本书作者在收藏鉴赏古代玉器的长期实践中,不断吸取正反两个方面的的经验和教训,在藏品上不断去伪存真和去粗存精,在对古玉的理论认知上不断归纳和总结,其收获是可喜的。应专业报刊和出版社邀约,数年来本书作者结合自己的藏品,不仅记叙部分精品重器的收藏历程,还从理论和实践两个方面述谈鉴藏古玉的的心得和要领,宣扬中国玉文化的博大和璀璨。作为收藏家,本书作者不但爱玉、藏玉、鉴玉,还分系列写玉,这是件好事,应当在收藏家队伍里大力倡导。现在本书作者把这些大多已在海内外专业报刊上发表过的文章重新整理后结集分册出版,相信会给古玉鉴藏爱好者带来启迪和裨益。
玉,集自然人文之美,然崇玉、赏玉者多,知玉、懂玉者少,具鉴定、辨伪之能者寥寥。在今日社会中,对玉的喜爱仍然能够彰显个人的品质、历史感、文化底蕴。本书旨在传承和弘扬中华民族近万年的玉文化,培养玉器领域的专业人才,推动玉器鉴定行业的发展。
长期以来,翡翠的商贸、科研人员、民间人土以及有关翡翠教材,对翡翠的名词、术语、解释等十分混乱,错误较多,使学习翡翠知识的人走入迷路,影响了翡翠科研及商贸的发展。本文结合笔者30年来对翡翠的理解,力求用简明易懂的语言和科学的方法,同时考虑用民间通俗之语写出此文,以供各方参考、学习使用,意在翡翠研究人员少走弯路,使商贸人员与市场结合,使学生直接入门。 翡翠知识是一门综合性很强的知识,内容丰富多彩。但目前关于翡翠的理论文章,理论多而枯燥,使人看之无味,没精神。作者用文字把翡翠各方面的美充分表达出来,使人们提高自信、完备自我、享受人生。
美育简本 是福建美术出版社精心策划的一套普及型大众美育图书。本丛书定位于对艺术感兴趣的普通大众,以 100问 的形式统一体例,旨在通过本书培养人们认识生活中的美、并感受这些美的能力。本书以翡翠文化为主要内容,内容涉及翡翠的历史、发展、 工艺、特点、鉴赏、文化等,以问答的形式,系统有序地提出目标读者最关心100个问题,进行简明扼要且轻松易懂的回答。同时每个配以相应的图片,图文并茂,让读者轻松、直观而又全面地了翡翠的相关知识。
《博雅经典:古玉辨》属于民国时期古玉研究中的 传统派 ,其在对历史文献的考释、玉器的分类定名准则、对中国玉文化内涵的阐述等方面,继承了传统古玉学研究体系,在当时具有重要的学术价值。但书中也有局限之处,因其沿用旧考释方法诠释古玉,所探讨的内容,如玉的出产、释名、用途、相关制度、色沁、辨伪等内容,均依据文献记载和时代传承的定说,缺乏科学的实证方法,因而难免会有臆断的成分和谬误。如刘大同在书中虽然多次谈论了伪造古玉及鉴定的方法,然而记录均较简略,他本人并没有亲身实践过,应也是从其他书本传抄下来或耳濡目染传听而来。又如对玉器的特性、质地方面的描述,亦是自己的主观感受和经验之谈,用今日的考古学眼光来看,其中有不少错误和纰漏,这在文中会一一评析。然而,瑕不掩瑜,这些观点的偏失代表了20世纪
玉积山川之精,日月之华,人仪之美,一直以来备受国人的推崇和喜爱。在收藏市场上,白玉作为众多藏家的宠儿,一直位列收藏佳品的前茅。如何认知白玉、鉴定白玉、收藏白玉成为入门者的必修课。 本书系统地介绍了白玉的原料鉴定、品类鉴别、假料辨伪,加工工艺、收藏与投资等相关知识,并附有数百幅实物图片,使喜欢白玉、佩戴白玉、收藏白玉的人们得以全方位地了解白玉,指导爱好者做到正确地选择、收藏与投资。
