,湖州(今属浙江)人,谥『文敏』,故世人称其『赵文敏』。赵孟頫 乃宋太祖后裔,宋亡后,归乡闲居,后来奉元世祖征召,入仕元朝,官至翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。他是元代杰出的书画家、『复古』书风的倡导者。赵孟頫 书法擅诸体,尤精楷书及行草。《元史》云:『孟頫篆籀、分隶、真、行、草无不冠绝古今,遂以书名天下。』他的书法取法晋唐诸家,尤擅楷书,与欧阳询、颜真卿、柳公权合称『楷书四大家』,谓之『赵体』;其小楷承晋唐先贤衣钵,俊秀妍美,空灵圆融。元鲜于枢云:『子昂篆、隶、楷、行、草为当代*,小楷又为子昂诸书*。』
怀素,字藏真,法名怀素。善书,尤好草书。与张旭齐名,称“颠张醉素”。《宣和画谱》评其草书:“字字飞动,圆转之妙,宛若有神。”《小草千字文》,绢本墨迹,原迹现存于台北故宫博物院。怀素六十三岁时所书。此卷与早期的《自叙帖》风格迥异。脱去激奋狂放,而趋于古雅平淡。看似漫不经意,实则处处妙合法度。元代沈右评曰:“怀素书所以妙者,虽率意颠逸,千变万化,终不离魏晋法度故也。”
历代经典碑帖高清放大对照本:编写上采用每页从原碑中挑选部分例字放大置入米字格中,根据实际情况适当修缮,与原碑左右对应,方便读者观摩与学习;另书后附有书家与碑帖介绍、原碑基本笔法介绍,图文并茂,作为学习原碑的补充加深。
米芾(1052 1108),初名 黻 ,后改为 芾 ,字元章,号襄阳漫士、海岳外史,祖籍太原,后迁居襄阳,晚居润州(今江苏镇江)。宋徽宗时,召为书画学博士,因曾官至礼部员外郎,礼部别称『南宫』,故有『米南宫』之称。米芾个性放达,举止颠狂,好着唐服,嗜洁成癖,故又有『米颠』雅号。《宋史 文苑》称:『(芾)特妙于翰墨,沉着飞翥,得王献之笔意。』其书写用笔俊迈豪放,与苏轼、黄庭坚、蔡襄合称『宋四家』。
王献之四十三岁就去世了,流传下来的作品数量远不及其父王羲之。今天,人们以 二王 并称,来定义 晋韵 书风,更多看到的是父子二人的共性。其实,与王羲之相比,王献之的书法思想多有不同。如果说王羲之更注重继承传统,那么王献之的创新和个性化更明显;王羲之的书法审美趋于中和,强调 不激不厉 ,王献之却追求奇险,彰显性情。王献之的书写更为潇洒纵逸, 笔迹流怿,婉转妍媚 ,他甚至发展出一种特有的书写形式 一笔书 。一笔数字,字字相连,偶有不连,气势不断。 一笔书 启发了大草书法的发展,张旭、怀素,王铎、傅山,莫不由此而来。本书收录王献之尺牍作品十九通,其中尺牍墨迹七通,分别为《地黄汤帖》《东山松帖》《廿九日帖》《中秋帖》《送梨帖》《群鹅帖》《鸭头丸帖》。
王羲之(303 361),字逸少,原籍琅邪临沂(今属山东),后居会稽山阴(今属浙江绍兴),官至右军将军、会稽内史,后世又有『王右军』之称。关于其书法取法,他曾在《题卫夫人〈笔阵图〉后》一文中自述:『予少学卫夫人书,将谓大能;及渡江北游名山,见李斯、曹喜等书;又之许下,见钟繇、梁鹄书;又之洛下,见蔡邕《石经》三体书 始知学卫夫人书,徒费年月耳。遂改本师,仍于众碑学习焉。』王羲之在书法史上继往开来,博采众长,『兼撮众法,备成一家』,人谓其书法『尽善尽美』,后世尊之为『书圣』。 王献之(344 386),字子敬,小名官奴,祖籍琅邪临沂(今属山东),生于会稽山阴(今浙江绍兴),官至中书令,书圣王羲之第七子。王献之自幼随父攻书,精研楷、隶、行、草,尤善小楷与行草。他继承『家法』,又不为其父所囿,
历代碑帖法书选编辑组编的《唐灵飞经(修订 版)/历代碑帖法书选》章法为纵有行,横无列。由于 整篇字的大小、长短、参差错落,疏密有致,变化自 然,且整篇字与字之间,行与行之间顾盼照应,通篇 字浑然一体,虽为楷书,却有行书的流畅与飘逸之气 韵,变化多端,妙趣横生。《灵飞经》以其秀媚舒展 ,沉着遵正,风姿不凡的艺术特色为历代书家所钟爱 。
《大盂鼎》造型端庄凝重,内壁有铭文十九行,计二百九十一字。铭文不仅有重要史料价值,也是西周早期艺术性很高的金文书法作品。历代碑帖法书选编辑组编的《大盂鼎铭文(修订版)/历代碑帖法书选》铭文字体瑰丽雄奇,用笔方整,有的笔画波磔显* ,行款茂密,布局完满,是学习金文的*好范本。现据流传的*初拓本影印出版,供广大书法爱好者临摹学习。