在收藏圈里有这样一句话,说收藏者要有财力、眼力和定力,三者缺一不可。其实,作为一名以爱好为收藏目的的一般收藏者,有财力、有定力足矣,何必非要有眼力!眼力那是鉴定家所专有的职业技能,包括八成的经验和两成的理论。老一辈鉴定家如孙瀛洲、刘九庵诸先生,很可能理论水平都不高,看不懂化学分子式,但是,经他们过眼的东西,何止千万!他们的鉴定优势,百分之百来自于一生实践经验的积累,绝不是多看几本鉴定的书所能成就的。现在的中青年鉴定人员,虽然较老一辈有学历、有文化,但仍少不了要有前辈们口传心授的技法传灯。 《古玩收藏上手丛书玉山子》分为基础篇、实战篇、解读篇、附录四部分。
金银器是中国传统文化艺术的重要载体,它们包含着丰富的政治、社会、历史、文化内涵,折射出不同的时期人们不同的审美观、价值观和人生观。本书图文并茂地介绍了我国古代金银器的发展演变及其制作工艺。
本书以历史的脉络为主线,对有关中国传统玉器的概念、类型、工艺、观念以及艺术成就等方面进行较为全面而具体的介绍分析。内容丰富,图片精美。全书共分八章,分别从史前玉器艺术、殷商玉器艺术、春秋战国时代玉器、战国时代的佩玉、汉代玉器艺术、唐代玉器艺术、宋金时代花鸟玉雕艺术、元代玉器鉴赏和明清玉器艺术等方面进行展开,兼具学术性和通俗性两个方面的特点。
全书内容包括:钠长石玉、钠长石玉的成因及原石、钠长石玉的常见品种和品质等级、钠长石玉的判别方法、石英岩玉、如何区分钠长石玉与石英岩玉、水沫玉与相似玉石的区别、水沫玉的鉴赏和价值分析、未来趋势等。
《陈立立谈明代景德镇民窑瓷器》是“鉴定入门百家谈”丛书之一,立足于尽量向读者提供鉴定实物、鉴定过程与鉴定结果,同时,在思维程式上,要求作者的思路向其他领域发散,以求将读者引到更为广阔的知识领域中去。
该套以“中国传统记忆”为主题的系列图文书,以期将更多传统文化的记忆重新展示在你的面前,使您在愉快的阅读中,能够寻回更多淳朴与本真的景象。在阅读的过程中,您会从那些与历史、民俗相关的记述中,领略到中华民族传统文化的本源,然后,怀着一科敬畏的心去面对大千世界的芸芸众生。
景德镇是一个有文化、有历史、有故事的城市。景德镇有两千多年的冶陶史、一千多年的官窑史、六百多年的御窑史。“三面青山一面水,一城瓷器半城窑”,创造了“工匠八方来,器成天下走”的繁荣景象。陶瓷文化的独特魅力,广泛影响着人们的生活方式、价值取向、审美情趣。 温燕霞,赖韵如,朱强著的《瓷上记忆》记叙了与瓷结缘的手艺人关于陶瓷的故事,讲述了进入陶瓷行业的缘由、做陶瓷的经历以及其间发生的难忘故事,文笔清新、绮丽,意境高远。 《瓷上记忆》适合广大热爱陶瓷文化的读者,传承景德镇的陶瓷文化,弘扬中华民族很好的传统文化。
《手工时代的凝视:美美与共之麦宿黑陶艺术》由何毅华,刘兴全著
本书集中国古玉器之珍品,收录了国内外著名博物馆古玉精华,用八百余幅摄影图片,系统诠释了五千年玉文化,如礼玉器、服饰玉器、陈设玉器、文房玉器等历史发展演变进程。从专业的角度,向广大收藏爱好者提供值得鉴藏的古玉石种类,如和田玉、岫岩玉、独山玉、蓝田玉等多种玉质,并详细解读了古玉的基本制造工艺、造型、图案纹饰和识别要点。这是一部收藏鉴别古玉的小百科。
“优秀技术工人百工百法丛书”由100位全国各行各业的很好高技能人才的100种具有先进性、独特性、推广价值的技能技法、操作法或者创新方法组成,是全国总工会推进产业工人队伍建设改革的重要出版项目。 入选“优秀技术工人百工百法丛书”作者群体的工匠人才,都是全国各行各业的杰出技术工人代表。他们总结自己的技能、技法和创新方法,著书立说、宣传推广,能让更多人看到技术工人创造的经济社会价值,带动更多产业工人积极提高自身技术技能水平,更好地助力高质量发展。 《侯晓锋工作法 : 玉雕弥勒造像技艺》是“优秀技术工人百工百法丛书”的其中一本。玉雕是一门古老的手工艺。一件件玉雕作品,一方面承载着古老的民族信仰和君子之风的道德理念,另一方面也凝聚着一代又一代手艺人的智慧与巧思。在文化复兴和文化自信的时代大背景下,
《和田玉投资与鉴别》侧重于对和田玉基础知识的介绍,包括和田玉的历史、原石的鉴别、和田玉的品种、和田玉的性质以及真假和田玉的区别,目的在于让初涉和田玉领域的消费者、收藏者和投资者对和田玉有一个较为正确的认识。
《观赏石基础》以丰富翔实的资料系统地介绍了我国120余种造型石、纹理石、矿物晶体观赏石、化石观赏石、事件石和纪念石的基本特征、真伪鉴别以及观赏石的研究动态、市场信息和收藏。在详尽阐述“稀、奇、美”的各种石体的同时,特别描述了每种观赏石的人文艺术性,真正体现了“赏石”的特点。《观赏石基础》集科学性、文化艺术性、趣味性和可读性于一体。既可作为宝石、地质、矿床资源、材料科学等相关专业的教材,也可供广大观赏石爱好者、收藏者及研究者学习参考。
文学和历史引起的个人的虔敬,滔滔无尽,在这涌动的大河上,即便迷失,超乎现实,又有何妨?生活,本身就是喜悦。《虔敬与喜悦(精)》是一本散文集,全书分为三辑:第一辑“追寻经典”,是关于文学的阅读;第二辑“感知历史”,是关于历史作品的阅读;第三辑“阅读生活”,是对生活的阅读。
本书属于大众阅读物,是关于器物美学的专著,供家长阅读。全书涉及器物育美的原因、方式、方法。第一篇从器物的审美价值、器物美对成长的意义、器物的美育价值方面讲述器物育美的原因;第二篇从器物设计、器物形线、器物色彩与审美能力之间的关系,器物审美与中西文化交流、积极心理成长、美德、秩序感之间的关系,讲述器物育美的方式;第三篇从家中器物育美、家外器物育美的途径,讲述如何运用器物之美进行家庭育儿。
中国玉文化有7000年的历史,在史前原始部落巫术盛行的岁月中,玉被作为人间与上天沟通的利器;在帝王统治天下的年代里,玉作为王权至高无上的象征;在等级森严的礼仪社会下,玉又是王公贵族不同身份的代表:对后世影响最为深远的,莫过于儒家文化中“君子比德于玉”的人格规范。这种道德观念在中国一直流传了两干多年。玉还被看做是天地精华的凝聚、财富和尊贵的象征、祛灾辟邪的护身符和一切美好事物的化身。《高古玉》收入了河姆渡文化、红山文化和良渚文化等十几个远古文化时期的玉璧、玉块、玉猪龙、玉琮、玉璋、玉?、玉璜、玉琥、玉钺、玉戈、玉矛,玉刀、玉匕和人、龙、虎、鱼、鸟及其他动物形玉佩饰、玉珠串、玉剑饰等二百余件。有些甚至是国内罕见之品。《高古玉》的作者张怀林除了结合实物讲述古玉的历史及其文化内涵外,还专
《刘弘墓志》,隋开皇十三年五月十六日葬,现藏于江苏师范大学汉文化研究院。志石基本呈方形,青石质,未能同时发现墓志盖。志石素面无纹饰,长83厘米,宽68.3厘米,厚度8厘米。志面有界格,小字楷书,字径约2厘米余,共计33列,满列29字,共计914字。《刘弘墓志》风格近《董美人墓志》《苏慈墓志》《孔子庙堂碑》等,书中除墓志作品外,另有与其他名碑的对比解析,从书法风格上看,《刘弘墓志》有以下几点意义:一、此前徐州出土的隋志极少,在地域分布上,可以弥补隋志在河南、陕西、河北以外地区资料不足的遗憾;二、此墓志立于隋初开皇年间,其时刚刚结束了南北分治近300年的局面,而墓志所在地徐州又地处南北交接之处,它对于梳理南北书风的交融与影响具有重要意义;三、志主刘弘及其刘氏家族,不仅是世居彭城的豪门大族,同时也是书法
《古玉新识》所写内容是作者吕建昌十多年来研究中国古代玉器、玉文化的结果。主要研究从史前时代到汉代,隋店以后则不作为重点。
收藏与鉴赏 国人爱玉,是天性。“君子无故,玉不离身。”本书作者从20世纪70年代开始致力于玉器和瓷器等古玩的收藏和研究,是资历的古玩鉴赏家。作者希望能将自己十几年来收藏、把玩和研究得来的一些个人购玉经验介绍给广大初学者,以供参考。